蔣 小 凡

(黃山學院，安徽 黃山 245041)

徽州園林作為徽文化的載體近年來得到大家的重視，并展開了充分的研究，其中針對風格獨特的“村落園林”“水口園林”研究頗多，但對真正貼近徽州人日常起居、生活娛樂的宅園景觀研究甚少。而此類空間恰恰能表現(xiàn)出徽州人的思想及徽派文化的內(nèi)涵，它集中體現(xiàn)了古徽州人的生活方式和造園藝術(shù)特征，值得我們進行深入系統(tǒng)的研究和學習。

在對徽州宅園的實地考察中，我們發(fā)現(xiàn)很多不被人熟知的宅園呈衰敗景象，有的還存遺址，有的早已隨著城市擴建而永遠的消失，對其研究與保護、發(fā)揚與傳承迫在眉睫。

1 徽州古典宅園的景觀特征

通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在徽州的古典宅園中，它的景觀元素包含：建筑、植物、水體、山石等類型。本文通過調(diào)研和相關文獻的查閱，對徽州古典宅園的景觀特征做如下總結(jié)[1]，見表1。

2 徽州古典宅園的現(xiàn)狀

通過查閱文獻和實踐調(diào)研發(fā)現(xiàn)，有過記載或遺跡現(xiàn)存的古典宅園較多，如黟縣的宏村、坐隱園、檀桿園、果園(西溪南)、水香園、娑羅園，西溪南的果園、曲水園，歙縣的培筠園[2]，但大部分宅園都沒有得到很好的保護與利用，損毀情況不一，主要存在以下幾個方面。

2.1 缺乏修繕、無人管理

通過對古典宅園的現(xiàn)狀進行選點調(diào)研，宏村、西遞內(nèi)的宅園景觀保護較好，同時進行了合理開發(fā)利用。但絕大多數(shù)宅園無法找到位置或只殘存遺址，園林建筑大部分仍然處在荒廢的狀態(tài)，在漫長的歲月里受到自然的損毀，逐漸荒廢，院內(nèi)雜草叢生，已經(jīng)絲毫看不出書中所描繪的一番美麗景色。

2.2 人為損壞較為嚴重

現(xiàn)存的徽州宅園很多都有村民自住，考慮到居住的便利性，很多居民對宅園都進行了現(xiàn)代化的改造。同時，宅園無人打理，日漸敗落。基于這種情況，相關政府部門應該采取積極的舉措，可以通過產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)讓或其他方式爭取對徽州古典宅園最大的保護。

2.3 旅游產(chǎn)業(yè)帶來的沖擊

近幾年，徽州古村落發(fā)展迅速，這使得古村落中原有的徽州文化、特色、韻味蕩然無存，取而代之的是濃濃的商業(yè)氛圍，并且和全國各地的古村落、古民居存在“同質(zhì)化”，這種旅游開發(fā)模式對我們徽州園林乃至整個徽州文化的沖擊都是巨大的。

3 徽州古典宅園保護的研究策略

對無法考證其位置的宅園，對其進行復原是目前比較重要的工作，已有學者做了相關的研究，如休寧“坐隱園”的復原圖[3]、“南宋私家園林徽州培筠園”遺址考證，這些工作都給我們復原徽州古典宅園帶來了巨大的信心。同時創(chuàng)新性技術(shù)的迅猛發(fā)展給我們的工作帶來了新的契機，主要有如下幾個方面：1)數(shù)字化測繪技術(shù)。目前，國內(nèi)已有成熟的技術(shù)如：通過地面三維激光掃描和無人機近景攝影測量技術(shù)對私家園林進行測繪圖的繪制和處理。從而獲得園林的三維點云模型、園林和建筑的平面和剖面等二維線形圖、園林上部空間及周圍環(huán)境的影像圖和三維實景模型[4]。2)遺產(chǎn)監(jiān)測技術(shù)。現(xiàn)如今遺產(chǎn)監(jiān)測保護技術(shù)已經(jīng)成熟，它是利用科學的記錄、定期的檢測、系統(tǒng)監(jiān)測和日常維護等方法及時發(fā)現(xiàn)并消除隱患。《世界遺產(chǎn)公約操作指南》中已經(jīng)明確指出遺產(chǎn)監(jiān)測技術(shù)的重要性，并要求世界遺產(chǎn)所在地每五年向世界遺產(chǎn)中心提交一次關于遺產(chǎn)地保護狀態(tài)系統(tǒng)監(jiān)測的定期報告[5]。3)智慧園林技術(shù)?！爸腔蹐@林”是現(xiàn)代園林發(fā)展提出的新概念，它是指利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)，并結(jié)合地理信息系統(tǒng)、大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)，為風景園林的設計、實施、管理提供技術(shù)的支持。常用的技術(shù)有：地理信息系統(tǒng)、采集衛(wèi)星定位系統(tǒng)、遙感空間數(shù)據(jù)、移動系統(tǒng)、綠化巡更系統(tǒng)等。目前這種技術(shù)的使用已經(jīng)非常成熟，如蘇州園林利用“智慧園林”來監(jiān)控園內(nèi)植物生長狀況[6]。

4 徽州古典宅園傳承與發(fā)展的建議

1)健全保護機制。對于世界遺產(chǎn)的保護，相關法律法規(guī)已經(jīng)非常成熟了，很多歷史名園都得到了很大程度的保護，如英國的歷史遺產(chǎn)保護法規(guī)、制度的制定，蘇州私家園林保護與開發(fā)的方式。對于徽州古典宅園，我們應該要明確其權(quán)益與責任，同時健全保護管理機制。2)提高基礎建設。相關部門應出臺專業(yè)規(guī)定或古民居修繕指導書，做好前期規(guī)劃，加大負責人員的專業(yè)培訓，統(tǒng)一修繕。明確古典宅園的居住權(quán)、經(jīng)營權(quán)和管理權(quán)，以便后期統(tǒng)一管理。同時，也要做好宣傳，提高村民、游客對古典宅園的保護意識，從而在最大限度上避免人為的破壞。3)加強專業(yè)合作。目前，國內(nèi)大部分古典宅園以“就地保護”為主，而對“生活性保護利用”“新業(yè)態(tài)保護利用”“異地保護利用”這幾種保護利用類型的研究較少，因此可行性較低，缺乏技術(shù)指導。相關部門可加強與高校、設計院、研究所的科研合作，積極采用新技術(shù)、新理念。同時，對可利用價值的宅園進行分類，建立評估指標體系。4)規(guī)范旅游開發(fā)?；罩莨琶窬勇糜伍_發(fā)的模式應以保護為前提，如中小型宅園做科普教育、民宿型開發(fā)，大型宅園做觀光型開發(fā)，必須對其進行統(tǒng)一規(guī)劃。在發(fā)展經(jīng)濟的同時，也要注重文化精神的傳播，如可和“研學游”相結(jié)合、結(jié)合地方民俗活動，挖掘當?shù)貧v史傳說，這些都是值得借鑒的方法[7]。

5 結(jié)語

徽州村落是由傳統(tǒng)民居聚落而成，大部分都依山傍水，風景秀麗。既有優(yōu)美自然的村落景觀，也有精巧秀麗的宅園景觀。古典宅園和徽州人的起居生活密切相關，宅園的景觀元素和結(jié)構(gòu)也體現(xiàn)了徽州人的思想文化及生活方式。希望通過此次研究，使徽州古典宅園的現(xiàn)狀與保護性開發(fā)引起人們的重視，將徽派園林的景觀特色、理學思想進行傳播，發(fā)揚徽派文化。