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        論宜興均陶“百鶴朝陽(yáng)”的中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)審美

        2019-02-12 08:40:54馮丹妮
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2019年11期
        關(guān)鍵詞:工藝藝術(shù)

        馮丹妮

        江蘇宜興 宜興 214221

        宜興自古以來(lái)就有“中國(guó)陶都,陶醉天下”的美名傳揚(yáng)于世,但往往人們最為熟悉的莫過(guò)于紫砂壺了,卻鮮有人知道宜興其實(shí)有“五朵金花”,而且在各自的藝術(shù)天地里都取得了輝煌的成績(jī)。只有來(lái)宜興深度旅游或著長(zhǎng)時(shí)間的身處宜興,才能有機(jī)會(huì)接觸到更為豐富的宜興陶瓷文化,普通的走馬觀花很難深入到陶瓷藝術(shù)的毛細(xì)血管之中,窺到“紫砂、彩陶、精陶、青瓷、均陶”這宜興五朵金花的精妙之處。紫砂以其特有的透氣性和良好的可塑性,呈現(xiàn)出典雅質(zhì)樸、工藝精湛的藝術(shù)特性,隨著茶文化的廣泛傳播而基本普及到了千家萬(wàn)戶,漸漸地我們接觸的紫砂多了,就忽略了其他的宜興本地陶瓷藝術(shù)。其實(shí)在中國(guó)燦爛文明的陶瓷藝術(shù)之林中,釉色五彩斑斕、造型別具風(fēng)韻的彩陶,胎質(zhì)堅(jiān)硬別致、外形美觀耐用的精陶,色彩蒼翠欲滴、色澤如冰似玉的青瓷和裝飾絢麗多姿、器型端莊凝重的均陶和紫砂一起構(gòu)成了宜興絢麗多姿的陶瓷世界,其中的均陶藝術(shù)更是陶瓷百花園中的一朵奇葩,經(jīng)過(guò)歷史的洗禮和歲月的沉淀,慢慢地復(fù)蘇了昔日的榮光,迎來(lái)了屬于均陶的光輝歲月。

        提到宜興均陶,它有著悠久的歷史,遠(yuǎn)在宋代就著稱于世。在1935年,來(lái)自中國(guó)的一件被稱為“宋待鈞窯天藍(lán)窯變深紫蟠桃核筆洗”,曾經(jīng)獲得了“英國(guó)倫敦博覽會(huì)獎(jiǎng)?wù)隆?,特別需要注意的是,在展評(píng)該件作品的時(shí)候,加注說(shuō)明了“原名仿宜興均窯里蚌式洗”的字樣。這件作品本來(lái)是北宋宮廷陳設(shè)使用的貢品,現(xiàn)在藏于北京故宮博物院,這就有力地佐證了早在宋代,宜興均窯產(chǎn)品已被國(guó)內(nèi)其它名窯所仿制,成為器型的楷模,也反映出當(dāng)時(shí)宜興均陶的歷史地位和社會(huì)影響。后來(lái)均陶經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)匠人的傳承發(fā)展,在明代晚期進(jìn)入成熟期,清雍正年間進(jìn)入皇宮成為御用器物,并遠(yuǎn)銷海外,歷史上也先后涌現(xiàn)出葛明祥、葛源祥等名家。2014年,“宜興均陶”被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。現(xiàn)在我們看到的均陶之美,主要美在一般器型都比較大,和其他的陶瓷種類相比較的話,可以說(shuō)是相當(dāng)巨大,而且主要是用來(lái)陳設(shè)放置,具體的有各式陶臺(tái)、陶凳、花盆、花瓶、水盆、旱盆、花缸、金魚缸等等十多個(gè)品種,其中比較大的有幾米之高,體型特別的震撼,上面的釉色也是非常絢麗多彩,具有濃郁的民族風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特色。

        宜興均陶比較常見(jiàn)的釉色有藍(lán)均、紅均、銅均、白均等數(shù)十種,在裝飾工藝上,“堆花”是均陶的傳統(tǒng)裝飾,全憑藝人拇指的功力,將色泥堆貼在坯體上,呈花鳥、山水等不同畫面。這件宜興均陶作品“百鶴朝陽(yáng)”(見(jiàn)圖1)就是把均陶工藝和中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在設(shè)計(jì)創(chuàng)作的過(guò)程中,從中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷器型中汲取靈感,瓶體上部渾圓飽滿,下部收緊變小,使其觀之更加挺拔向上,氣韻流暢,瓶頸部突然地收緊,使得整個(gè)器型聚而不露,既突出了壺身的雍容華貴之感,又給人以一種內(nèi)斂悠然的穩(wěn)重之態(tài),加上憑借大拇指的功力,運(yùn)用拓、搓、行、撳、撕等技法堆繪而成的“百鶴朝陽(yáng)”圖案,上面用不同顏色繪制的各種元素和整體黑色的瓶身區(qū)分開(kāi)來(lái),呈現(xiàn)出栩栩如生的立體感覺(jué),鶴頂上的紅色,展開(kāi)的金色翅膀紋理細(xì)膩逼真,就連上面的松樹(shù)針葉都根根獨(dú)立、惟妙惟肖,可謂用功之深厚,工藝之精湛,讓人佩服得五體投地?!苞Q鳴于九皋,聲聞?dòng)谝啊保对?shī)經(jīng)》中早就有對(duì)于仙鶴的記載和描述。仙鶴羽色樸素純潔,體態(tài)飄逸雅致,鳴聲超凡不俗,在中國(guó)古代神話和民間傳說(shuō)中“仙鶴”又被譽(yù)為高雅、長(zhǎng)壽的象征,隱者高士也常常用仙鶴來(lái)類比自己的高潔品質(zhì),仙鶴在云中朝著太陽(yáng)飛翔的紋圖,象征著“一品高升”,整件作品飽含著中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的融合,寓含著美好吉祥、指日高升的祝福和希望。

        正是因?yàn)榫漳芙o人以如此美的感受體驗(yàn),所以自古以來(lái)均陶不僅僅進(jìn)入了尋常百姓的家里,而且大量進(jìn)入古代帝王將相的日常生活。深沉、優(yōu)雅、含蓄是均陶美學(xué)的至高境界,也是在中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)審美的綜合表現(xiàn)。均陶藝術(shù)經(jīng)過(guò)千年的傳承和創(chuàng)新,已經(jīng)形成了非常完善的制作工藝?yán)碚擉w系,均陶技藝的代表性傳承人和工藝美術(shù)大師不懈努力、親自指導(dǎo),更多的年輕人加入到了均陶創(chuàng)作的隊(duì)伍之中。我相信,隨著人類文明的不斷進(jìn)步和人們審美觀念的不斷提高,均陶作為一種非常特別的陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)形式,一定會(huì)散發(fā)出無(wú)窮的魅力,吸引著更多的人來(lái)傾慕這一陶中珍品、文化瑰寶。

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