王俊良

春天一向很文藝的上海，今年因了一下數(shù)十天的細(xì)雨，氤氳的街市像極了吳冠中的水墨懸于窗前。某日，忽推窗，枝頭新葉片片，椏間細(xì)雨點(diǎn)點(diǎn)，遠(yuǎn)處銀亮亮的黃浦江奔涌而來。如此良辰美景，我選擇讀向繼東編《2018中國雜文年選》。否則，豈不有負(fù)春天！

《2018中國雜文年選》一書，延續(xù)了向繼東先生在選稿上高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的一貫風(fēng)格。入選作家既有鄢烈山、宋志堅(jiān)、吳非、陸春祥、朱大路這樣的雜文名家，也不乏名不見經(jīng)傳的雜文新手;既有鄧剛、孫少山、陳世旭、聶鑫森、莫言等小說、散文大家。也不乏初出茅廬的文壇新人。尤其值得一提的是，向繼東先生站在全球角度。用國際眼光觀照雜文，海外華人的獨(dú)特視角。令雜文的文化厚度陡然飆升。

在我看來，《浮世繪》《雜感錄》《隨想記》《溫故坊》《新觀點(diǎn)》六個(gè)板塊的設(shè)置，頗具匠心。比如。開篇便是鄧剛的《你認(rèn)識(shí)你嗎》。嚴(yán)格來說，鄧剛此文并不是一般意義上的雜文，文章更像是在拉家常，話題也是從司空見慣的生活瑣事著眼，從文學(xué)說到孩子的教育，沒一句板著臉教訓(xùn)人的話。讓人在作者的敘述中，找到一個(gè)認(rèn)識(shí)自己的全新角度。

著名雜文家沈棲的雜文《官場上的“風(fēng)月寶鑒”》，看似無意為之。實(shí)則妙趣天成。以本篇為例，“由頭”源自《紅樓夢》“王熙鳳巧設(shè)相思局”一節(jié)，目的在借虛構(gòu)的“風(fēng)月寶鑒”，來諷喻現(xiàn)實(shí)中的“官場中人”。無獨(dú)有偶，孫貴頌的雜文《說聲“不知道”怕什么》，則從另一個(gè)角度，揭示人性中“強(qiáng)不知以為知”的“劣根性”，不懂裝懂，“死要面子活受罪”。

美國作家劉荒田的雜文，注重用事實(shí)講道理?！督o后代留什么》一文，選了兩個(gè)故事，一個(gè)是美國飛虎隊(duì)老兵朱先生及其親屬的回憶錄，講朱先生跟六個(gè)子女在一粥一飯的陪伴中，用愛的陽光溫暖孩子一生;一個(gè)是美國前總統(tǒng)克林頓，在女兒婚禮上，接受女兒的約法三章：不踩草坪，不掉眼淚，不打踉蹌。用好爸爸的形象，闡釋父母“標(biāo)桿意義”！同樣是寫人生，劉世芬《敬畏每一粒塵?！?、高偉《從小學(xué)作文說起》，則從不同角度，揭示了現(xiàn)實(shí)生活的無奈與虛無，重拾對常識(shí)的尊重。

《“康圣人”之偽》一文，給我的印象很深。這不僅因?yàn)樽骷覄⒔瓰I是河北老鄉(xiāng)。更在于文章打動(dòng)人心的深邃。文章對晚清思想家康有為，在道德文章上的“作偽”予以批判，揭示出“圣人”也是人。反映人性的復(fù)雜性與多面性。雜文家宋志堅(jiān)《賈寶玉不宜做官論》、鄢烈山《人生是一場接力賽》，是兩篇完整意義上的雜文。前者喻莊于諧，后者啟蒙于微。在不疾不徐的娓娓敘述中，開啟人心的窗口。

開啟人心的意義。在于“喚醒”與“啟蒙”。年選專注于此，與向繼東先生深厚的文化底蘊(yùn)與對文字的敬畏不無關(guān)系?？梢哉f。向繼東所選文字。從來不用定性或者裝飾性的字眼，盡量把得出結(jié)論的權(quán)力和快樂留給讀者。有意識(shí)地讓作者去引導(dǎo)讀者摒棄盲從，習(xí)慣于尊重常識(shí)，用心感知人間冷暖，觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)之間的延續(xù)與流變，慢慢讀懂漸變中的中國。

也許，這不是一蹴而就的工作。關(guān)鍵是，與向繼東先生一起努力的。是一大批關(guān)注社會(huì)的雜文家和編輯家。以《2018中國雜文年選》選文為例，據(jù)統(tǒng)計(jì)，《今晚報(bào)》入選23篇，排在所有紙媒第一位;《上海法治報(bào)》《解放日報(bào)》《文匯報(bào)》緊隨其后，以入選5、4、4篇排在二、三名;《雜文月刊》入選6篇，居全國同類期刊之首！

可喜的是，讀畢《2018中國雜文年選》，連續(xù)下了三個(gè)月春雨的上海，天競徹底睛了！《池北偶談》云，“忽推窗，見桃花爛然。遂有悟，并氣節(jié)之想亦冰消矣”。原來，每人都有一扇窗可推的。雜文的作用，在告誡世人如何推窗。須知?！耙淬y山拍天浪。開窗放入大江來”！

童玲/圖