顧旭英

江蘇宜興 宜興 214221

1、前言

宜興的堆花技藝是一種美化裝飾工藝，主要的裝飾手法是來源于用大拇指去表現(xiàn)，用搭、搓、撕、撳、行五種技術(shù)方法，在陶瓷半成品上用各色的泥做一種裝飾工藝，這種特別的工藝也只是在宜興才有，真正做到了獨(dú)步千秋。堆花的工藝其實(shí)在原始社會(huì)就出現(xiàn)了，當(dāng)時(shí)的部落居民采用黑紅兩種化妝土對(duì)圖案進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的裝飾，而后在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)的陶俑，雖然是雕塑，后期的作品也有紋樣裝飾，采用手捏或者其他工具處理，用印戳或刮制手法，用繩紋、網(wǎng)紋、麻布紋等印制出來。漢代以后，為了能更好地去攜帶，還要加上耳把造型，既有一定的實(shí)用性，又有了獨(dú)特的藝術(shù)效果，耳把這種造型就是較早的一種堆塑文化了。

2、《喜上眉梢》的堆花工藝

從晉代開始，在青瓷中出土的冥器裝飾藝術(shù)品中，就有捏塑、堆貼、淺雕、浮雕等裝飾藝術(shù)手法，這個(gè)時(shí)期的作品慢慢有了浮雕效果。陶瓷的發(fā)展和器皿的裝飾應(yīng)用，為堆花工藝奠定了基礎(chǔ)。

堆花工藝裝飾中的手法和色泥的運(yùn)用是非常重要的，關(guān)于手法、色泥上，豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)很重要。裝飾藝術(shù)中涉及到虛與實(shí)、柔與剛、曲與直等很多內(nèi)容。裝飾手法和泥色的運(yùn)用，一定要仔細(xì)注意這些特點(diǎn)，有計(jì)劃地處理好這些矛盾點(diǎn)，矛盾一定要是統(tǒng)一變化的，這樣才能構(gòu)成作品的和諧之美。

宜興陶瓷公司在1976年古窯處考古發(fā)現(xiàn)的陶瓷碎片及堆花陶器中發(fā)現(xiàn)，在唐朝時(shí)期，宜興地區(qū)的陶器就有半堆塑形狀，捏塑的繩紋，簡(jiǎn)單的花草紋樣，陶器品中的裝飾紋樣用的是化妝土中的淺紅色，堆花器皿還是比較小的小件。唐代中期的堆花器皿里有上釉燒制情況，根據(jù)考察，堆花工藝是在唐代中晚期出現(xiàn)的，堆花的操作是由雙手捏塑堆貼轉(zhuǎn)變的，用大拇指去操作。

從南宋時(shí)期到明初時(shí)期，堆花工藝都在用上釉燒制方法，老紅釉泥漿，或者是用釉拌方法，堆花工藝就是用大拇指來實(shí)現(xiàn)整個(gè)操作，可以說這種技法是非常獨(dú)特的，明代早期的泥料色調(diào)相對(duì)單一，只是用的細(xì)致的缸料土。

明朝初期，堆花泥料運(yùn)用了白泥，這時(shí)候的堆花整體特點(diǎn)呈現(xiàn)半浮雕狀，畫面的設(shè)計(jì)比較規(guī)范，規(guī)則感極強(qiáng)，用大拇指作為技法主體，用雕塑、印模、擠壓的方式完成，畫面上用花卉裝飾為主，燒制完成后，玉感很強(qiáng)。

明末清初，堆花工藝產(chǎn)生了一定的改變。明代前期主要靠的是堆塑，清初期的堆花手法轉(zhuǎn)變較大，明代與清代的發(fā)展較為重要，清代的堆花技巧，已經(jīng)有了多種技法，裝飾題材逐漸豐富，佛教文化、民間文化日益豐滿，很多畫面布局都是十分協(xié)調(diào)，整體的畫面處理已經(jīng)是層次十分分明的了。

民國(guó)以后的堆花，在裝飾工藝、材質(zhì)、造型、手法上都做了研究及改變，堆花的泥也從單一性發(fā)展成多種豐富性了。堆花工藝的裝飾，也已經(jīng)從缸，發(fā)展到了如今的盆、瓶、缽、壇、罐、掛盤等，裝飾手法也跟以前不一樣了，借鑒了民間的藝術(shù)特色，將堆花與工筆結(jié)合，展現(xiàn)出浮堆的藝術(shù)效果，創(chuàng)作題材上注重了整體的創(chuàng)意。

均陶堆花工藝能成為一朵奇葩，歷久不衰，跟一代又一代人的努力是分不開的，他們努力創(chuàng)新，潛心研究，通過突破藝術(shù)特性，豐富文化特色，日益完美。美妙的心情，承載了生命中的快樂；美妙的作品，使你我走近。作品《喜上眉梢》充分運(yùn)用梅花、喜鵲這個(gè)題材，梅花作為中國(guó)名花，與蘭、竹、菊稱為四君子，又和松、竹稱為歲寒三友。梅花具有堅(jiān)強(qiáng)、高潔的品格，嚴(yán)寒之中，梅花傲然開放。喜鵲一直以來受到大家喜愛，是好運(yùn)和福氣的一種體現(xiàn)，象征喜事臨門。在儒家心里面，喜鵲有君子的作風(fēng)，明確、堅(jiān)毅、穩(wěn)定。喜上眉梢的寓意就是鵲登梅枝，一派喜悅景象。作品上的梅花使用立體貼法，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，對(duì)比強(qiáng)烈，又不入俗套，讓人心生愉悅之情。作品整體洋溢出生活的幸福氣息，充滿活力又能給人一定信念。

3、總結(jié)

歷朝歷代的藝人們?cè)谧非笏囆g(shù)成就的時(shí)候都是滿腹自己的心血，在總結(jié)前人的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)上，運(yùn)用堆花的工藝手法，結(jié)合陶制品的材質(zhì)、泥料、燒制溫度等，給現(xiàn)代堆花技藝奠定基礎(chǔ)。而我們這一代的藝人，一定要努力提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，增強(qiáng)自身的創(chuàng)作能力。在學(xué)習(xí)繼承傳統(tǒng)時(shí)，不斷突破舊觀念，把堆花技藝不斷發(fā)揚(yáng)光大。