劉世芬

魯迅的照片，我最心動(dòng)的，是眉間氣象。

與他“對(duì)視”數(shù)秒，仿佛從眉間真的就飛出一支冰劍，“嗖”地楔入心底那些軟弱、那些奴性、那些游移……總之，那諸多鮮為人知的不堪。

怎樣的男子，擁有一雙劍眉？常識(shí)里，眼睛為心靈之窗，其實(shí)再想想，烘托雙目的，恰是雙眉呵！于是，女子“柳葉眉長(zhǎng)易覺(jué)愁”，男兒則劍眉星目、氣貫長(zhǎng)虹。無(wú)論魯迅是否符合“劍眉”的生理標(biāo)準(zhǔn)，在我眼里，魯迅的眉一定是屬于劍的。少時(shí)讀“笠翁對(duì)韻”，每讀“女子眉纖，額下現(xiàn)一彎新月，男兒氣壯，胸中吐萬(wàn)丈長(zhǎng)虹”，我會(huì)下意識(shí)地把“胸中”悄悄改為“眉間”，并自覺(jué)地想象為魯迅———仿如他的《鑄劍》，那雌雄并倚的“兩條冰”，端臥于星眸之上，劍氣森森，傲睨群雄。

《鑄劍》中的“眉間尺”，那個(gè)懵懂少年身上，魯迅告訴我們何為“不惜身”。從對(duì)一只老鼠的忽擒忽縱、猶豫不決，到擔(dān)心背上的劍誤傷無(wú)辜，眉間尺最后毫不猶豫地以頭顱獻(xiàn)祭為父雪仇，其間愛(ài)與恨的靈魂洗禮，不正是從《彷徨》到《吶喊》之心路嗎！他險(xiǎn)些放過(guò)“一匹很大的老鼠”，但母親終于讓父親的死真相大白，“你從此要改變你優(yōu)柔的性情，用這劍報(bào)仇去”。穿過(guò)“夜氣”終于迎來(lái)了“曉色”，眉間尺明白一個(gè)道理，“仗義，同情，那些東西，先前曾經(jīng)干凈過(guò)，現(xiàn)在卻都成了放鬼債的資本”。

眉間尺最后成為“眉間冷”，這是一種全新的美學(xué)樣本。眉間的魯迅，一定是冷的，這樣的冷構(gòu)成了魯迅的人格辨識(shí)度。相對(duì)于“熱血沸騰”的陽(yáng)剛，魯迅則是暗流洶涌的“陰剛”。那個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的春秋戰(zhàn)國(guó)，小小的眉間尺為了報(bào)殺父之仇不惜獻(xiàn)身，魯迅目睹了民族苦難胸襟被撐大、再撐大，“愛(ài)父”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，從醫(yī)而文，是大愛(ài)，民族與天下的大愛(ài)。一生襟抱，在文字中展開(kāi)。

作家畢飛宇曾指出，冷，是魯迅的“基礎(chǔ)體溫”。我則從魯迅的眉間感到凜然和冷意。劍眉，一定不具備“柳葉眉”的嫵媚和風(fēng)情，其冷凜逼人決定了連他的“吶喊”都是冷靜和沉默的———?dú)v來(lái)，帶“喊”字的詞語(yǔ)和動(dòng)作哪有不激情澎湃、汪洋恣肆的？但是吶喊到了魯迅這里就成為暗流、地火，洶涌的語(yǔ)言，恣意的靈魂，透著靜冷。這樣的“靜”告訴我們，真正的“厲害”大都不動(dòng)聲色，從內(nèi)部積蓄能量，悄悄提速，似一位寡淡的看客，表面如湖水般寧?kù)o致遠(yuǎn)，內(nèi)心卻波瀾壯闊，人世攘攘皆儲(chǔ)于眉間，然后就是一個(gè)迅雷不及掩耳的爆發(fā)。

在“死一般的寂靜”中，魯迅往往用再正常不過(guò)的音量一語(yǔ)道破、一針見(jiàn)血，最后抵達(dá)“于無(wú)聲處”，正如他的《野草》題詞：“當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)……”他與生活短兵相接，“冷”就成為顯影劑，真作家歸隊(duì)，偽作家顯形，魯迅的冷向世人托出一個(gè)真作家。

在魯迅的眉間，凜然和冷意，往往指向一個(gè)詞———奴性。看他筆下那些奴性十足的人：閏土的被奴役、被異化，眉間尺穿行于龍輦前叩首的民眾，更有“血饅頭”吃人……洞庭木落楚天高，眉黛猩紅涴戰(zhàn)袍，一些“復(fù)仇”的必須，也成為我們這個(gè)民族曾經(jīng)甚至正在不得不付出的沉重代價(jià)。他只在吶喊中，偃仰歌哭。

使用理性從來(lái)都不是一件容易的事情。這個(gè)世界不缺少安逸，滿眼的耽緬和沉溺還不夠么，滿耳環(huán)繞的靡靡笙歌還不夠綿軟么，滿世間的燈紅酒綠還不夠香膩么，小富即安的昏眠，以及一夜暴富的滑稽，還不足以胸?zé)o大志么……于是，魯迅帶給世人的撕裂與震徹，就顯得格外扎眼。然而軟乎乎的綿軟世界多么需要這樣的撕裂，那些麻醉的神經(jīng)何嘗不需要這種“撕裂”式的迎頭一擊！

眉間魯迅，秋波渺渺———皆離騷。