鄒宏如

作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史起點(diǎn)是20世紀(jì)初中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)于馬克思列寧主義的科學(xué)選擇與理論信仰，“思想建黨”的建黨原則和“理論強(qiáng)黨”的自覺實(shí)踐是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)坎坷而成功輝煌的重要秘訣。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，肩負(fù)千秋偉業(yè)，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)思想建黨、理論強(qiáng)黨提出了更高的要求。習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上的講話中指出，要堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。

堅(jiān)持思想建黨、理論建黨是黨面對(duì)百年未有之大變局的歷史自覺。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，面對(duì)百年之未有大變局，我們要深刻把握其特點(diǎn)和規(guī)律，全黨同志必須做好充分的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備。當(dāng)前，國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治格局正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，單邊主義、霸權(quán)主義、反全球化肆虐，科技角力、貿(mào)易博弈、地區(qū)沖突、意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)等錯(cuò)綜復(fù)雜。與此同時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大成功，已經(jīng)和正在為人類構(gòu)建美好世界，尤其是為世界后發(fā)國(guó)家走向現(xiàn)代化提供中國(guó)智慧、中國(guó)方案。在中國(guó)的國(guó)際影響力和負(fù)責(zé)任大國(guó)形象日益凸顯的同時(shí)，各種遏制和阻礙中國(guó)前進(jìn)的消極因素也陡然增加?！笆澜缭趺戳?？我們?cè)趺崔k？”是中國(guó)共產(chǎn)黨亟待回答和解決好的重大問題，需要黨審時(shí)度勢(shì)，凝心聚力，作出新選擇、擔(dān)當(dāng)新使命。堅(jiān)持理論先行、思想先導(dǎo)，切實(shí)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)和21世紀(jì)馬克思主義武裝全黨，是我們黨迎接新的偉大斗爭(zhēng)，開辟新的偉大業(yè)績(jī)的必然選擇。

堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨的根本任務(wù)是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。面對(duì)“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”，思想建黨、理論強(qiáng)黨的根本任務(wù)要求全黨深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，提高駕馭復(fù)雜局面的能力和全面提升執(zhí)政本領(lǐng)。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨之所以成為思想建黨、理論強(qiáng)黨的根本任務(wù)，是因?yàn)檫@一思想深刻蘊(yùn)含著馬克思主義的基本原理和科學(xué)方法，充分彰顯了“抓住事物本質(zhì)、反映時(shí)代精神、揭示社會(huì)發(fā)展大勢(shì)”的理論品格;是因?yàn)檫@一思想是新時(shí)代的精神旗幟，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人理論創(chuàng)新的最集中體現(xiàn)，對(duì)于提高新時(shí)代黨的執(zhí)政能力具有極強(qiáng)的針對(duì)性;是因?yàn)檫@一思想內(nèi)容豐富、體系科學(xué)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南;是因?yàn)檫@一思想是一個(gè)不斷發(fā)展的開放系統(tǒng)，是思想建黨、理論強(qiáng)黨的題中之義和必然要求。因此，思想建黨和理論強(qiáng)黨的全部工作必須緊緊圍繞進(jìn)一步堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨而展開。

堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨的根本方法是學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法。以什么方法進(jìn)行思想建黨和理論強(qiáng)黨事關(guān)重大。思想建黨和理論強(qiáng)黨，必然要求堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，讀原著、學(xué)原文、悟原理，全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)。要踐行這些要求，需要以唯物辯證法作為貫穿始終的根本方法。具體來(lái)說(shuō)：就是要堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的統(tǒng)一，正如習(xí)近平總書記所指出的“回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去”;要堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，通過把思想落實(shí)到行動(dòng)上，從而推動(dòng)理論往深里走、往實(shí)里走、往心里走，同樣通過實(shí)踐檢驗(yàn)繼而進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)，提高理論自覺;要堅(jiān)持自我革命與社會(huì)革命的統(tǒng)一，以社會(huì)革命引導(dǎo)黨的建設(shè)偉大工程，以黨的自我革命推動(dòng)社會(huì)革命的偉大事業(yè)，讓思想扎根、行動(dòng)賦能。只有這樣，才能把思想建黨、理論強(qiáng)黨貫穿“不忘初心，牢記使命”的全過程，使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想成為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切困難的強(qiáng)大思想武器和精神動(dòng)力。

（作者系湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心長(zhǎng)沙理工大學(xué)基地研究員）