陳艷敏

林語堂在一篇文章里說過：“什么是讀書的藝術呢？簡單的答案就是有那種心情的時候便拿起書來讀。一個人讀書必須出自自然，才能徹底享受讀書的樂趣?！倍坝行那椤焙汀俺鲎宰匀弧钡拈喿x必須是閑下來的閱讀。

喜歡讀書的我包里隨時都會揣上本書，閑暇的時候翻上幾頁，內心便會涌出許多的歡喜。

我的閱讀常常不分時間、地點、場合，早上醒來，上班前的那會工夫，等女兒下課的間歇，出差旅行的舟車之上，麥當勞或咖啡館里的片刻小憩，假日的空閑里，都是我閱讀的好時光。讀書于我，仿佛就是一種內在本能的需要和生活的常態(tài)，已成為自我滋養(yǎng)的一種方式和感受生命花開的最自然、最愉悅的途徑，當懷著沖動抱起書本潛心閱讀或陷入冥想的剎那，內心常會生出許多的歡喜，感受到源自生命深處的詩和音樂，繼而對生活、對生命充滿了由衷的感激與熱愛。平靜，歡愉，那是一種幸福的感覺。

悠閑的時光其實無處不在。不管時代和生活的節(jié)奏如何加快，只要愿意，閑讀書的時間還是時時可以找到的。

而理想的讀書境界不僅僅是閑讀書，還要讀閑書。

一切的閑書都是無用之書，不為功利所用，只是順乎自己的性情喜好，使自已獲得內在無限的愉悅。孫郁先生在《文人的胡同》一書中說：“天底下無用的文章往往是最好讀的?！薄伴e人閑筆，真的會勝過偉岸狀的宏文?！绷终Z堂所說的讀書“須與氣質相合”，“必與氣質相近”，強調的也是書與自我性情的吻合與接近，在他看來，世上無人人必讀之書，也沒有一個人必讀之書，讀書就是順乎性情的一件樂事。朱小棣在《閑書閑話》中談及的人到中年讀閑書，也是一種祛除外物，回歸本心的自由、自如、自在境界。

讀書如交友，是講究緣分和氣場的，受緣分和氣場的感召，在琳瑯滿目的書籍面前，人們總會傾向于選擇與自己“氣質相合”的那一類，這跟它是名著與否、跟它的作者是名人與否沒有關系，“對的”書常常是與自己的氣質相合、合自己口味的書，如此才能獲得愉悅和美感。

我讀的書都不是鴻篇大著，基本都是無用之書，也可以叫閑書。不是鴻篇大著，但有濃郁的人文色彩。也許是性格的緣故，在這些閑書之中，我又獨鐘散文，自我的心靈與散文中的真實與真誠仿佛有著天然的呼應。在散文中又偏愛文化、藝術隨筆，像三聯(lián)出版的《文房漫錄》《舊時書坊》，豐子愷的《子愷談藝》、汪曾祺的《文與畫》、朱光潛的《談美》、黃永玉的《沿著塞那河到翡冷翠》、梵·高的《梵·高藝術書簡》、岡倉天心的《茶之書》、趙珩的《老饕漫筆》等等，都是我偏愛的那一類，我說不出它能給我的日常生活帶來什么樣實際的利益，對于工作、學習也沒有立竿見影的幫助，但在捧讀的剎那心中卻會升起許多的愉悅和詩意，使人生籠罩在無限的美感里。

之所以是閑書，就包含了許多自由的性質，可讀可不讀，喜歡就讀不喜歡就不讀，時機到了就讀，時機不到就不讀。不像考試用書或多或少隱含著強迫的、“不得不讀”的意味，也不像公司推薦給員工的職場書，帶著管理和教化的痕跡，而是自由自在，全然由心，讓思想和靈魂自由放飛，使天性得到自然的舒展。而人的生命只有在自由自在、悠閑自如的土壤中才能長出蓬勃之勢，歡喜之情。

選自《紙上情懷》