趙敏芳

江蘇宜興 宜興 214221

1、前言

紫砂壺的肌理非常獨(dú)特，色彩也是非常豐富，就算不去裝飾都能產(chǎn)生一種非常獨(dú)特的味道，適合大家使用欣賞。一件作品要加上一定的設(shè)計(jì)和意境作為裝飾，這樣才能讓這件作品顯得格外雅趣，從而表現(xiàn)出一種意境。紫砂壺在發(fā)展過(guò)程中，把陶瓷文化、茶的文化結(jié)合在一起，里面還包含優(yōu)秀的古老文明在其中，體現(xiàn)出一定的時(shí)代意義。茶具是藝術(shù)性極強(qiáng)的作品，加入一定的人文元素在其中，把造型和泥色、設(shè)計(jì)理念組合在一起，展示出一種藝術(shù)內(nèi)涵美，實(shí)現(xiàn)古樸、典雅的藝術(shù)美感。

2、《福祿提梁》的簡(jiǎn)約意境之美

紫砂作品它的實(shí)用性與工藝水平要求相當(dāng)高，所以一直都被品茗愛(ài)好者喜愛(ài)。紫砂壺受到喜愛(ài)，不管是用來(lái)泡茶，還是作為藝術(shù)欣賞，都體現(xiàn)出了一個(gè)人的修養(yǎng)，所以用紫砂壺泡茶是一件非常享受的事情。一件作品的制作經(jīng)過(guò)了幾十道甚至更多的工序，在工序精心制作后，才體現(xiàn)了紫砂泥的特性，才使紫砂壺的形越來(lái)越美，也讓他的實(shí)際功能越來(lái)越豐富。

紫砂作品已經(jīng)不是一件單純的喝茶器具了，它作為一件藝術(shù)品，深受大眾喜愛(ài)。如今的價(jià)格在市場(chǎng)上一路上升，特別具有潛力，并且有一定的藝術(shù)價(jià)值性。紫砂陶藝集合審美、工藝于一身，展示了匠人的智慧。一件造型、色澤都特別好的作品，一定會(huì)深受大眾喜愛(ài)，紫砂壺也會(huì)陶冶人們的性情，砂壺的成長(zhǎng)過(guò)程里，不斷完善了作品類(lèi)型，具有積極的文化地位。

光貨藝術(shù)是很透徹的藝術(shù)形式，它的美沒(méi)有一絲遮掩，樸實(shí)無(wú)華。光貨藝術(shù)是極其美麗、雅致、簡(jiǎn)潔明了的藝術(shù)形式，用心去體驗(yàn)之后就能更加清楚里面的藝術(shù)美感了，以及其中的趣味了。這件《福祿提梁》，整體的氣息是非常簡(jiǎn)潔又頗具力度感的，其中蘊(yùn)含的是濃厚的簡(jiǎn)約藝術(shù)之風(fēng)范。壺身整體呈現(xiàn)不規(guī)則的流動(dòng)，別致有趣，壺嘴從壺腹處伸出，壺流制成葫蘆形態(tài)，令人觀(guān)之，心情大好，這種壺流造型增加了壺的出水，又增加了技術(shù)難度。提梁造型瀟灑飄逸，美觀(guān)大氣。壺鈕是一個(gè)橫躺著的造型，葫蘆形態(tài)極具美感，氣韻不凡。

《福祿提梁》

從作品創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，追求壺藝造型的時(shí)候，要從生活中得到一種啟示，把文化意義更多的融入到現(xiàn)實(shí)意義之中，在這個(gè)行業(yè)中有相當(dāng)一部分積極的景象，這樣的景象有利于對(duì)文化的理解、探討和研究，讓藝術(shù)與精神相互融合，創(chuàng)作出更好的作品來(lái)。

紫砂作品代表了某個(gè)時(shí)代的意義，而這個(gè)時(shí)代的審美也決定了它的裝飾主流。紫砂藝人在觀(guān)察和研究作品的同時(shí)，吸收傳統(tǒng)繪畫(huà)的意義以及陶器、玉器、瓷器的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出了很多種的造型形態(tài)，在發(fā)展中形成一定特色的風(fēng)格藝術(shù)。

茶壺在繼承一定的實(shí)用性的同時(shí)，加入了對(duì)陶藝新概念的理解，幾千年的文化底蘊(yùn)彌補(bǔ)了陶器的種種不足，給世人一種強(qiáng)烈的視覺(jué)美感，還有茶壺中體現(xiàn)出的那股質(zhì)樸、滄桑的韻味。隨著時(shí)間的發(fā)展，一件古樸的作品就像孕育了一段深厚的歷史。茶壺中的藝術(shù)值得我們?nèi)ダ斫馊プ穼つ欠N文化價(jià)值和存在意義。

紫砂的造型方式非常豐富，造型藝術(shù)又分為光貨、花貨、筋紋器三種，光貨是最常見(jiàn)的款式，簡(jiǎn)練自然，氣韻樸實(shí)，深受大眾喜愛(ài)，符合國(guó)人的審美習(xí)慣。在陶藝藝術(shù)中，光器作品最受大家歡迎，塊面非常挺括，壺面十分光潔，線(xiàn)條又很利落，整體作品呈現(xiàn)出的風(fēng)格又是非常別致。光貨體現(xiàn)的是一種質(zhì)樸的風(fēng)格，是國(guó)人的精神面貌。

壺藝經(jīng)過(guò)發(fā)展，吸收了其中的文化藝術(shù)的精華，在發(fā)展過(guò)程中慢慢成長(zhǎng)起來(lái)，具有非常好的泡茶藝術(shù)性。在創(chuàng)作的領(lǐng)域中，匠人們深化了文化內(nèi)容的屬性，紫砂文化從傳統(tǒng)文化與民俗傳統(tǒng)中發(fā)展而來(lái)，表現(xiàn)出一種新的藝術(shù)形式內(nèi)容，使得紫砂的空間在不斷加深，壺中的這些藝術(shù)生命力加大了對(duì)壺的追求，作品富有強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。紫砂作品中對(duì)于藝術(shù)的追求，使紫砂生命力更加堅(jiān)強(qiáng)，紫砂文化不斷豐富。

3、總結(jié)

宜興紫砂壺如今變成極其高雅的藝術(shù)佳品，主要的一點(diǎn)原因在于它集合了人類(lèi)文明與思想藝術(shù)的精華，在對(duì)文明的滲透里達(dá)到一種極致。每件作品之所以成為文化的載體，一定是通過(guò)一種藝術(shù)構(gòu)思、造型裝飾，呈現(xiàn)出一種盛景。紫砂文化的藝術(shù)內(nèi)涵，包含了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，形成了特有的文化現(xiàn)象。從宋代發(fā)展以來(lái)，數(shù)百年的輝煌歷史，其中也有滄桑與曲折的發(fā)展歷史，最終依舊興旺起來(lái)。