丁建庭

基層干部任務繁重，“兩眼一睜忙到熄燈”是許多人的工作常態(tài)。但在某些地方，也存在一些自詡“不求名利，無私無畏，佛系人生”的干部?！栋朐抡劇冯s志近期調(diào)研發(fā)現(xiàn)，目前基層干部中以庸政懶政為能，將擔當與干勁一并卸掉的風氣正在抬頭。

在其位、謀其政、盡其責，是每一個干部的應盡義務和為官之本。正所謂“為官避事平生恥”，干部就要有擔當，有多大擔當才能干多大事業(yè)，盡多大責任才會有多大成就。前不久，“最不像80后”的基層干部李忠凱，因一張滿頭白發(fā)的照片走紅網(wǎng)絡。什么是好干部？公眾心中其實是有桿秤的，是否盡責、是否有為便是兩個重要標準。許多人之所以為李忠凱點贊，就是因為在其“滄?！比蓊伇澈?，既看到了基層工作的艱辛，又看到了基層干部的擔當。擔當精神是共產(chǎn)黨人的魂，是脊梁精神，失去責任擔當?shù)墓菤猓腿缤倭藞詮姷募沽骸?/p>

“佛系干部”缺的就是擔當，少的就是責任。有人形象地為這類干部勾勒出幾種畫像：“推手式”干部，對于本職工作，你推來我讓去，你讓來我推去；“擺拍式”干部，只做樣子刷存在，擼起袖子不干活，看似有作為，其實玩虛活兒；“二傳手”干部，有任務布置一下，有會議傳達一下，有事情上報一下，有問題推脫一下；“等上岸”干部，規(guī)避風險，消極度日，不愿想事干事，坐等安享人生。為官須有為，守土須盡責?！胺鹣蹈刹俊笨此茻o欲無求、活得灑脫，實則是尸位素餐，占“職”不擔“責”，如同“政壇擺設”一般。這屬于典型的庸政懶政，是使命感和事業(yè)心的嚴重缺位，是形式主義、官僚主義的新表現(xiàn)。

志堅則思不惑，思不惑則行不移，行不移則功成。而“佛系干部”的普遍表現(xiàn)是守攤子、混日子，不求上進、墨守成規(guī)，病根就在于理想信念不牢、責任意識淡薄?！罢甾r(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終?！睘楣購恼?，若沒有“日夜思之”的精神，是很難把工作做好的。只有想群眾所想、急群眾所急，夙夜在公，殫精竭慮，才能真正做到為官一任、造福一方。當然“佛系干部”的產(chǎn)生，也存在激勵機制不健全、出路遭遇“天花板”等外因。特別是在一些基層，干部晉升空間小、出路狹窄，又怕踩到紅線、違紀違規(guī)，于是把守規(guī)矩與干事創(chuàng)業(yè)對立起來，認為“干事未必有好處，犯錯必定沒前途”，一定程度上加劇了庸政懶政。

“佛系干部”不僅挫傷民心，更貽誤事業(yè)。防止基層干部庸政懶政，除了對其思想上加強教育、行為上細化監(jiān)督，還須進一步完善干部約束激勵機制?！皥猿钟袨椴庞形唬怀鰧嵺`實干實效，讓那些想干事、能干事、干成事的干部有機會有舞臺?！苯衲?月，中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于進一步激勵廣大干部新時代新?lián)斝伦鳛榈囊庖姟?，鮮明樹立重實干重實績的用人導向，同時要求給基層干部特別是工作在困難艱苦地區(qū)和戰(zhàn)斗在脫貧攻堅第一線的干部更多理解和支持，在政策、待遇等方面給予傾斜，讓他們安心、安身、安業(yè)。這一意見在干部群體中引發(fā)熱議，極大逼仄了“庸官”“混官”“玩官”“太平官”的生存空間。未來還需要進一步激發(fā)基層干部的擔當和干勁，卸去基層干部不必要的負擔，確保優(yōu)者上、庸者下、劣者汰。

“干部干部，干是當頭的?！焙酶刹渴歉沙鰜淼?，既要想干愿干積極干，又要能干會干善于干。時代呼喚更多好干部，“佛系干部”實在當不得，人民群眾不需要這樣的干部，黨和國家也不會容忍這類干部繼續(xù)“佛系”下去。