李并成

（西北師范大學(xué) 敦煌學(xué)研究所，甘肅 蘭州 730070）

本文所論的塔里木盆地東南部一帶，指今以新疆維吾爾自治區(qū)若羌縣轄境為中心的一帶區(qū)域，含若羌河綠洲、米蘭河綠洲、瓦石峽河綠洲、車爾臣河下游一帶、羅布泊周邊、阿爾金山大部及其與昆侖山脈之間的山間盆地等地。這一帶即西漢時(shí)著名的樓蘭國之所在。據(jù)《漢書·西域傳》，元鳳四年（前77）漢另立樓蘭新王，更其國名曰鄯善，遷國都于扜泥城。據(jù)《魏書·世祖本紀(jì)》，太平真君六年（445）八月，鄯善國亡于北魏，太平真君九年（448）北魏王室專派“交趾公”來這里鎮(zhèn)守，對其進(jìn)行著“比之州縣”的有效統(tǒng)治。約在公元6世紀(jì)初，鄯善、且末一帶被吐谷渾據(jù)有。據(jù)《隋書·地理志》，大業(yè)五年（609）隋平吐谷渾，置鄯善郡，并“發(fā)天下輕罪徙居之”。迨及唐代前期，塔里木盆地東南部一帶為康國首領(lǐng)康艷典管轄，高宗上元二年（675）隸屬于沙州。敦煌文書《沙州伊州地志》（S.0367）載，石城鎮(zhèn)“隋置鄯善鎮(zhèn)，隋亂，其城遂廢。貞觀中康國大首領(lǐng)康艷典東來居此城，胡人隨之，因成聚落，亦曰典合城。其城四面皆是沙磧。上元二年（675）改為石城鎮(zhèn)，隸沙州”。石城鎮(zhèn)即今若羌縣城。

安史之亂爆發(fā)后，駐防河隴及安西四鎮(zhèn)的精兵大部東調(diào)平叛，吐蕃勢力則乘虛北上，相繼蠶食大片土地。據(jù)《新唐書·吐蕃傳》等史料，約公元8世紀(jì)末葉西域大部分地區(qū)落入吐蕃之手。若羌縣米蘭古城遺址等地出土了400余枚這一時(shí)期的吐蕃文木簡文書，可較為詳細(xì)地反映出吐蕃占領(lǐng)后在塔里木盆地東南一帶的經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、宗教、氏族、部落、語言、民俗等方面情況，彌足珍貴，引起國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注。如英國東方學(xué)家、古藏文專家F.W托馬斯（1886—1956），對這批文獻(xiàn)中的精華部分以拉丁字母轉(zhuǎn)寫，并加以注釋①［英］F.W.托馬斯編著，劉忠、楊銘譯注《敦煌西域古藏文社會(huì)歷史文獻(xiàn)》，民族出版社，2003年。。我國學(xué)者王堯、陳踐對其輯錄整理、譯注，編著成《吐蕃簡牘綜錄》一書②王堯、陳踐編著《吐蕃簡牘綜錄》，文物出版社，1985年。，大大方便了相關(guān)研究的開展。筆者不揣谫陋，擬利用這批簡牘，對蕃占時(shí)期塔里木盆地東南部一帶的經(jīng)營狀況作一淺探，以就教于學(xué)界。

一、吐蕃在塔里木盆地東南部一帶設(shè)置的軍政官員

張?jiān)啤缎陆鐾梁啝┧娡罗毠倏悸浴罚瑢τ谕罗y(tǒng)治西域的職官，如大尚論、政務(wù)主宰大論、王者大論、內(nèi)大論、紕?wù)摶蛲庀?、尚論、論、?jié)兒論、軍鎮(zhèn)長官、軍鎮(zhèn)郎官、節(jié)兒、副節(jié)兒、小節(jié)兒、茹本或翼長、萬戶長等，作了系統(tǒng)的探討③張?jiān)疲骸缎陆鐾梁啝┧娡罗毠倏悸浴?，《西域研究?992年1期，第63-72頁。。楊銘《唐代吐蕃與西北民族關(guān)系史研究》一書，對于吐蕃駐鄯善一帶的官吏，將軍（dmag pon）與節(jié)度使（khrom）、節(jié)兒（rtse rje）、千戶長(stong pon)等，亦進(jìn)行了細(xì)致的研究④楊銘：《唐代吐蕃與西北民族關(guān)系史研究》，蘭州大學(xué)出版社，2012年，第148-151頁。。除此而外，于簡文中見吐蕃在塔里木盆地東南部一帶還設(shè)有“鄯善總管節(jié)兒及岸本”“鎮(zhèn)將”“婼羌守捉官”“先鋒官”“副先鋒官”“仲巴”等，以及具體從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)管理等方面的官員。筆者擬結(jié)合具體簡文，對前人未曾涉及或需進(jìn)一步探究的官員名稱，進(jìn)行必要的考證。

1.鄯善總管節(jié)兒：387簡：“……致鄯善總管節(jié)兒及岸本：……要求任職，詔令上已決定。……應(yīng)允光臨，酒……”由于木簡本身缺損及文字漫漶，其含義不能盡知，但從保存的文字來看，吐蕃在鄯善地區(qū)設(shè)有總管節(jié)兒，而且此官員須由吐蕃王室“詔令”決定，這應(yīng)是其統(tǒng)治鄯善地區(qū)，即塔里木盆地東南部一帶的最高軍政長官。節(jié)兒，為吐蕃在河隴西域等占領(lǐng)區(qū)設(shè)置的官職，約相當(dāng)于唐代的刺史，在敦煌即有沙州節(jié)兒，為吐蕃在沙州設(shè)置的最高軍政長官。

此外，簡文中還提到“大羅布節(jié)兒總管及尚論”。393簡：“此案為悉編掣逋（觀察使）所判，交付大羅布節(jié)兒總管及尚論?！边@里的“節(jié)兒總管”與前面的“總管節(jié)兒”應(yīng)是同一個(gè)意思。簡文中既記有大羅布（Nob ched po），又記有小羅布(Nob chung)，這顯然是不同的兩處地方?！锻罗啝┚C錄》中輯得記有“大羅布”簡凡 8條，記有“小羅布”簡 18條。如369簡：“龍年春季二月，孜扎魯為向婼羌（小羅布）用兵事向大尚論缽心稟報(bào)。”因知小羅布（nob-chung）在若羌一帶，應(yīng)屬鄯善總管節(jié)兒所轄。又如410簡：“召（小羅布）地的鎮(zhèn)將大論及茹本四人前來見我?！敝×_布一地設(shè)有鎮(zhèn)將大論及茹本，他們應(yīng)聽命于鄯善總管節(jié)兒。至于大羅布，如90簡：“野息將種驢送往……納職……悉獵與交岱，多岱充使，畜費(fèi)當(dāng)面議價(jià)……”王堯、陳踐解釋：“納職，nob-ched可意譯為大羅布（泊），與nob-chung小羅布（若羌）相對而言。唐代已置納職縣。”認(rèn)為大羅布在唐納職縣之地。學(xué)界公認(rèn)該縣故址即今哈密市五堡鄉(xiāng)四堡村的拉甫卻克古城。

大羅布居地果真如此嗎？我們不妨先來看一條敦煌文書的相關(guān)記載。S.0367《沙州伊州地志》（寫于唐光啟元年，即885年）記：“石城鎮(zhèn)，東去沙州一千五百八十里，去上都六千一百里。本漢樓蘭國?！稘h書·西域傳》云：地沙鹵，少田，出玉。傅介子既殺其王，漢立其弟，更名鄯善國。隋置鄯善鎮(zhèn)，隋亂，其城遂廢。貞觀中康國大首領(lǐng)康艷典東來居此城，胡人隨之，因成聚落，亦曰典合城。其城四面皆是沙磧。上元二年（675年）改為石城鎮(zhèn)，隸沙州。屯城，西去石城鎮(zhèn)一百八十里。鄯善質(zhì)子尉屠耆歸，單弱，請?zhí)熳樱簢杏幸裂牵欠拭?，愿遣一將屯田積谷，得衣（依）其威重。漢遣司馬及吏士屯田伊循以鎮(zhèn)之，即此城是也。胡以西有鄯善大城，遂為小鄯善，今屯城也?！睏钽憮?jù)之考得，鄯善有大、小城之分，前者即石城鎮(zhèn)，今之若羌縣城；后者為屯城，今之米蘭；而藏文Ched po（Chen po）意味“大”，Chung為“小”，則 Nob ched po當(dāng)指鄯善大城，Nob chung指小鄯善城；若音譯，可分別讀作“大羅布”“小羅布”①楊銘：《吐蕃簡牘中所見的西域地名》，《新疆社會(huì)科學(xué)》，1989年1期，第87-88頁。。筆者贊同此說。大羅布不可能在今哈密一帶，哈密距若羌千里之遙，且其間又為茫茫的羅布荒原和庫魯克塔格山脈阻隔，通行異常困難，兩地不可能同屬鄯善總管節(jié)兒管轄。

386簡還記有“于闐王總管節(jié)兒”一職，應(yīng)是統(tǒng)領(lǐng)今和田一帶的最高軍政長官。由上可見，吐蕃占領(lǐng)西域南部至少設(shè)有三個(gè)總管節(jié)兒，即鄯善總管節(jié)兒、大羅布總管節(jié)兒和于闐王總管節(jié)兒。

2.岸本：岸本一職，張?jiān)频纫延姓摷啊３弦?87簡外，又見于266、335等簡。266簡：“從和闐驛站發(fā)給鄯善岸本書信：一天一夜要行五個(gè)驛站，此木牘迅速緊急送往高齊巴，文木牘不能按時(shí)到達(dá)或有誤，依法懲辦，從和闐……日……”335簡：“論悉諾熱之奴隸周洛息，已下令將其并作薩毗地方岸本之屬民，現(xiàn)在在小羅布地面……”薩毗屬于鄯善轄內(nèi)，在今若羌縣城東南的阿爾金山山間盆地（詳后）。由此知鄯善境內(nèi)除總管節(jié)兒所兼岸本外，還有地方岸本。對照敦煌所出吐蕃文獻(xiàn)，可知“岸本”一職應(yīng)為主管經(jīng)濟(jì)方面事務(wù)官員。如P.T.1097《薪俸支出糧食清冊》：“……（龍）年孟春上旬，司俸祿之岸（本）又張文安……和宋鍔三人，從所管庫內(nèi)，將小米、青稞……支付官方酬酢及食用糌粑、油料胡蔴，由（尚論）牙牙蓋印，確定付給人員，點(diǎn)名填造清冊如下……”②王堯、陳踐譯注《敦煌吐蕃文獻(xiàn)選》，四川民族出版社，1983年，第52頁。又如，《敦煌本吐蕃歷史文書》之《大事記年》77行：“及之虎年（開元十四年，726）……春，大論芒夏木于島兒集會(huì)議盟，訂立岸本之職權(quán)，征宮廷直屬戶稅賦。”③王堯、陳踐：《敦煌本吐蕃歷史文書》，民族出版社，1980年，第114頁。此外，吐蕃還有“大岸本”一稱。如《敦煌本吐蕃歷史文書》之《大事記年》43行：“及至龍年（武后長壽元年，692），贊普駐于輾噶爾。夏，于‘雄那’集會(huì)議盟，任命六大岸本?！雹芡鯃颉㈥愛`：《敦煌本吐蕃歷史文書》，民族出版社，1980年，第107頁。大岸本應(yīng)是中央一級(jí)岸本，可見“岸本”是有不同級(jí)別的。

3.茹本：前引410簡即提到小羅布“茹本四人”。又如400簡：“……委派作薩毗之茹本。”405簡：“茹本通頰所屬村落，小巴烏瑪若聶地方以上一帶，去該處偵查探明后將經(jīng)過（工作）記錄匯總?！睋?jù)前人考證，吐蕃的軍政建制在早期實(shí)行茹（ru）與東岱（stong-sde）兩級(jí)統(tǒng)率編制結(jié)構(gòu)，“茹”意為翼，吐蕃有“五如六十一東岱”之稱；茹本為一個(gè)方面軍政的最高指揮官，例由當(dāng)?shù)刈畲蟮氖献遒F族擔(dān)任。米蘭簡牘中出現(xiàn)的東岱，如乞力塘部、芒·噶部、朗迷部、聶巴部、幾堆部、計(jì)藏部、那雪部等，分屬于吐蕃五個(gè)茹，證明他們都曾離開原駐地，開赴西域，參加爭奪安西四鎮(zhèn)的戰(zhàn)斗⑤王堯、陳踐：《吐蕃兵制考略》，《中國史研究》1986年1期，第119-120頁。。筆者認(rèn)為，吐蕃進(jìn)入西域后，適應(yīng)變化了的新形勢，茹本一職雖作為軍事指揮官的職能未變，但可能已分為不同的級(jí)別，米蘭簡牘中的“茹本”，大多應(yīng)屬于地方性的軍事官員，如以上提到的僅小羅布地區(qū)就有茹本四人。

4.鎮(zhèn)將、先鋒官、副先鋒官、守捉官、仲巴等：383簡：“如今上峰指派（我一人）兼任鎮(zhèn)將及農(nóng)田官……（我）不敢推辭……責(zé)任；過去，（我）遂曾任農(nóng)田官及鎮(zhèn)將，但工作無把握，力不勝任?！庇秩?01簡：“交與節(jié)兒總管及鎮(zhèn)將大論?！?02簡：“鎮(zhèn)將大論茹聶穹”。鎮(zhèn)將應(yīng)屬于軍事方面的官員，亦應(yīng)有不同的級(jí)別劃分，既有節(jié)兒總管兼任的鎮(zhèn)將，又有較低級(jí)別的鎮(zhèn)將。

7號(hào)簡：“格來領(lǐng)受：先鋒官之農(nóng)田兩突?！?號(hào)簡提到“副先鋒官田一突”。先鋒官與副先鋒官，亦應(yīng)屬于吐蕃軍隊(duì)中比較重要的將領(lǐng)，其級(jí)別可能不會(huì)太高，或許隸屬于鎮(zhèn)將。391簡：“……部落之甲拉瑪去婼羌充任守捉官，其職由……達(dá)達(dá)支，論……和論瑪……”守捉官可能亦是隸屬于鎮(zhèn)將的軍事官員。320簡：“瓊壟仲巴然木綺堡塞之……”王堯、陳踐認(rèn)為，仲巴（brung-pa）為邊防守捉官員，駐守總管，有指揮軍隊(duì)、提調(diào)財(cái)政參與政權(quán)的權(quán)力。

此外，簡文中還有“資悉波”“農(nóng)田官”“司牧長官”“牧場長官”“牧馬官”等官員，張?jiān)普撐膶ζ渲幸恍┕賳T亦有所論及，筆者擬在后文作進(jìn)一步分析。

二、吐蕃在塔里木盆地東南一帶的軍事布防

簡文中也反映了吐蕃在塔里木盆地東南一帶的軍事布防及有關(guān)行動(dòng)，當(dāng)時(shí)的主要任務(wù)是駐防，安置哨所，實(shí)行坐哨和巡哨制度。薩毗為重點(diǎn)防御地區(qū)之一。

106簡：“春季二月初新增守城軍共……”286簡：“……答應(yīng)派兩名邦岱之守城人……”守城軍與守城人，應(yīng)是專門負(fù)責(zé)防守城池的人員。166簡：“朗部落之布薄絨噶（地名），坐哨在鄯善之廓拉……”379簡：“……傭奴梅悉獵去和闐探親，回來時(shí)見山上有許多坐哨……”可見其坐哨設(shè)置之嚴(yán)密。118簡：“……后也領(lǐng)七升口糧，在涼包撫服突然入境之漢人及突厥人。玉巴山有敵情……”140簡：“卑職雜薩彌在鄯善以下巡邏，為何官長長期遺忘？至今我仍未收到（發(fā)給之）衣衫。往后，完成兩個(gè)月（巡邏）任務(wù)后，請準(zhǔn)予返家數(shù)日?！彼^鄯善以下，應(yīng)指今若羌河、車爾臣河下游一帶，為其重點(diǎn)巡邏地區(qū)之一。144簡：“蝦蟆山四名斥候一個(gè)驛站。龍年夏季五月初六日派出斥候之木牘?！?48簡：“所發(fā)口糧夠吃到引窮。我所寫木牘信件，江朗孜以上之斥候速往鄯善遞送?！?66簡：“從和闐驛站發(fā)給鄯善岸本書信，一天一夜要行五個(gè)驛站……”日夜兼程，所送肯定是緊急軍情要件。

109簡：“酉年春，沙州……薩毗地區(qū)，作阻擊敵軍之軍事準(zhǔn)備……軍隊(duì)和……此時(shí)，遵照命令，立即給以獎(jiǎng)賞……”薩毗（Tshal-byi），敦煌文書《沙州伊州地志》（S.0367）、《壽昌縣地境》記有薩毗城，該城“西北去石城鎮(zhèn)（今若羌縣）四百八十里，康艷典所筑，其城近薩毗澤，山路險(xiǎn)阻，恒有吐蕃及吐谷渾來往不絕”。可知薩毗城位置當(dāng)在今若羌縣東南祁曼塔格鄉(xiāng)境內(nèi)的庫木庫里一帶。這里為阿爾金山支脈祁曼塔格山與昆侖山支脈阿爾喀山之間的山間盆地，面積達(dá)15 000余平方千米，皮提勒克河等流入其中，匯為阿牙克庫木湖，唐五代稱其為薩毗澤，面積近1 000平方千米。薩毗南通藏北高原，東連敦煌南山以至河西走廊，為吐蕃本土北出西域的要徑，交通地位十分重要，是鄯善地區(qū)的軍防重地，其軍事布防格外受到重視。138簡：“詳細(xì)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，如前所頒。彼此多（日來）日夜巡邏，午前、午后均十分警惕。去時(shí)如發(fā)現(xiàn)可疑足跡，即在該地豎立標(biāo)記，務(wù)使清晰可見。首先，別碰掉足跡，到跟前立標(biāo)記。如在薩毗地面發(fā)現(xiàn)可疑足跡，由吐谷渾（軍）負(fù)責(zé)……”吐谷渾在唐高宗時(shí)即被吐蕃所并，其軍隊(duì)即隨吐蕃調(diào)遣，成為吐蕃別部?？梢娝_毗一帶主要由吐谷渾軍駐守。

薩毗一地還設(shè)有“將軍”和“巡察使”，以統(tǒng)領(lǐng)這一帶的軍防任務(wù)。F.W.托馬斯所引米蘭出土的紙質(zhì)文書i 23（大英圖書館東方文獻(xiàn)部編號(hào)Or.15000/265）是一封通頰屬員琛薩波噶致昆赤熱的信，其中提到：“鑒于我等來自郎迷（Lang-myi）部落，從父輩起就……（遵）命來通頰（Mthong-khyab）服役，薩毗（Tshal-byi）將軍(Dmag-pon)審查了服役者”；琛薩波噶“弟兄五六人”，被雇傭來在這一帶巡察服役，其中“有兩兄弟在通頰的服役中堪稱能手，如果君王及其母后有命令，在令中指示薩毗將軍和巡察使（Spyan）（發(fā)出通知），通頰之屬員應(yīng)得到他們的傭金，如此我們即能免去一死”①［英］F.W托馬斯編著，劉忠、楊銘譯注《敦煌西域古藏文社會(huì)歷史文獻(xiàn)》，民族出版社，2003年，第117頁。。米蘭木簡中亦幾次提到“薩毗將軍”。楊銘認(rèn)為，有將軍身份的人相對于漢文史料就是吐蕃“節(jié)度使”，可主持會(huì)盟②楊銘：《唐代吐蕃與西北民族關(guān)系史研究》，蘭州大學(xué)出版社，2012年，第149-150頁。。可見薩毗將軍身份頗高，并可直接聽命于吐蕃君王及其母后。薩毗設(shè)有將軍并巡察使，突出體現(xiàn)了其地位的舉足輕重。172簡：“在大薩毗所轄地面，通頰北邊駐有個(gè)別守邊斥候。根據(jù)舊令及新建萬人部落之令，不可象盜匪般使庶民不信任，不可搶劫，但所屬地區(qū)發(fā)生內(nèi)亂，薩毗屬地之內(nèi)設(shè)廬氏、屬廬氏等家族叛離，做盡壞事……”通頰，據(jù)《賢者喜宴》，為附在孫波茹之后的漢人千戶（東岱），在敦煌漢文文書很常見。楊銘認(rèn)為，通頰是吐蕃一種役職部落名稱，它起源于吐蕃本土，人員主要用于巡邏、守衛(wèi)等，吐蕃攻占河隴地區(qū)后，將這種建制引入被征服的民族中，在涼、甘、肅、瓜、沙、鄯善編制了5個(gè)通頰萬戶，主要由漢人、粟特人充任③楊銘：《通頰考》，《敦煌學(xué)輯刊》，1987年1期，第113-116頁。。所謂“新建萬人部落”，即包括設(shè)在鄯善地區(qū)的“通頰萬戶”。在薩毗駐有通頰部落，主要擔(dān)負(fù)巡邏、守衛(wèi)之職，亦可看出其軍事地位的重要。設(shè)廬氏為吐蕃大姓，吐蕃大相尚婢婢即出自其族。屬廬氏，亦為吐蕃大姓巨族，世代為相。這些家族均被派遣到西域一線。由上述簡文可知，通頰斥候還負(fù)有監(jiān)視這些家族成員可能發(fā)生的“叛離”以及“地區(qū)發(fā)生內(nèi)亂”等職責(zé)。

吐蕃在鄯善一帶建立的堡寨有：達(dá)古沙山堡寨（309、310簡）、囊與處之堡寨（312、313簡）、悉諾弩結(jié)之堡寨（315、316簡）、悉諾廝啰結(jié)之堡寨（317簡）、江朗孜堡寨（318簡）、沙石峪之堡寨（319簡）、瓊壟仲巴然木綺堡寨（320簡）、城子堡寨（77簡）等。一些堡寨今天仍有遺址可覓?？梢娡罗谶@一帶布防之嚴(yán)密。

三、蕃占時(shí)期的生產(chǎn)方式仍主要為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

由簡文知,吐蕃占領(lǐng)塔里木盆地東南部一帶的生產(chǎn)方式主要是農(nóng)業(yè)，保留并維護(hù)了綠洲原有的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，以適應(yīng)新占領(lǐng)地區(qū)的自然條件，并藉此維持其統(tǒng)治，同時(shí)亦有畜牧業(yè)等的經(jīng)營。

米蘭簡牘中保存有不少吐蕃官員領(lǐng)受農(nóng)田的記錄。1號(hào)簡：“……論本二人領(lǐng)受：零星農(nóng)田一突，通頰……好田一塊，右茹茹本田一突，門篤……田一突茹瑪達(dá)一突田附近，茹本農(nóng)田主渠對面，田一突一并領(lǐng)受?！边@是一份有關(guān)官員領(lǐng)受農(nóng)田的記錄。突，為吐蕃田畝計(jì)量單位，敦煌所出吐蕃文獻(xiàn)中亦常見之，一突約等于唐制10畝。茹，已如前述為吐蕃軍事行政區(qū)劃機(jī)構(gòu)，右茹為吐蕃境內(nèi)一處大茹，在新疆出現(xiàn)右茹木牘，說明吐蕃的軍旅駐扎在新占領(lǐng)區(qū)仍保留原來的番號(hào)。王堯、陳踐對此簡的注文認(rèn)為，從木牘上看田與地是有區(qū)別的，田是已經(jīng)營日久的熟田，依敦煌慣例墾荒5年的地土即可稱為田，新墾荒地或墾荒不足5年的地土，稱為地，這種區(qū)別反映出吐蕃人依照當(dāng)?shù)匮赜玫奶迫肆?xí)慣來獎(jiǎng)勵(lì)墾荒。該簡還提到“農(nóng)田主渠”，既然有主渠，肯定還會(huì)有支渠、子渠等，構(gòu)成一定規(guī)模的灌溉網(wǎng)系?？梢娹紩r(shí)期水利灌溉依然是當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要環(huán)節(jié)，受到統(tǒng)治者重視。米蘭古綠洲保存的規(guī)模宏大、系統(tǒng)完整的古代灌區(qū)遺跡①陳戈：《米蘭古灌溉渠道及其相關(guān)的一些問題》，《考古與文物》1984年6期，第91-94頁。，即從漢代以來一直延用至吐蕃時(shí)期。

似此類記載官員領(lǐng)受農(nóng)田的木簡還有不少。如2號(hào)簡：“……之農(nóng)田一突，邦布小王農(nóng)田一突，資悉波農(nóng)田一突，悉斯贊新墾荒地在通頰有兩突，零星散地一突?！辟Y悉波為吐蕃財(cái)務(wù)官員。又如4號(hào)簡：“班丹領(lǐng)受：資悉波之田地三突，軍官俸田一突，茹本之新墾荒地一突，副先鋒官田一突?！辟禾铮瑧?yīng)是用以酬賞軍、政官員的薪俸土地。又如12號(hào)簡：“農(nóng)田使官拉羅領(lǐng)受屬桂之田一突。”“桂”，據(jù)《賢者喜宴》為吐蕃“人民中優(yōu)秀而參加軍武人員”。上引383簡即提到“鎮(zhèn)將及農(nóng)田官”，農(nóng)田使，或曰農(nóng)田官，為吐蕃在新占領(lǐng)的原屬唐廷的地區(qū)沿用唐制所設(shè)的主管土地事務(wù)的長官，在各級(jí)政府中均有此種官員設(shè)置，說明當(dāng)時(shí)土地經(jīng)營的興盛。

又如31簡：“交付薩毗軍官與負(fù)責(zé)營田之人?！必?fù)責(zé)營田之人無疑亦是有關(guān)農(nóng)業(yè)方面的官員。薩毗一地不僅軍事與交通地位置重要，又有面積廣闊的薩毗澤，其周圍一帶不但牧場優(yōu)良，而且還能種植某些農(nóng)作物。

吐蕃貴族、官員的土地一般交由“傭奴”耕種。15簡：“那松之農(nóng)田傭奴三人……（領(lǐng)受）農(nóng)田三突。”16簡：“論贊之農(nóng)田傭奴，領(lǐng)受聶拉木以上查茹拉（農(nóng)田）四突?！?2簡：“……（領(lǐng)受）小銅告身者之農(nóng)田三突，一名耕田人……”耕田人的身份顯然較傭奴要高，可能相當(dāng)于自由民，為雇傭者耕種。又如24簡：“……內(nèi)有茹本農(nóng)田一突和零星地一突，為軍帳長官耕種?！备N者亦為耕田人。

為增加糧食產(chǎn)量，吐蕃統(tǒng)治者獎(jiǎng)勵(lì)墾荒。358簡：“……分后，有權(quán)者和有永業(yè)田者諸人……，……分配去開荒地。一次，將城中住戶遷出……大羅布范圍王田之上方地，長滿青草（無人耕種），遷出小羅布住戶……”揆其語義，即從小羅布遷出部分住戶到大羅布開墾荒地。23簡：“保超地方新開荒四突?！?6簡：“在彭地，有則屯之待墾荒地一突半（一個(gè)半突）?！?7簡：“玉屯之新開荒地，則屯之田一突（耕田一突半）?！?/p>

農(nóng)田有“良田”（10 簡）“好田”（1 簡）“中等田”（18簡）“平壩田”（1簡）“雪之田”（30簡）“雪水中草坪之田”（30簡）“水中干地田”（177簡）等，作物有麥子、青稞、谷子、小米、粟米等，還有大米和蔬菜,其中麥子和青稞為主要糧食作物品種。如35號(hào)簡：“麥子一克。”克為吐蕃糧食計(jì)量單位，其含量不明。33號(hào)簡：“青稞十六克半又三升……白谷子一克半又四升四合（四捧）兩掬?！?9號(hào)簡：“一個(gè)月口糧為麥子六（升），青稞四升。五個(gè)半月食物合計(jì)：麥子一克十七升、青稞十八升。其中有我口糧二升，祭神用麥子九升、青稞三升，羊價(jià)麥子三升，大米小圓升三升給邦羌白……”青稞還用來釀酒。421簡：“……午飯，連續(xù)獻(xiàn)上迎賓青稞酒三瓢，置一盛酒大碗，順序飲酒……”415簡：“往小羅布送去粟米兩克，從過去的粟米中給拉窮達(dá)仁（克）……”28號(hào)簡：“農(nóng)田長官多貢之傭奴農(nóng)戶，專種蔬菜的零星地……”當(dāng)時(shí)有專營蔬菜種植的行當(dāng)。355簡：“在小羅布（婼羌）有八畦菜園子……”430簡：“……青年及同行的二十人，平均每人食品……（四個(gè)）圓餅、發(fā)面餅、青菜、醃菜、碗?！碑?dāng)時(shí)的水果有杏、葡萄等。419簡：“（每組）油炸薄餅和果子各十五個(gè)，餅和發(fā)面餅各二十五份，杏干、葡萄干各三捧，切瑪各三兩，酸奶一勺，上好糌粑五升半?！?/p>

糧食是當(dāng)?shù)厝嗣竦闹饕澄铮r(nóng)業(yè)收成的豐歉對于百姓來說自然極端重要，這也體現(xiàn)在宗教占卜中。438簡：“祭女神之美貌少女一名，以兵器卜有無危險(xiǎn)等……兔年秋收之麥子和青稞年成可佳？”441簡：“……祭降生時(shí)命官守護(hù)男女值日神祇及福德正神時(shí)……以兵器卜有無危險(xiǎn)？小羅布城范圍內(nèi)，以后有無敵人？年成好否？……有無?！?/p>

四、蕃占時(shí)期的畜牧業(yè)經(jīng)營

除以農(nóng)業(yè)經(jīng)營為主外，吐蕃在這一帶還辟有“牧區(qū)”（395簡），設(shè)有“司牧長官”（357簡）、“牧場長官”（413簡）、“牧馬官”（171簡）等官員從事管理，此外還有民戶的廄養(yǎng)和放牧等經(jīng)營形式。放牧者既有當(dāng)?shù)啬撩?，又有“外部牧戶”?03簡）。草場劃分有界限，界限一旦劃定，不允許別的部落進(jìn)入。342簡：“（草場）劃分定界后，選了證人乞力郭和乞力則。部落不讓牧畜去水池飲水，并責(zé)備放牧人，欺騙守池人……”在鄯善一帶草場放牧的除“吐蕃住戶”外還有外來的“于闐住戶”，“住在此地之于闐住戶及吐蕃住戶，他們在草場方面，如若不合”，那就請于闐人另尋牧地（373簡）。

牧養(yǎng)的牲畜有羊、馬、毛驢、駱駝、黃牛、奶牛、牦牛等。87簡：“節(jié)兒之羊群晚間死亡……”425簡：“……的祭神用良種公山羊一只……”442簡：“……祭女神，宰四頭羊……”羊還被用來運(yùn)送物品。61簡：“……一部分（青稞）如以羊馱運(yùn)不完，可派牛運(yùn)?！贝送猓罗疾匪谩办`骨”大多也為羊胛骨。如437號(hào)簡為書于羊胛骨上之卜辭：“在此靈骨（羊胛骨）上占卜：吉，祈求神門啟開，鬼門閉合；兇，人有生命危險(xiǎn)?！?/p>

黃牛和毛驢為主要役畜，此外還有奶牛飼養(yǎng)。77號(hào)簡：“兩頭毛驢和一頭借來黃牛（共三頭），已向城子堡寨幾個(gè)人講情……”98簡：“尺岱將吃一條黃牛腿之人唱名登記如下”，這些人“每人交四捧谷物?！?1簡：“朝加有奶牛四頭。”380簡：“要細(xì)致照料奶牛，無論哪頭先產(chǎn)，若不很好喂食，將會(huì)死去。”90簡：“野息將種驢送往……納職……悉獵與交岱，多岱充使，畜費(fèi)當(dāng)面議價(jià)……”從若羌至納職不厭千里迢迢，送去種驢，說明若羌毛驢質(zhì)量優(yōu)良。

馬匹不僅用于乘騎和役力，更是軍隊(duì)、驛站的重要裝備，需精心喂養(yǎng)，因設(shè)“牧馬官”一職專司其事。170簡：“四匹馬一組交與斥候牧養(yǎng)，與政事關(guān)系極大，詔令謂以后要交與軍隊(duì)，因此要盡全力放牧好?！?01簡：“馬、麥、酒錄入木牘中……有北路驛傳馬匹。”84簡：“桑俄爾部落之斯古局穹，從章村部落囊瑪家，借馬去巡察農(nóng)田分布情況及界標(biāo)?！笨梢婑R匹亦用于農(nóng)田等的巡察。171簡：“牧馬官管交約高（人名）?！瘪橊劄楦瓯谏衬貐^(qū)重要的運(yùn)輸畜力。259簡：“從若羌派出駱駝與其余（牲畜配伍），一起趕往大行軍衙?！?21簡記載調(diào)用“若羌轄境全部駱駝”運(yùn)送糧食之事。牧養(yǎng)牲畜需儲(chǔ)備草料。77簡：“……務(wù)請下令讓老弱勞力割草?！?4簡記載葭芒園中還備有“馬料”。

另外，據(jù)F.W.托馬斯譯注的米蘭出土xiv109a紙質(zhì)文書，小羅布還有公牦牛、母牦牛與糧食等物品的交易①［英］F.W托馬斯編著，劉忠、楊銘譯注《敦煌西域古藏文社會(huì)歷史文獻(xiàn)》，民族出版社，2003年，第129-130頁。。牦牛原本主要生活于青藏高原一帶，并不大適應(yīng)塔里木盆地的暖溫帶干旱氣候環(huán)境，但因吐蕃人的進(jìn)入，這里亦可見到牦牛，這些牦牛應(yīng)主要放養(yǎng)在海拔較高的薩毗山區(qū)。

大約9世紀(jì)以后吐蕃勢力退出此區(qū)域，以后又迭經(jīng)戰(zhàn)亂，米蘭古綠洲一帶就被廢棄沙漠化了。