王乙情
摘要:《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)最古老的詩(shī)歌總集,也是一部表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)歌總集?!对?shī)經(jīng)》里的愛(ài)情詩(shī)在反映上古時(shí)代的青年男女追求愛(ài)情的獨(dú)到方式的同時(shí),更給予我們后世人關(guān)于愛(ài)情的啟示,激勵(lì)人們?nèi)プ非笳嬲膼?ài)情。本文在研究《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的影響的同時(shí),也對(duì)詩(shī)歌中的女性形象加以分析,并重點(diǎn)圍繞其愛(ài)情詩(shī)抒情性的獨(dú)特美展開(kāi)了論述,并借此闡釋《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)所表現(xiàn)出的愛(ài)情特點(diǎn),以及深刻的意義。
關(guān)鍵詞:詩(shī)經(jīng);愛(ài)情詩(shī);抒情;獨(dú)特美
《詩(shī)經(jīng)》是詩(shī)歌的精華總結(jié),《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)更是成為千古文人津津樂(lè)道與傳誦贊揚(yáng)的經(jīng)典。“窈窕淑女,君子好逑”,如此膾炙人口的千古名句,成為人們追求愛(ài)情時(shí)的名句。《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)的確美,其抒情性的獨(dú)特美更是令人忍不住地贊嘆。解讀《詩(shī)經(jīng)》,解讀《詩(shī)經(jīng)》的愛(ài)情詩(shī),就一定要從愛(ài)情詩(shī)抒情性的獨(dú)特美入手,如此才能好好體味《詩(shī)經(jīng)》愛(ài)情詩(shī)的曼妙之處。
一、《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)的愛(ài)情特點(diǎn)
(一)用鮮明生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)愛(ài)情進(jìn)行描述
《詩(shī)經(jīng)》中最具經(jīng)典色彩的《關(guān)雎》,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑?!睔v來(lái)是被老少婦孺所津津樂(lè)道的,這足以可見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》中愛(ài)情詩(shī)所具有的獨(dú)特魅力。而在《關(guān)雎》中對(duì)求愛(ài)場(chǎng)景及求愛(ài)青年的心理描述可謂是用足了手筆,鮮明生動(dòng)的語(yǔ)言,將這份愛(ài)慕之情刻畫(huà)的深刻生動(dòng),“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)?!逼鋵?shí)從輾轉(zhuǎn)反側(cè)也不難看出青年對(duì)愛(ài)慕姑娘思念卻又告知不得的羞澀……作為愛(ài)情詩(shī)鼻祖的《關(guān)雎》反映了人們對(duì)美好愛(ài)情婚姻的追求,當(dāng)然這也是《關(guān)雎》成為美好愛(ài)情象征的原因。
(二)極具表現(xiàn)青年男女戀愛(ài)時(shí)的坦誠(chéng)與率直
《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)直截了當(dāng)表現(xiàn)出男女青年戀愛(ài)時(shí)的坦誠(chéng)與率真是其特點(diǎn)之一,上古時(shí)期,受封建禮教的束縛與社會(huì)等級(jí)的壓迫,人們?cè)谏钪心苡斜憩F(xiàn)戀愛(ài)時(shí)坦誠(chéng)與率真的詩(shī)歌存世,這不得不值得后世人的關(guān)注與研究,這也正是《詩(shī)經(jīng)》得以流傳千年的原因。
二、愛(ài)情詩(shī)中濃郁抒情性的表現(xiàn)
(一)重疊措辭的韻律美抒寫(xiě)情的綿長(zhǎng)深沉
《詩(shī)經(jīng)》中愛(ài)情詩(shī)的濃郁抒情性,是這些愛(ài)情詩(shī)經(jīng)典表現(xiàn)之一,首先來(lái)說(shuō),愛(ài)情詩(shī)中表達(dá)濃郁抒情性的特點(diǎn)之一是采用重疊的措辭,用重疊的韻律美來(lái)抒寫(xiě)愛(ài)情的綿長(zhǎng)深沉。重疊措辭,兼具韻律美的詩(shī)歌有很多,諸如《木瓜》一詩(shī)中,通過(guò)極具重疊的措辭結(jié)構(gòu),將主人公內(nèi)心的愛(ài)情波動(dòng)抒寫(xiě)得綿長(zhǎng)而又深沉?!赌竟稀愤@首詩(shī)是詩(shī)經(jīng)中經(jīng)典的優(yōu)美抒情詩(shī),它的優(yōu)美體現(xiàn)在它以簡(jiǎn)潔易懂的重疊句式,表現(xiàn)出了愛(ài)情的深沉綿長(zhǎng)。
(二)比興手法的意境美抒寫(xiě)情的動(dòng)人真摯
賦、比、興這三種手法是詩(shī)經(jīng)中各種詩(shī)常用的手法,也是詩(shī)經(jīng)的經(jīng)典表現(xiàn)手法之一。而比興手法作為詩(shī)歌的古老表現(xiàn)手法,將抒情詩(shī)的意境美表現(xiàn)得淋漓盡致。比興手法最通俗的解釋就是運(yùn)用比喻和寄托的方式,表達(dá)自己內(nèi)心的情感。此種表達(dá)方法讓情更為真摯與動(dòng)人,將抒情性毫不保留的展現(xiàn)出來(lái),更感人肺腑。
(三)比喻手法的修辭美抒寫(xiě)情的輾轉(zhuǎn)哀傷
與比興不同,比喻僅以此物比作別物,來(lái)抒發(fā)人的情感,比喻是一種非常美的修辭,詩(shī)經(jīng)中利用比喻的手法,多表現(xiàn)出愛(ài)情詩(shī)輾轉(zhuǎn)哀傷的抒情性。就《采葛》一詩(shī)來(lái)說(shuō),不僅比喻,而且有些夸張的意味,那個(gè)采葛、采蒿、采艾的姑娘啊,一天見(jiàn)不到她,就猶如三個(gè)月、三個(gè)秋天以及三年那么長(zhǎng)!多么冗長(zhǎng)的思念,多么熱烈的想念,這種想見(jiàn)不得見(jiàn)的相思之苦,通過(guò)時(shí)間的比喻,變得更加的熱烈,輾轉(zhuǎn)難耐。
三、愛(ài)情詩(shī)中抒情性的獨(dú)特美
(一)女主人公開(kāi)朗、自主、倔強(qiáng)的個(gè)性美
在采自當(dāng)時(shí)鄭國(guó)的詩(shī)歌《褰裳》中,女主人公熱情、直白的愛(ài)情表現(xiàn)展示出了一種個(gè)性美,尤其是一句“子惠思我,褰裳過(guò)河”表現(xiàn)出女主人公的潑辣風(fēng)格,思念別人卻說(shuō)別人思念自己,這在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是極具個(gè)性美的開(kāi)朗、自主。而作為后一句的“子不我思。豈無(wú)他人??裢褚扒摇!备憩F(xiàn)出女主人公大膽健康的愛(ài)情理想?!对?shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)所詠唱出的女主人公開(kāi)朗、自主、倔強(qiáng)的個(gè)性美,是難能可貴與值得贊揚(yáng)的。
(二)健康樂(lè)觀的情感之美
愛(ài)情是兼具美的情感?!对?shī)經(jīng)》之所以成為千古流傳的寶貴文學(xué)作品,與它其中所歌頌的健康樂(lè)觀的情感之美不無(wú)關(guān)系,《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)沒(méi)有矯揉造作,是一種建立在民間淳樸民風(fēng)之上的一種渾然天成的情感之美。在《柏舟》、《有梅》等詩(shī)歌都表現(xiàn)出一種直率、真實(shí)與健康的情感之美,女主人公為了自己美好的愛(ài)情婚姻敢于爭(zhēng)取,這種自然的情感之美是文學(xué)作品中的罕有的。
(三)情境相揉造就出的獨(dú)特意境美
要說(shuō)具有獨(dú)特意境美,《詩(shī)經(jīng)》中的大部分作品都不乏有優(yōu)美的情境,其中,最兼具情境與意境之美的當(dāng)屬本文列舉過(guò)多次的《蒹葭》。“蒹葭蒼蒼,白露為霜…蒹葭凄凄,白露未晞…蒹葭采采,白露未已…”運(yùn)用河畔蘆葦?shù)娘h搖之美襯托主人公思念之情。秋天、清晨、蘆葦、秋水、露水,一派自然天成的景象,加之主人公思念伊人的心境,相揉造就出一番獨(dú)特的意境,此景可贊,此情可嘉。
四、結(jié)論
《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)是人類(lèi)對(duì)偉大與美好堅(jiān)貞愛(ài)情向往的抒寫(xiě),它不僅是上古時(shí)期青年男女戀愛(ài)的真實(shí)寫(xiě)照,也是人類(lèi)對(duì)追求真摯本原感情的自然流露。在《詩(shī)經(jīng)》中的這些愛(ài)情詩(shī)里,我們不僅可以體會(huì)出古代人民對(duì)幸福生活的向往,也可以體會(huì)出生命誠(chéng)而至潔的真諦。研究愛(ài)情詩(shī)中抒情性的獨(dú)特美,不僅有利于提升自己的文化修養(yǎng),并且對(duì)我們懂得追求自由幸福人生亦有著重要的啟迪。
參考文獻(xiàn):
[1]黃曉輝,周興柳.試析《詩(shī)經(jīng)》愛(ài)情詩(shī)中的女性形象美[J].名作欣賞,2016 (29):152-153.
[2]張跟叢.《詩(shī)經(jīng)》愛(ài)情詩(shī)的美學(xué)價(jià)值緣由探究[J].文藝生活·下旬刊,2017 (01):7.