丁文超 張祁

【摘 要】在紀(jì)實(shí)攝影語(yǔ)境中，“偷拍”被認(rèn)為是一種不好的行為，盡管的確有少部分?jǐn)z影者的“偷拍”帶有非善意成分，但這也不可因此給“偷拍”完全掛上貶義的標(biāo)簽。筆者通過(guò)攝影師、被拍攝的客體和公眾三方面的視角，對(duì)“偷拍”這一攝影行為進(jìn)行嘗試性理解，給相關(guān)攝影人士或普遍讀者提供對(duì)“偷拍”行為更為多元化的思考空間。

【關(guān)鍵詞】紀(jì)實(shí)攝影;偷拍;隱私

中圖分類號(hào)：J40 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）36-0116-02

自從攝影技術(shù)發(fā)明出來(lái)，紀(jì)實(shí)攝影就作為攝影的主要方式之一延續(xù)至今。紀(jì)實(shí)攝影定義至今仍爭(zhēng)論不休，但可以確定的是，紀(jì)實(shí)攝影不僅是為了凸顯被攝物體表象的真實(shí)，而且通過(guò)照片建立起攝影作者對(duì)所觀察的社會(huì)環(huán)境本質(zhì)真實(shí)的記錄。[1]因需要最真實(shí)地記錄社會(huì)生活，所以“偷拍”是在紀(jì)實(shí)攝影中比較常用的一種手段。但“偷拍”這一行為常受到公眾的誤解，不少攝影師也因“偷拍”而被推到風(fēng)口浪尖。

應(yīng)該強(qiáng)調(diào)，紀(jì)實(shí)攝影中的“偷拍”并非是為了滿足個(gè)人低級(jí)欲望并踐踏他人隱私權(quán)的拍攝行為。許多攝影師對(duì)紀(jì)實(shí)攝影中的“偷拍”持有非常矛盾的心理，一方面，這種方式使照片呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的畫(huà)面真實(shí)感和現(xiàn)場(chǎng)感;另一方面，這一行為又與被拍攝者的知情權(quán)和隱私權(quán)發(fā)生沖突，從而帶來(lái)拍攝者道德和心理上的壓力。包括筆者在內(nèi)，同樣對(duì)這種行為感到矛盾。曾經(jīng)發(fā)生的兩件事情使筆者更加困惑和懷疑。第一件事就是在夜晚的地鐵上，一名女生手握可樂(lè)靠著一名男生的肩膀，嘴巴張開(kāi)睡著了，友人欲拍攝這一畫(huà)面，被筆者阻止。第二件事是筆者與另外一名友人在外出旅行途中用餐，欲拍攝店主與家人吃飯的畫(huà)面，被友人阻止。同樣的行為，筆者一次成為勸阻“偷拍”者;另一次變?yōu)椤巴蹬摹闭撸唤罟P者思考：在紀(jì)實(shí)攝影中，“偷拍”的合理性和必要性到底在哪里？

攝影技術(shù)發(fā)明以后，公眾人物的肖像權(quán)和攝影師拍攝的自由權(quán)之間的矛盾日漸加深。尤其是在當(dāng)代攝影技術(shù)普及和公眾對(duì)自我隱私權(quán)有強(qiáng)烈認(rèn)知的背景之下，這一矛盾在“偷拍”這一行為上集中體現(xiàn)。[2]論及這一行為的歷史，在攝影技術(shù)發(fā)展成熟以后就開(kāi)始出現(xiàn)，其中薩洛蒙·埃利奇可謂是善用這一手段的代表人物。他在奧賽碼頭（法國(guó)外交部別稱）的沙龍里偷拍，記錄下當(dāng)時(shí)法國(guó)總理與政要會(huì)面時(shí)發(fā)現(xiàn)并手指攝影師的場(chǎng)景，這張照片也成為他的代表作之一。與此同時(shí)，法國(guó)總理的一句“啊哈，他來(lái)了，這個(gè)成天鬼鬼祟祟的偷拍之王！”也成為攝影歷史上的經(jīng)典名言之一。

試想，如果薩洛蒙采用傳統(tǒng)的擺拍攝影方式，各國(guó)政要一本正經(jīng)地站在鏡頭前，那么這張照片記錄的歷史信息的價(jià)值無(wú)疑還在，但是畫(huà)面瞬間的戲劇性、人物表情所傳達(dá)的心理活動(dòng)和性格、照片所表現(xiàn)的當(dāng)時(shí)背景環(huán)境與被拍攝主體的關(guān)系，以及這張照片的藝術(shù)審美價(jià)值都將大打折扣。而在紀(jì)實(shí)攝影的美學(xué)理論中，法國(guó)攝影師布勒松提出“決定性瞬間”的核心觀點(diǎn)，即攝影者在某一特定的時(shí)刻，將形式、光線、構(gòu)圖、事件等所有因素完美地結(jié)合在一起。 [3]從“決定性瞬間”的性質(zhì)來(lái)看，攝影師在這時(shí)候能做的只有觀察事件的發(fā)展，順應(yīng)事件的自然發(fā)展，并在合適的時(shí)機(jī)按動(dòng)快門，在此期間，攝影師沒(méi)有通知客體的能力，更沒(méi)有通知客體的必要。

再來(lái)思考紀(jì)實(shí)攝影中客體人物得知自己被拍攝為何如此憤怒，僅僅是因?yàn)榭腕w人物的隱私被暴露嗎？答案是否定的。在多數(shù)情況下，感覺(jué)自己受到欺騙和對(duì)畫(huà)面的不確定感到恐懼，才是這些客體人物憤怒的根源。[4]當(dāng)代的攝影作品中，盧廣的作品受到大眾的關(guān)注和爭(zhēng)執(zhí)，他的攝影作品不受市場(chǎng)追捧、遭受公眾的唾棄，他的相當(dāng)一部分?jǐn)z影作品甚至遭到一些企業(yè)、官員的憎恨。他為何能引起眾怒，這樣的攝影師又因何得到“尤金史密斯獎(jiǎng)”？其實(shí)，他的諸多作品真實(shí)反映了社會(huì)的黑暗面。據(jù)相關(guān)報(bào)道，在20世紀(jì)90年代，中原地區(qū)“賣血”現(xiàn)象頻發(fā)，而當(dāng)?shù)匮镜牟灰?guī)范采血導(dǎo)致當(dāng)?shù)匕滩”l(fā)，盧廣在上百個(gè)村莊進(jìn)行采訪時(shí)拍攝的照片，終于引起了當(dāng)?shù)卣闹匾?，?duì)艾滋病感染者進(jìn)行了醫(yī)療救治，這場(chǎng)風(fēng)波才得以管控。盡管該案例反映的是盧廣的紀(jì)實(shí)攝影目的之一在于發(fā)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題并忠實(shí)記錄，而他其余的作品為何亦引起眾怒？這在他拍攝的一組吸毒者的照片中可以找到答案。1995年，盧廣趕赴云南，為拍攝吸毒人員的照片，他“臥底”到吸毒人員的身邊，并以自己是吸毒者的身份來(lái)接近他們。他身著肥大的衣服，將相機(jī)用布裹在身上用來(lái)偷拍他們吸毒的場(chǎng)面。在這組照片發(fā)表以后他同時(shí)受到吸毒者和公眾的兩方聲討，并引來(lái)謾罵和爭(zhēng)斗。雙方憤怒爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于盧廣欺騙了吸毒者，他們覺(jué)得受到了羞辱，“欺騙”成為這些人反擊的口號(hào)，因?yàn)槟切a臟的、痛苦的現(xiàn)實(shí)被盧廣直接展現(xiàn)出來(lái)。如果這算欺騙，那么為了讓大眾覺(jué)得歲月靜好，用假象來(lái)掩蓋事實(shí)算不算欺騙呢？大眾站在不同的角度，對(duì)真實(shí)的理解也不盡相同，有一些人為反映真實(shí)所采用的一些手段，大眾雖然不能夠全部接受，但應(yīng)多一些理解和寬容。

然而，人的隱私應(yīng)該為了攝影藝術(shù)而曝光，人的隱私權(quán)都要為攝影藝術(shù)讓步嗎？顯然不是，筆者認(rèn)為，在公眾的隱私權(quán)和攝影師的自由權(quán)之間還存在著“緩沖地帶”，即公眾的不知情權(quán)。不知情權(quán)指的是公眾人物有權(quán)不去知道自己被拍攝，同時(shí)攝影者也要附帶起接受公共不知情權(quán)的責(zé)任。在公眾不知情的情況下，攝影師所要承擔(dān)的責(zé)任不止是提高自己的隱藏能力，讓被拍攝者處于自然的狀態(tài)中，還要考量作品在傳播時(shí)，是否會(huì)對(duì)畫(huà)面的客體人物造成影響。馬克·科恩是紀(jì)實(shí)攝影領(lǐng)域的一位大師，他的拍攝方式被稱為暴力街拍。即在街頭，他會(huì)先調(diào)好鏡頭，走近行人，然后突然舉起相機(jī)，劈頭蓋臉拍下人物的面部或肢體的局部。當(dāng)路人還未反應(yīng)過(guò)來(lái)，他已拍完，揚(yáng)長(zhǎng)而去。這種方式，他自己形容為“侵犯”?！斑@些不是簡(jiǎn)單的照片。所以我想它們是我拍的。”盡管他有這樣的辯解，但這種拍攝方式不會(huì)受到稱贊。他其中的一張照片《一個(gè)暴怒的男人》，被拍攝者因?yàn)橛X(jué)得馬克·科恩侵犯了他的肖像權(quán)而向他揮拳。“那種經(jīng)歷會(huì)造成心理創(chuàng)傷，我過(guò)去以靠人很近的方式拍了不少好玩的照片，但那次經(jīng)歷之后我開(kāi)始改用廣角鏡頭，28mm，35mm， 到現(xiàn)在的50mm，我現(xiàn)在覺(jué)得這樣的距離比較安全。”筆者不知道他行為方式的轉(zhuǎn)變是意識(shí)到公眾的不知情權(quán)的存在，還是僅僅為了自身的安全，但是這也無(wú)疑表明攝影師必須和客體人物保持適當(dāng)?shù)木嚯x。

有人說(shuō)誤會(huì)是被表達(dá)者的宿命，紀(jì)實(shí)攝影是以記錄社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主要訴求的攝影方式，本身被誤解也不足為奇。不要因?yàn)榭吹剿廾タ謶?，要因這種誤解而去努力。如果攝影師采用正確的審美態(tài)度，確信畫(huà)面是為了真實(shí)而表現(xiàn)美感，那么他的攝影方式應(yīng)該得到我們相應(yīng)的理解和支持。

參考文獻(xiàn)：

[1]閆平.紀(jì)實(shí)攝影：緣起、挑戰(zhàn)與未來(lái)[J].新聞春秋，2019（03）.

[2]黃少華.紀(jì)實(shí)攝影定義新探[J].中國(guó)攝影，1993（04）.

[3]李奕賢.布列松和他的“決定性瞬間”[J].藝海，2013（05）.

[4]楊成文.當(dāng)代紀(jì)實(shí)攝影轉(zhuǎn)型后的發(fā)展趨勢(shì)[J].新西部，2010（12）.