劉穎

摘要：魯錦是魯西南地區(qū)土織布，又稱為花格子布，極具地域特色。由于這種傳統(tǒng)手工織布工藝精細、色彩十分絢麗，如同錦緞般美麗，被稱為“魯西南織錦”，簡稱魯錦，菏澤鄄城和濟寧嘉祥最為著名的魯錦產(chǎn)地。魯錦需要 72 道織造工序方可完成，可變幻出 近2000 種復雜圖案。2006年魯錦被列入山東省第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008年被國務院列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，隨著人們對于文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)的意識提高，對于魯錦的保護及發(fā)展被日益重視。

關(guān)鍵詞：魯錦;跨界設(shè)計;包裝設(shè)計

魯錦的使用傳統(tǒng)，多為制作鋪蓋、衣帽、褲褂、門簾、包袱、玩具、祭物等。據(jù)菏澤魯錦店面的銷售調(diào)研，魯錦的制作依然集中在服裝、圍巾、床品等方面。魯錦純棉制造，具有吸汗、透氣等優(yōu)良的特性，人們對于魯錦的購買還是具有一定需求，特別是現(xiàn)在對于環(huán)保、傳統(tǒng)文化的關(guān)注，讓魯錦重回人們關(guān)注的熱點。但從設(shè)計角度來看，魯錦的應用更多遵循傳統(tǒng)，跳脫于傳統(tǒng)的創(chuàng)新性的設(shè)計應用并不多。

日本設(shè)計師原研哉曾說：“設(shè)計師越是確信自己已經(jīng)非常了解某物，那么對它的理解也就越不準確。”人對于熟悉的事物有一種固定概念及相對固定的使用方式，這使得人的行為和思維呈現(xiàn)一定的程式化，同時程式化限定了思維的拓展。那么我們突破魯錦的傳統(tǒng)應用方式，不考慮服裝、床品，單從材料、圖案考慮，是不是可以打破界限，重新認識魯錦，從新對待魯錦設(shè)計，讓人們習慣的魯錦變成單純的待組合材料，重新為魯錦進行設(shè)計。

我們以跨界設(shè)計的設(shè)計價值觀，面對百姓喜聞樂見的魯錦，不是針對于魯錦的染織創(chuàng)新，也不是針對于魯錦制造技藝的創(chuàng)新，而是把魯錦成品看做一種材料，讓魯錦與他本不關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域和元素組合，帶給人們新鮮的魯錦使用體驗，也給與魯錦更廣闊的應用空間。

魯錦再設(shè)計的重點，在于通過對魯錦多角度的觀測與分析，探索它與其他藝術(shù)形式融合的可能性，讓魯錦設(shè)計持續(xù)縱深發(fā)展，滿足當前不同年齡層受眾對于魯錦多樣、個性化的審美需求。在設(shè)計的過程中深化對于魯錦藝術(shù)的歸屬感與認同感，用傳統(tǒng)與現(xiàn)代、時尚與生態(tài)的碰撞，強化魯錦再設(shè)計產(chǎn)品的文化表述。避免設(shè)計作品流于簡單化和膚淺化等實際局限性問題，創(chuàng)造出更具內(nèi)涵的形式，實現(xiàn)設(shè)計意義的升華。

從魯錦圖案來論，不同于印染工藝，魯錦的制造技藝，經(jīng)過紡線、煉染、布漿、挽經(jīng)、做綜、闖杼、掏綜、織布等工序，布料圖案多以寬窄不同的線條組成幾何圖案。寬窄線條的排列的圖案充滿秩序的美感。圖案花色多達千種，魯錦中圖案布局嚴密，紋路多變，色彩絢麗，典雅古樸，是極具地方色彩的藝術(shù)文化形式，具有鮮明的地方特色，透露出濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息。魯錦圖案，主要是通過各種幾何圖形的并置、交織來體現(xiàn)的，通過幾何圖形的重復、并列、對比等等手法，形成圖案獨特的韻律表現(xiàn)方式。

魯錦通過抽象的圖案來表現(xiàn)現(xiàn)實生活及美好愿望，這種反映生活的方式是間接地、抽象的，也使這中民間藝術(shù)形式具有了別樣的藝術(shù)魅力。“一把梭，織白布，染吧染吧做條褲。二把梭，織條紋，做成褂子扮靚人。三把梭，織方格，做成包袱包銀殼。四把梭，織成花，穿到身上人人夸。五把梭，織成錦，送進京城當貢品。六把梭，織彩云，王母娘娘做羅裙。七把梭，織彩虹，九天仙女也眼紅…” 這首《十把梭》描述了魯錦的織造技藝以及精美的魯錦紋樣，梭子越多，色彩越豐富，圖案越絢麗。魯錦就是通過色彩及圖案來表達這種祈盼喜慶、美好祝福的誠意。

魯錦沉淀下鄉(xiāng)土生態(tài)特色與特色性產(chǎn)品的交疊，應用于地域特色產(chǎn)品的包裝設(shè)計。利用魯錦的溫暖的色調(diào)與秩序的線條與包裝造型、圖案等要素呼應，激起民眾對于民俗生活的的情感回歸。

魯錦應用于包裝設(shè)計

從包裝上，盒體選用仿竹紋色紙，上蓋是魯錦。上蓋黑色中的色彩底紋彰顯的是一種沉穩(wěn)和樸實感，而包裝盒體的外包提手，選用了淡雅的錦雞牡丹圖，雅致而又奢華，色彩搭配中蘊含著樸實與優(yōu)雅。在地域性特色文化中，經(jīng)過長期不斷的發(fā)展變遷，每個地域都形成了極具特色的色彩應用體系。從觀念上說，民間的藝術(shù)形式重視色彩的功能、作用和關(guān)系。從表現(xiàn)手法上說，地域性的藝術(shù)文化色彩，追求著一種單純、明快、和諧的氣氛，而不像正統(tǒng)的繪畫藝術(shù)強調(diào)物體的立體明暗沖突。從藝術(shù)效果上說，地方性民間藝術(shù)的色彩搭配，強調(diào)的是艷而不俗、淡而不薄、重而不滯、深而不臟，在色彩中講究適時適度，從色彩的搭配中顯示出樸素的審美觀念。菏澤魯錦中，常出現(xiàn)紅與綠、黃與紫、藍與橙這樣的色彩搭配，強烈對比的顏色并置在一起，強烈的色彩反差造成強烈的視覺對比效果，具有強烈的視覺沖擊。這些地域性民間藝術(shù)的配色方案，可以在包裝設(shè)計中綻放，體現(xiàn)出了新的生命力。

作為地域文化符號，魯錦紋樣的形態(tài)、色彩、質(zhì)感搭配另外的設(shè)計元素、材料展現(xiàn)出的設(shè)計作品，在民俗民藝的基礎(chǔ)上，催生出具有雅致、時尚的設(shè)計效果。在與另外的設(shè)計相融合的過程中，魯錦不僅突破了自身的固定應用狀態(tài)，也推動了其他類別設(shè)計的創(chuàng)新，在實用的基礎(chǔ)上，追求了視覺的愉悅性，及親民性，再設(shè)計喚起了人們對于最本質(zhì)的人文記憶與認同感。魯錦的跨界設(shè)計，是對傳統(tǒng)藝術(shù)賦予現(xiàn)代文化脈搏的全新演示，同時也為魯錦的發(fā)展提供嘗試。