王志剛

1929年12月，毛澤東同志為在福建上杭縣古田鎮(zhèn)召開的中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會所寫的決議，即《古田會議決議》，是思想上建黨、政治上建軍的綱領性文獻。古田，因人民軍隊在此定型、政治工作在此奠基而名揚天下。85年后的2014年金秋，習近平同志親自決定在古田召開全軍政治工作會議，對強軍興軍作出新的部署，全軍重整行裝從古田再出發(fā)。2019年是中華人民共和國成立70周年、古田會議勝利召開90周年、古田全軍政治工作會議（新古田會議）勝利召開5周年、同時也是古田紀念館成立55周年。在這樣重大的歷史節(jié)點上，回過頭看弘揚古田精神，的確有著重大而深遠的現(xiàn)實意義。

進行群眾路線教育的好教材

群眾路線是毛澤東思想活的靈魂之一，是我們黨戰(zhàn)勝內(nèi)外敵人的根本路線。十八大以來，習近平領導我們進行的這場偉大斗爭，離不開這條根本路線?！豆盘飼h決議》的產(chǎn)生過程，本身就是群眾路線教育的生動教材。

《古田會議決議》指出：黨的工作要“在黨的討論和決議之后，再經(jīng)過群眾路線去執(zhí)行”。這是第一次在黨的決議中出現(xiàn)“群眾路線”的概念?！豆盘飼h決議》能明確提出“群眾路線”是歷史的必然。這是因為，中國共產(chǎn)黨是按照馬列主義基本原理建立起來的，堅持的是辯證唯物主義和歷史唯物主義，群眾觀點是黨的根本觀點。1927年的南昌、秋收、廣州起義，進入了人民軍隊的創(chuàng)建時期。建什么樣的軍隊成了亟需解決的問題。從南昌起義到古田會議的881天，參加創(chuàng)建軍隊的一線共產(chǎn)黨人都是親身實踐者、探索者。秋收起義部隊上井岡山途中進行的三灣改編，是建設新型人民軍隊的開端。三灣改編之所以成功，是毛澤東深入實際、深入群眾的結果。

當時部隊嚴重減員，由起義時的5000人只剩下不足1000人，面臨潰散的境地。腳化了膿的毛澤東，手拄拐棍、頭戴竹笠，一瘸一拐地走在隊伍中。他在和基層官兵同吃同住同行軍中調查研究，了解各方面情況，找到了部隊凝聚不起來的主要原因是由于起義隊伍雖然形式上接受共產(chǎn)黨的領導，但沿襲的仍是國民革命軍的編制體制和管理辦法，從本質上說，還是一支舊軍隊。舊軍隊是雇傭制，靠的是金錢待遇。共產(chǎn)黨領導的新軍隊，干革命要靠共產(chǎn)主義理想信念，而馬克思主義不可能自發(fā)地在工農(nóng)中產(chǎn)生，要靠思想政治工作去教育和灌輸。毛澤東將自己的分析跟基層干部宛希先、張子清、何長工、羅榮桓等進行交流，就加強黨對軍隊的領導問題統(tǒng)一了思想，決心改造這支部隊。到達三灣的當晚，毛澤東召開中共前敵委員會擴大會議，討論分析部隊存在的問題，圍繞凝聚軍心、穩(wěn)定部隊、鼓舞士氣研究解決的辦法。按照毛澤東的意見部隊進行改編，將原來的一個師縮編為一個團，在連隊建立黨支部和連以上建立士兵委員會兩項新制度。

“支部建在連上”，班、排設小組;營、團建立黨委;整個部隊由前敵委員會領導。連以上設黨代表，同級黨組織的書記由黨代表擔任，擁有與軍事長官同等的權力，負責黨務，開展思想政治工作和群眾工作，協(xié)助軍事長官管理和指揮部隊。重大問題經(jīng)黨組織集體討論決定。連隊黨支部承上啟下，就像一個人一樣，不但有了頭而且有了手和腳，不但有了心臟、大動脈，而且有了毛細血管和神經(jīng)細胞。

連以上建立士兵委員會，實行民主制度。反對軍閥主義，規(guī)定：“官長不打士兵，官兵待遇平等，士兵有開會說話的自由，廢除煩瑣的禮節(jié)，經(jīng)濟公開?！睘榱吮Ｕ鲜勘恼蔚匚缓兔裰鳈嗬?，各級士兵委員會由士兵選舉產(chǎn)生。士兵委員會是士兵的群眾組織，監(jiān)督部隊的經(jīng)濟開支，參與伙食管理，同時兼做思想政治工作和群眾工作。軍官做錯了事，士兵委員會可以提出批評甚至處分。軍隊內(nèi)部民主制度的實行，消除舊軍隊中官兵嚴重對立的積弊，確立了官兵同為階級兄弟的新型官兵關系。

毛澤東曾把馬克思主義的科學領導方法歸結為：“從群眾中集中起來又到群眾中堅持下去，以形成正確的領導意見，這是基本的領導方法?！痹谛滦腿嗣褴婈牭慕ㄔO過程中，毛澤東用的就是這一方法。

三灣改編后，毛澤東率領不足800人的部隊上了井岡山。在創(chuàng)建井岡山根據(jù)地的斗爭中，毛澤東從人民軍隊宗旨性質和部隊的實際出發(fā)，先是針對偷吃老百姓紅薯制定了三大紀律，后針對部隊攻占遂川縣城時的強買強賣制定了六項注意，后來又發(fā)展規(guī)范而成“三大紀律八項注意”。舊軍隊的紀律，重在強迫士兵服從軍官，很少涉及軍民關系，派兵虐民時有發(fā)生，是“當官欺負當兵的，當兵的欺負老百姓”。而紅軍的紀律，不僅建立在自覺的基礎上，而且首創(chuàng)了軍隊的群眾紀律，成為軍民聯(lián)系的橋梁與紐帶。毛澤東還針對部隊存在的單純軍事傾向，明確提出部隊必須執(zhí)行打仗、籌款和做群眾工作三大任務，改變了舊軍隊只管打仗的職能，從軍隊的性質和宗旨的高度，進一步劃清了人民軍隊與舊軍隊的界線。1928年4月，朱德、毛澤東井岡山會師，三灣改編后確立的新軍制在紅四軍實行。

伴隨著新型人民軍隊建設工作的不斷深入，紅四軍內(nèi)部與舊觀念決裂的陣痛越來越猛烈。黨內(nèi)存在的單純軍事觀點、極端民主化、非組織觀點、絕對平均主義、個人主義、流寇思想和盲動主義殘余等非無產(chǎn)階級思想在滋長。1929年5月，當劉安恭到紅四軍擔任臨時軍委書記后，向黨爭兵權，引發(fā)了關于建軍原則的大爭論。紅四軍黨的“七大”上，毛澤東的正確觀點沒有被大多數(shù)人接受，以一票之差落選前委書記。

古田會議前，陳毅帶回了在周恩來主持下由他執(zhí)筆、以中央的名義給紅四軍的 “中央九月來信”，肯定了毛澤東的正確主張，并強調由毛澤東繼續(xù)擔任前委書記。毛澤東、朱德、陳毅各自做了自我批評，三雙大手緊緊地握在了一起。但毛澤東深知，紅四軍“七大”上的爭論雖然與幾位領導有關，引起爭論的劉安恭也已經(jīng)犧牲了，但錯誤思想并不是憑空而來的，有它的社會基礎和思想基礎，只有摸清其來龍去脈、找到解決的辦法，才能形成正確的決議。因此，毛澤東在前委擴大會上提議部隊整訓，在整訓期間進行調查研究，為起草決議作準備。

毛澤東用了半個月的時間，開基層官兵座談會，掌握第一手資料，把實際斗爭的經(jīng)驗教訓加以總結，上升到理論高度。陳毅協(xié)助毛澤東擬定了主要了解非無產(chǎn)階級思想、黨的組織、黨內(nèi)教育、紅軍宣傳工作、士兵政治訓練、廢止肉刑、優(yōu)待俘虜兵、軍事系統(tǒng)與政治系統(tǒng)關系等17個問題，分別召開座談會，擺表現(xiàn)，查原因，找出糾正和解決的辦法。毛澤東在廣泛了解情況的基礎上，寫出決議的初稿。他又將決議初稿拿到基層開座談會，逐條逐段地討論修改。《古田會議決議》是繼三灣改編后，又一次從群眾來，再到群眾中去而形成的光輝文獻。古田會議是人民軍隊的鑒定會、定型會，這個鑒定、定型首先是群眾作出的?？梢哉f，正是馬克思主義的群眾觀成就了《古田會議決議》的不朽之作，回答了“如何把農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占絕大多數(shù)的黨和軍隊無產(chǎn)階級化”這一當時的共產(chǎn)國際和黨中央都未能回答的一個大問題。

抵制“軍隊非政治化”的銳利武器

近年來，境內(nèi)外敵對勢力千方百計對我軍進行意識形態(tài)滲透，極力鼓吹“軍隊非政治化”，直接危及國家的安全，說什么軍隊要同政治分開，“軍隊應當保持中立”，“軍人要不干預政治”，不代表或支持任何一種政治觀點、任何一個政治黨派。一些年輕官兵不明就里，容易上當受騙。在新形勢下學習貫徹《古田會議決議》，弘揚古田精神，就是要更好地抵制“軍隊非政治化”的影響，確保人民軍隊的政治本色。

《古田會議決議》作為思想建黨政治建軍的綱領，奠定了我軍政治本色的基礎。決議的八個部分都是圍繞著政治建軍展開的。政治意識、政治觀念、政治水平、政治任務、政治化等與政治有關的語句隨處可見。我軍的政治教育、政治動員、政治工作、政治思想建設都可以從這里找到淵源。古田尋根指的就是這個根。

自古以來戰(zhàn)爭就是流血的政治戰(zhàn)爭，政治是不流血的戰(zhàn)爭。軍隊從來都是從屬于某個政治集團，可在過去，軍人特別是士兵，不懂或少懂政治，當兵吃糧，拿錢賣命。共產(chǎn)黨領導鬧革命，徹底改變了“兵可使由之，不可使知之”的愚兵政策。毛澤東在三灣改編中，政治建軍的一個重要內(nèi)容，就是廢除了雇傭制，實行民主主義，官兵政治平等，“長官不是剝削階級，士兵也不是被剝削階級”。正如毛澤東在《井岡山的斗爭》中所說，“經(jīng)過政治教育，紅軍士兵都有了階級覺悟，都有了分配土地、建立政權和武裝工農(nóng)等項常識，都知道是為了自己和工農(nóng)階級而作戰(zhàn)?！薄坝绕涫切聛淼姆敱?，他們感覺國民黨軍隊和我們軍隊是兩個世界。他們雖然感覺紅軍的物質生活不如白軍，但是精神得到了解放。同樣一個兵，昨天在敵軍不勇敢，今天在紅軍很勇敢，就是民主主義的影響。紅軍像一個火爐，俘虜兵過來馬上就熔化了?！背浞诛@示了政治建軍的重大作用。

《古田會議決議》總結了紅軍建設的經(jīng)驗，政治建軍更加系統(tǒng)化、理論化了。在糾正“單純軍事觀點”中，批判了“認為軍事政治二者是對立的，不承認軍事只是完成政治任務的工具之一”的錯誤思想，指出，“紅軍決不是單純地打仗的，它除了消滅敵人軍事力量，還要負擔宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項重大的任務。紅軍的打仗，不是單純地為了打仗而打仗，而是為了宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾，并幫助群眾建設革命政權才去打仗的，離了對群眾的宣傳、組織、武裝和建設革命政權等項目標，就是失去了打仗的意義，也就是失去了紅軍存在的意義。”“紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務的武裝集團”，這集中概括了我軍的性質宗旨，也把軍隊的思想政治建設提到了應有的高度。

弘揚古田精神，學習貫徹《古田會議決議》，認真領會“紅軍是執(zhí)行政治任務的武裝集團”的深刻含義，可以清楚地看到敵對勢力鼓吹的“軍隊非政治化”，其實質是企圖“化”掉人民軍隊的無產(chǎn)階級性質，“化”掉黨對軍隊的絕對領導，把我軍“化”入資產(chǎn)階級政治之中。因為任何軍隊都只能在一定的階級、政黨或政治集團領導之下，為一定的階級利益、政治目的服務。超階級、超政治的軍隊是不存在的。剝削階級的軍隊是剝削階級和政治集團的工具，人民的軍隊則是無產(chǎn)階級政黨奪取政權、鞏固政權的工具。所不同的是，使軍隊不問政治，讓軍人當炮灰，體現(xiàn)的是剝削階級的政治;軍隊不是單純地為了打仗而打仗，軍人懂得為什么打仗體現(xiàn)的是無產(chǎn)階級的政治。一些西方國家軍隊的“中立 ”“非政治化”是騙人的。列寧早就指出：“使軍隊不問政治，這是資產(chǎn)階級和沙皇政府偽善的奴仆們的口號，實際上他們一向都把軍隊拖入反動的政治中，把俄國士兵變成黑幫的奴仆和警察的幫兇?！笔聦嵰彩沁@樣，不管是兩黨還是多黨執(zhí)政的資本主義國家，一旦資產(chǎn)階級的利益和政治統(tǒng)治受到威脅需要動用軍隊時，沒有一個國家的軍隊“中立 ”，都毫無例外地被卷入政治斗爭，充當鎮(zhèn)壓勞動人民的工具。我軍是中國共產(chǎn)黨領導的無產(chǎn)階級性質的人民軍隊，是人民民主專政的堅強柱石，是社會主義國家政權的主要組成部分。也就是說，我軍是黨的軍隊，人民的軍隊，社會主義國家的軍隊。這一性質決定了軍隊必須始終不渝地忠于黨，忠于人民，忠于國家，忠于社會主義。這就是我軍最高、最根本的政治。

“打鐵還需自身硬”。新時期、新階段，要從根本上戰(zhàn)勝“軍隊非政治化”的圖謀，重鑄人民軍隊的軍魂，進一步提高官兵的政治素質和思想覺悟?！豆盘飼h決議》在這一方面可以給我們提供很好的營養(yǎng)，基本精神在今天是完全適用的，其中很多內(nèi)容至今還有很強的針對性。如“士兵政治訓練問題”，就包括了“目前政治分析及紅軍的任務與計劃”“三條紀律建設的理由”“怎樣做群眾工作”“各種偏向之糾正”“革命的目前階段和他的前途”“紅軍白軍比較”“共產(chǎn)黨國民黨的比較”“革命故事”“社會進化故事”“革命歌”等19種材料，提出了“‘上政治課‘怎樣作俘虜兵及新兵的教育‘個別談話”等士兵的政治訓練的八種方法。這些內(nèi)容和方法結合新的形勢、新的情況拿過來或稍加改進，就能取得部隊政治教育的良好效果。像“教授法”中的“啟發(fā)式（廢止注入式）、由近及遠、由淺入深、說話通俗化（新名詞要釋俗）說話要明白、說話要有趣味、以姿勢助說話、后次復習前次的概念、要提綱、干部班要用討論式” 等10種教學方式，一點也沒有過時。我們在利用多媒體等現(xiàn)代化手段教學授課的同時，借鑒《古田會議決議》中的“教授法”，對于改變政治教育中普遍存在的由“我講你聽、我打你通”造成的逆反心理，提高政治教育的效益會有很大的幫助。只要官兵的政治意識增強了、政治水平提高了，聽黨指揮也就建立在高度自覺的基礎上，軍隊的性質宗旨就不會改變，“軍隊非政治化”的圖謀就永遠無法得逞。

實現(xiàn)強軍目標的根本保證

習近平主席提出了“建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊”的強軍目標，弘揚古田精神是實現(xiàn)這一目標的根本保證。

90年來，人民軍隊中的黨的工作和政治工作有長遠的發(fā)展和創(chuàng)造，現(xiàn)在的面貌和過去不大相同了，但是基本的路線還是古田會議決議的路線。我們一直沿著古田會議指引的方向走來。弄清來路，才知去路。我們要戰(zhàn)勝前進路上的艱難險阻，實現(xiàn)強軍目標，就要重走古田路、重鑄古田魂，繼續(xù)沿著古田會議指引的方向一步一個腳印地走下去。

第一，弘揚古田精神是強軍目標的政治要求。強軍夢是強國夢的主要組成部分，同時又是強國夢的支撐，軍隊的目標任務與黨目標任務、富國與強軍的一致性決定了軍隊發(fā)展必須與國家安全和發(fā)展利益相適應，這就是強軍目標的政治性?！豆盘飼h決議》精神，強調必須堅持黨對軍隊的絕對領導，解決了“聽誰指揮、怎樣指揮”的問題，通過克服黨內(nèi)各種錯誤思想，加強黨的思想政治領導，保證了部隊建設的政治方向。毛澤東1965年在重上井岡山時講到，為什么古田會議已經(jīng)解決的問題，現(xiàn)在又迷糊了。軍隊里有要鬧事的，歷史上也經(jīng)常有鬧事的。鬧亂子最大的是張國燾。鬧來鬧去，問題的本質是黨指揮槍，還是槍指揮黨。軍事從屬于政治，是為國家利益服務的，強軍目標必須服從和服務于黨的歷史任務、國家戰(zhàn)略目標，軍事力量發(fā)展和運用必須為維護國家和民族利益為前提。現(xiàn)在，我們面臨著復雜的政治形勢，生存安全問題和發(fā)展安全問題、傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織。強軍目標面臨的新情況、新問題，比以往任何時候都需要弘揚古田會議精神，堅持黨對軍隊的絕對領導，保證部隊堅定正確的政治方向。黨對軍隊的絕對領導，不但要通過黨委的核心作用、支部的戰(zhàn)斗堡壘作用、黨員的先鋒模范作用，黨的集體領導下的首長分工制，而且要通過思想政治領導，堅定全體官兵的政治信念來實現(xiàn)。

第二，弘揚古田精神是強軍目標的價值要求。強軍目標以維護和實現(xiàn)中國人民的根本利益為最高價值追求，弘揚古田精神完全符合這一要求?！豆盘飼h決議》鮮明提出了我軍性質和基本任務的重要思想，集中解決了“為誰當兵、為誰打仗”的問題。今天，社會主義市場經(jīng)濟條件下，受多種所有制并存、收入分配多樣性的影響，兵員成分發(fā)生了深刻變化;軍官來源渠道多、官兵學歷跨度大、家庭收入差距大、個人閱歷豐富、思想復雜多元;市場經(jīng)濟的負面影響對于社會價值取向造成的沖擊，當兵為曲線就業(yè)、為跳龍門、為自己得到好處比較普遍，征兵難、征大學生當兵難、征好兵難反映的是價值觀的蛻變。這就更需要弘揚古田精神，使官兵的價值取向和強軍目標的價值取向相一致，自覺克服自私自利、個人主義，甘愿為國家、為人民無私奉獻。

我軍能從無到有、從小到大、從弱到強、以劣勝優(yōu);能在漫漫兩萬五千里長征路上，從容自信不畏艱險;能在抗戰(zhàn)中，浴血奮斗撐起民族的脊梁;能在三年解放戰(zhàn)爭中，消滅800萬敵軍把蔣介石趕到了臺灣;能在氣多鋼少的情況下，跨過鴨綠江將頭號帝國主義打回三八線，是因為：我們這支軍隊有能夠壓倒一切敵人，而不被敵人所壓倒，只要還有一個人也要戰(zhàn)斗下去的徹底革命精神。在我軍的歷史上沒有一支成建制的連以上部隊被策反、被拉走。塔山阻擊戰(zhàn)，國民黨督戰(zhàn)隊用沖鋒槍在后面督著沖鋒，就是攻不下塔山陣地。整個解放戰(zhàn)爭，國民黨軍投降起義177萬人，其中有將軍273人。上甘嶺戰(zhàn)役，美軍“火?！奔印叭撕！?3天，就是占領不了不足3.7平方公里的陣地。張學良說，國民黨軍敗在沒有信仰，一語中的。對壘的是血肉之軀，打的是世界觀、人生觀、價值觀。這是弘揚古田精神的要義之一。

第三，弘揚古田精神是強軍目標的實踐要求。目前，我軍建設站在新的歷史起點上，強軍目標為軍隊發(fā)展提出了更高的標準。標準決定質量，質量是從奮斗中來的。實現(xiàn)強軍目標，說一千道一萬，關鍵在干。《古田會議決議》不但為軍隊建設確立了很高的標準，而且非常具體實在，有很強的操作性。毛澤東后來說：我們這支軍隊為什么成為新型的軍隊，就是在改造舊中國的同時，也改造我們自己。人的思想在一定條件下是可以改造的。紅軍中的不少干部原來是舊軍官，一個月拿不少大洋，后來不是心甘情愿和士兵一樣嗎？關鍵還是要有一條正確的政治路線，才能官兵一致。古田會議精神告訴我們，實踐—認識，再實踐—再認識，在實踐中改造客觀世界，同時改造自己的主觀世界。實現(xiàn)強軍目標也是如此。

在強軍目標的實踐中弘揚古田精神，就是要求各單位結合自己的實際、針對具體問題提出具體的解決辦法，不會做的，看看《古田會議決議》是怎么寫的。各單位結合實際越緊、針對性越強，取得的成效就越好。如聽黨指揮，就是要拿出怎樣確保部隊絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠的可行措施;能打勝仗，就是要怎樣做到確保部隊召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝，怎樣真正樹起戰(zhàn)斗力標準，而不是消極保安全;作風優(yōu)良就是要有保持發(fā)揚我軍的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風的具體辦法，堅持依法治軍、從嚴治軍就不能在《軍官服役法》、三大條令之外搞法規(guī)土政策。

在強軍目標的實踐中弘揚古田精神，就是要求全體官兵既當主人公又當主人翁。當主人公，就是強調當?shù)谝恢饕巧?當主人翁，就是以當家作主的態(tài)度參加強軍目標的實踐。不會調動、發(fā)揮群眾的積極性，請看看《古田會議決議》是怎樣讓群眾參與制定、又怎樣讓群眾參與貫徹執(zhí)行的。要認清強軍目標不只是上級的事、領導的事、機關的事，更是自己的事。強軍目標的實踐在于人人有可為、人人有作為，要當有心人、不當局外人。要向焦裕祿、雷鋒那樣處處樹立高標準，以高度的事業(yè)心和責任心，在工作崗位上充分發(fā)揮主動性、積極性和創(chuàng)造性;努力提高工作效率，積極完成各項任務;自覺遵守軍紀法規(guī)和各項制度;愛護公共財物，勤儉練兵等。把實現(xiàn)強軍目標的過程變成官兵覺悟、水平能力共同提高的過程。