周 靜

文化的魅力讓很多簡單的形體賦予了豐富的內(nèi)涵，而文化的傳承則是這種永恒不變的情感的延續(xù)，雖然造型在不斷衍生變化，但情感始終不變。當代紫砂壺的造型塑造，是要以文化為核心，以情感為指導(dǎo)，設(shè)計制作出適宜當下時代的紫砂形體。紫砂文化發(fā)源于我國江南地區(qū)，具有著江南人文風(fēng)味的文化魅力，在學(xué)習(xí)制作紫砂壺的過程中，免不了要接觸到這種文化，并受其影響，這并非是一件壞事，相反倘若能夠沉浸其中，用心去制作每一件作品，情感的表達反而會變得更加純粹，這既是紫砂藝術(shù)形體本身所帶有的魅力，同時也是塑造這些形體過程中自然會產(chǎn)生的藝術(shù)吸引力。

作品“懷古壺”的設(shè)計，延續(xù)了傳統(tǒng)紫砂光素器造型的風(fēng)格，反映了紫砂原始的風(fēng)貌，通過簡潔的形體變化，將思今念古的情懷注入到紫砂壺之中，既體現(xiàn)了制作工藝的精細變化，又折射出了作品本身所蘊含的文化素養(yǎng)。在這把壺上，我們可以看到它以不同的線條變化貫穿整個造型，線條的結(jié)構(gòu)層次分明，自然而然，如同流水化形，給人一種安靜的水面產(chǎn)生了漣漪蕩漾的感受，充分體現(xiàn)了紫砂光貨的簡約之美。

作品“懷古壺”從具體的造型來看，壺身呈橢圓形，圓潤端莊大氣、口蓋適中，便于茶葉的進出；飽滿的曲線以及壺頸直線的搭配，給人一種硬朗的氣勢組合，壺蓋的線條轉(zhuǎn)折塑造，形成了輪廓上的圈線變化，如同漣漪向外擴張，壺鈕簡潔美觀實用，是壺身的等比例縮小，上下形成對應(yīng)，延續(xù)了傳統(tǒng)紫砂造型中的優(yōu)點；壺流采用二彎的形式，出水爽快；流暢的壺把圓潤適中，無論是端還是握，都提攜方便，上下鑲接的幅度適應(yīng)壺面的拓展適當?shù)纳舷卵由?，跟前方的壺流相互平衡，展示了線條外在的彈性和力道，從而產(chǎn)生了一股協(xié)調(diào)之美。

在我國的古代社會，曾經(jīng)一度的非常注重人的禮儀，華夏之國，禮儀之邦。長久的熏陶之下，讓很多東西都形成了自身的規(guī)范，這在文化上尤其如此。流傳到今天，雖然古老的社會關(guān)系大部分已經(jīng)被盡數(shù)打破，但很多東西化身成一個個“符號”仍然在不斷延續(xù)。我們在紫砂藝術(shù)創(chuàng)作中實際上經(jīng)常會應(yīng)用到這些傳承悠久的“符號”，例如“如意”、“龍”、“鳳”、“?！钡鹊鹊鹊?，那么在紫砂光素器當中是否也存在這類符號呢？答案是肯定的，只不過紫砂光素器中，這種“符號”并非是具體到某一種的形象，而是指的“對稱”以及“對應(yīng)”的線條關(guān)系。簡單來說就是你塑造了一根線條，那必然要有一根線條與之形成“對稱”并同時還會有另外單一或復(fù)數(shù)的線條形成“對應(yīng)”，這樣組合起來的形體才會顯得漂亮，顯得更“美”。

作品“懷古壺”的創(chuàng)作主題就是要遵循這種對稱和對應(yīng)的關(guān)系，讓整個形體看起來有規(guī)律，有規(guī)范。我們追古、摹古、賞古，就是在主動的追求這種感受，所以在這把壺上，我們可以看到，沒有任何顯得凌亂的線條，整體沒有多余的部分，顯得十分的簡約。在我們現(xiàn)代生活中，并非找不到對稱以及對應(yīng)的觀賞事物，但工業(yè)文明所塑造的對稱和對應(yīng)是一種機械化的冰冷美感，缺少孕育悠久歷史長河所誕生的文化的柔軟，我們會使用它們，但卻并不會親近它們，因為這需要時間，需要歷史和文化的沉淀，很多工業(yè)產(chǎn)品并沒有這種時間，因為用不了多久就會被其他更先進的工業(yè)造物所取代，這樣就使得人們的生活節(jié)奏無形中變快，每天都處在不停的變化之中，而傳統(tǒng)文化則給予了人一個心靈的避風(fēng)港，它樸素?zé)o華的形體語言，能夠消解緊張、勞累的生活所帶來的壓抑情感，讓人們在心靈上獲得安寧的感受。

結(jié)語：紫砂光貨的塑造，體現(xiàn)了創(chuàng)作者獨到的眼光和對傳統(tǒng)文化，對形體感受的獨特理解，對于簡約的藝術(shù)追求，自古以來都未曾改變，但形體本身不光是形體，更是文化的載體，要讓人依據(jù)形體，感受到心靈的慰藉，讓人找回貼近自然的趣味，就需要對傳統(tǒng)文化有著深入透徹的理解和感悟，這樣的紫砂光素器線條簡約，一氣呵成，才能形成獨特的美學(xué)藝術(shù)效果。