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        舌尖上的記憶:餃子

        2019-02-07 13:08:28
        作文周刊·七年級(jí)版 2019年45期
        關(guān)鍵詞:水餃店長(zhǎng)餃子

        對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),每逢過(guò)節(jié),餐桌上永遠(yuǎn)少不了的就是那盤(pán)餃子。盡管現(xiàn)在人們的生活水平不斷提高,可供選擇的美食也更加廣泛,但餃子的地位卻是任何山珍海味也無(wú)法替代的。一家人圍坐在一起,吃的不僅僅是餃子,更是對(duì)家人團(tuán)聚的一種喜悅及對(duì)美好生活的向往。

        【前世溯源】

        餃子由餛飩演變而來(lái)。在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,名目繁多。

        餃子起源于東漢時(shí)期,為“醫(yī)圣”張仲景首創(chuàng)。傳說(shuō),在張仲景準(zhǔn)備辭官回鄉(xiāng)的時(shí)候,正趕上冬至。他看見(jiàn)南陽(yáng)百姓饑寒交迫,病死的人很多,有的人兩只耳朵都已經(jīng)凍傷了,張仲景看了心里難受,回到家后經(jīng)過(guò)研究,研制出了一個(gè)可以御寒的食療方子,名叫“祛寒?huà)啥鷾薄K诋?dāng)?shù)卮盍艘粋€(gè)棚子,支起一口大鍋,煎熬羊肉、辣椒和祛寒提熱的藥材,用面皮包成耳朵形狀,煮熟后施舍給百姓服用。漸漸地,百姓的“凍耳”都被治好了。從此,人們便模仿其制作,稱之為“餃耳”,也就是現(xiàn)在餃子的雛形。

        到了三國(guó)時(shí)期,餃子才發(fā)展成為一種食物。據(jù)考證,當(dāng)時(shí)的魏國(guó)人張揖在其所編著的《廣雅》一書(shū)中曾提到,其形如月牙、稱為“混沌”的食物,和餃子的形狀基本一致。

        直至唐代,餃子已經(jīng)和現(xiàn)今沒(méi)什么兩樣了,但那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有餃子的名稱,當(dāng)時(shí)人們稱其為“偃月形混沌”。宋代,人們把餃子稱為“角兒”或“角子”,或許是因?yàn)轱溩觾蛇吋饧獾慕遣诺妹陌伞?/p>

        元代時(shí)期,人們又把餃子稱為“扁食”,一直到了明代,基本也沒(méi)有出現(xiàn)太大的變化。但春節(jié)吃餃子的習(xí)俗,在明代早已出現(xiàn)了。

        清代時(shí)期,餃子才真正被稱為“餃子”。

        【詩(shī)詞文化】

        民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢冬至?xí)r節(jié)、除夕守歲,人們大多都會(huì)吃“餃子”,這是任何山珍海味都無(wú)法替代的重頭大宴。

        下面,快跟隨小編一起,去“餃子”中探尋那些令人口齒生香的詩(shī)句吧……

        ●邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。(唐·白居易《邯鄲冬至夜思家》)

        解讀:這是唐代詩(shī)人白居易所作的一首七言絕句。全詩(shī)沒(méi)有精工華美的辭藻,也沒(méi)有奇特新穎的想象,只是用敘述的語(yǔ)氣來(lái)描繪遠(yuǎn)客的懷親之情。詩(shī)人以直率質(zhì)樸的語(yǔ)言,道出了人們常有的一種生活體驗(yàn);而且,全詩(shī)無(wú)一“思”字,只平平敘來(lái),卻處處飽含“思”情。

        想必,詩(shī)人面前此刻也放著一盤(pán)“偃月形混沌”吧,要不然,怎會(huì)有如此澎湃的思鄉(xiāng)之情呢?

        ●旅館誰(shuí)相問(wèn),寒燈獨(dú)可親。一年將盡夜,萬(wàn)里未歸人。寥落悲前事,支離笑此身。愁顏與衰鬢,明日又逢春。(唐·戴叔倫《除夜宿石頭驛》)

        解讀:同樣是一首思念親人的詩(shī)作。開(kāi)篇,詩(shī)人就把自己滯跡他鄉(xiāng)的寂寞苦澀寫(xiě)得十分深刻,結(jié)尾又給人一種沉重的壓抑感,道出了沉思追憶和憶后重新回到現(xiàn)實(shí)的自我嘲笑,蘊(yùn)含著無(wú)窮的悲愴感慨和道不盡的凄苦況味,寫(xiě)情真摯,寄慨深遠(yuǎn)。

        【今生味道】

        千里不同風(fēng),百里不同俗。同是餃子,各地的吃法卻迥然不同。如北京人包餃子吃得實(shí)惠,肉多菜少,一口一個(gè)肉丸子;天津人喜歡拌水餃,香油、醬油、蛋液齊全,要吃個(gè)美味水靈勁兒;東北人獨(dú)出心裁,將肉剁碎之后,用好湯浸泡,待肉末吸足湯汁起凍后再包,別有風(fēng)味。過(guò)年前幾天就把餃子包好,然后放在雪地上或冰柜里凍著,以后隨吃隨煮。

        如今,許多外國(guó)人與中國(guó)人一樣,每逢春節(jié)也吃餃子,不過(guò),他們的做法與吃法卻與我們大相徑庭。

        墨西哥餃子:他們用洋蔥、牛肉、番茄、荷蘭芹菜做餡,餃子皮不是搟的,而是用手壓成長(zhǎng)方形。包好的餃子不是用清水煮,而是放入用番茄、辣椒、洋蔥煮好的調(diào)味湯里煮。吃罷餃子再喝湯,所謂“原湯化原食”就是這個(gè)道理。

        意大利餃子:干酪、洋蔥、蛋黃是主料,有時(shí)也加一些菠菜、牛肉;另外還有一種是以雞肉、干酪做主料,主要調(diào)料有黃油、洋蔥、檸檬皮、肉豆蔻。他們包餃子是把面壓成一長(zhǎng)條,一勺勺放好餡,在面的邊緣沾上水;再用同樣的一條面片合在一起壓好,然后用刀一一切開(kāi)。煮餃子的方法與中國(guó)人一樣。

        日本餃子:日本餃子就是我們所謂的鍋貼,日本人喜歡將餃子煎著吃,并配上魚(yú)湯一起食用。日本餃子的形狀和我們類似,內(nèi)餡常采用章魚(yú)和香姜混合物,有一股濃濃的海鮮味和姜的鮮味。

        【心香一瓣】

        一碗水餃

        ◎何翃鯤

        在那個(gè)炎熱的夏日,我目睹了你的誠(chéng)信,心中無(wú)不訝異。因?yàn)槭悄?,讓我領(lǐng)悟到了什么叫“工匠精神”。

        紫薇在微風(fēng)中舞動(dòng)著,鮮艷的色彩給大地添上了醒目的顏色,引著我快步向前走去。走到一家純手工水餃店前,我已饑腸轆轆,便不由自主地走了進(jìn)去。

        “老板,來(lái)一碗水餃?!薄昂绵稀!币粋€(gè)中年大叔走出來(lái)說(shuō),“小朋友,要等一等哦!”說(shuō)著便又走了進(jìn)去。我坐下后,打量了一下這家店面——店內(nèi)陳設(shè)極其簡(jiǎn)單,幾張桌椅,幾盆花草,幾分煙火氣息,還帶著些家的溫馨。等了許久,也不見(jiàn)水餃做好,看著半掩著的廚房的門,我按捺不住心中的好奇,探頭進(jìn)去看。

        剛進(jìn)門,一陣面粉的氣味便撲鼻而來(lái),只見(jiàn)店長(zhǎng)叔叔拿著面團(tuán)反復(fù)揉搓,認(rèn)為差不多了,便把面團(tuán)揉成了長(zhǎng)條形,并切成一個(gè)個(gè)圓柱形的小塊,然后用搟面杖把它們搟成圓餅形。緊接著,拿出早已配好的餡料包入其中,不一會(huì)兒,一盤(pán)餃子就包好了?!笆迨?,快一點(diǎn)?!睂?duì)食物沒(méi)有任何抗拒力的我,早就忍不住了?!翱炝?,快了?!彼檬植亮瞬令^上的汗珠,說(shuō)道。

        七八分鐘后,“餃子好啰!”店長(zhǎng)叔叔端著一個(gè)白瓷碗走了出來(lái)。我立馬狼吞虎咽地吃了起來(lái),店長(zhǎng)叔叔坐在我旁邊,慈祥地看著我。

        “叔叔,你的餃子為什么要等這么久,其他店的餃子很快就做好了。”“我們家世世代代做餃子,可現(xiàn)在許多店的餃子都是那種速凍餃子。我這里從不這樣,我這里都是現(xiàn)做現(xiàn)賣。以前父親總教育我,做生意要像做餃子一樣真材實(shí)料,認(rèn)真包好,恪守職業(yè)道德……”店長(zhǎng)叔叔說(shuō)著說(shuō)著,陷入了對(duì)往事的回憶中。我則在心中暗暗感嘆:這,不就是工匠精神嗎?“老板,一碗餃子!”外面又吆喝起來(lái),店長(zhǎng)叔叔突然回過(guò)神來(lái),“哦,來(lái)啦!”又立刻投身于忙碌之中。

        在這個(gè)夜晚,我有所頓悟——所謂工匠精神,就是對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精,做事耐心、專注、堅(jiān)持,以及對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。

        (江西奉新縣第二中學(xué)初一·14班)

        點(diǎn)評(píng)

        故事貼合實(shí)際,富含濃濃的生活化氣息,就像小作者的這句簡(jiǎn)單的描寫(xiě):“我坐下后,打量了一下這家店面——店內(nèi)陳設(shè)極其簡(jiǎn)單,幾張桌椅,幾盆花草,幾分煙火氣息,還帶著些家的溫馨。”寥寥幾個(gè)字,瞬間就拉近了小作者與讀者的距離。一碗普普通通的水餃,蘊(yùn)含著許多豐富深刻的生活道理,讓讀者體味到,生活中其實(shí)有許多平凡的小人物,同樣擁有高潔不凡的工匠精神,令人回味。(王紀(jì)金)

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