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        馬克思主義中國(guó)化視域下的文化建設(shè)

        2019-01-30 08:07:20張曉旸
        卷宗 2019年1期
        關(guān)鍵詞:領(lǐng)導(dǎo)集體中國(guó)化馬克思主義

        中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)最新通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定了黨的性質(zhì):“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?!?/p>

        中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,誠(chéng)然是一部代表著中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義理論與中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的文化實(shí)踐和理論自覺(jué),積累了豐富的文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)?;仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下引領(lǐng)先進(jìn)文化的發(fā)展歷程,總結(jié)其經(jīng)驗(yàn),對(duì)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)具有深遠(yuǎn)意義。

        1 毛澤東的文化建設(shè)思想

        以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在中國(guó)革命實(shí)踐中提出了新民主主義文化思想,開(kāi)啟了在文化建設(shè)領(lǐng)域推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的先聲。在新民主主義革命時(shí)期,建設(shè)什么樣的文化,對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命事業(yè)的發(fā)展和勝利具有重要意義。以毛澤東為核心的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人,高度重視對(duì)中國(guó)文化問(wèn)題的研究,并把反封建的文化啟蒙運(yùn)動(dòng)與民族革命相結(jié)合,為中國(guó)文化注入了新的活力。他們自覺(jué)地以馬克思主義唯物史觀和方法論體系為指導(dǎo),根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的時(shí)代特征和實(shí)際狀況,提出了建設(shè)新民主主義文化的思想。新民主主義文化,就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。它區(qū)別于舊民主主義文化的地方,首先和主要的在于它是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),并以馬克思主義為指導(dǎo)。毛澤東關(guān)于新民主主義文化本質(zhì)和內(nèi)涵的論述,是對(duì)馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

        2 鄧小平的文化建設(shè)思想

        以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在改革開(kāi)放新時(shí)期提出了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化的思想,揭開(kāi)了新時(shí)期在文化建設(shè)領(lǐng)域推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的序幕。在新的歷史時(shí)期,建設(shè)什么樣的精神文明,怎樣建設(shè)社會(huì)主義精神文明,事關(guān)改革開(kāi)放的成敗。1977年鄧小平復(fù)出后,從推動(dòng)思想文化路線上的撥亂反正和科技文化教育工作的重振,到黨的十二屆六中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》;從南方談話和黨的十四大,到黨的十四屆六中全會(huì)把社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論提到新的高度、新的階段和新的境界,以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體把精神文化建設(shè)寓于物質(zhì)文明建設(shè)之中,構(gòu)建了一個(gè)嚴(yán)密完整的文化建設(shè)的思想理論體系,譜寫(xiě)了新時(shí)期社會(huì)主義文化建設(shè)的新篇章。這既在理論上豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義思想文化的學(xué)說(shuō),又為推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化指明了方向和路徑。

        3 江澤民的文化建設(shè)思想

        以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在世紀(jì)之交提出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的思想,并以此奮力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。堅(jiān)持什么樣的文化方向,是黨在世紀(jì)之交面臨的重大課題,關(guān)系到我們黨能否將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)。世紀(jì)之交,以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,深刻闡明了文化建設(shè)在黨和國(guó)家工作大局中的戰(zhàn)略地位,以及文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用,確立了社會(huì)主義初級(jí)階段文化綱領(lǐng),提出了構(gòu)建社會(huì)主義先進(jìn)文化的思想,并將社會(huì)主義先進(jìn)文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)涵,使我們黨對(duì)在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化極端重要性的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度,從而進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)的思想,奮力推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化,為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了強(qiáng)大思想文化保障。

        4 胡錦濤的文化建設(shè)思想

        以胡錦濤為核心的黨的第四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體面向新世紀(jì)提出了建設(shè)社會(huì)主義和諧文化的思想,并以此把馬克思主義中國(guó)化視野下的文化建設(shè)推進(jìn)到新階段。推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化,既是黨在思想上精神上的旗幟,更是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展動(dòng)力。面向新世紀(jì)新階段,以胡錦濤為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,始終把文化建設(shè)放在黨和國(guó)家全局工作重要戰(zhàn)略地位,強(qiáng)調(diào)要牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,掀起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,以改革創(chuàng)新為動(dòng)力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,提出了建設(shè)和諧文化、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想,促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同發(fā)展。特別是黨的十七屆六中全會(huì),首次提出“中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路”這一新概念,提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的總體要求,表明我們黨在新的歷史條件下的高度文化自覺(jué),也進(jìn)一步在文化建設(shè)領(lǐng)域推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,從而為繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧營(yíng)造了良好氛圍,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供了強(qiáng)大思想文化保證。

        5 習(xí)近平的文化建設(shè)思想

        以習(xí)近平為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想,使馬克思主義中國(guó)化視野下的文化建設(shè)不斷向前發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出:“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。”要有高度的文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。以習(xí)近平為核心的黨中央把文化自信問(wèn)題提高到能不能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人和全體中國(guó)人民近百年來(lái)共同奮斗的偉大目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大目標(biāo),需要黨和人民艱苦奮斗、努力工作,要做很多事情。其中一件很重要的事情,就是我們的黨、我們的人民要有高度的文化自信,要建設(shè)繁榮興盛的文化。而要確立高度的文化自信、建設(shè)繁榮興盛的文化,就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

        建黨以來(lái)至今,中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在先進(jìn)文化的前進(jìn)道路上奮力前行、戰(zhàn)無(wú)不勝,正是源自于對(duì)文化建設(shè)的高度重視,源自于對(duì)文化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化,源自于對(duì)馬克思主義文化建設(shè)理論的豐富和發(fā)展,不斷以文化建設(shè)推進(jìn)理論創(chuàng)新:

        第一,要以順應(yīng)時(shí)代潮流為先導(dǎo),緊緊把握時(shí)代的新發(fā)展,深刻洞悉時(shí)代的新特征,不斷賦予文化發(fā)展的新內(nèi)涵,增添富有時(shí)代精神的新內(nèi)容,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力;第二,要以立足我國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)為前提,我們黨必須一方面加強(qiáng)文化的先進(jìn)性建設(shè),另一方面在文化建設(shè)中又要把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來(lái),以廣泛性體現(xiàn)先進(jìn)性,以先進(jìn)性指導(dǎo)廣泛性,促進(jìn)文化建設(shè)貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)、貼近實(shí)際。第三,要以馬克思主義的指導(dǎo)思想為根本,以馬克思主義中國(guó)化最新理論成果作為靈魂,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為主線,在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范;第四,要以堅(jiān)持文化創(chuàng)新為關(guān)鍵,不斷增強(qiáng)文化發(fā)展活力,努力形成以傳承民族優(yōu)秀文化為主體、吸收外來(lái)有益文化為補(bǔ)充的文化發(fā)展格局,開(kāi)創(chuàng)文化創(chuàng)新發(fā)展的新局面;第五,要以增強(qiáng)文化自覺(jué)和提升文化自信為保障,不斷將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值和人類優(yōu)秀文明成果的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵寓于馬克思主義理論之中,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化;第六,要以不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求為目的,尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神,讓所有人的創(chuàng)造潛能充分發(fā)揮出來(lái),讓所有的文化類型爭(zhēng)奇斗艷,不斷提高人民群眾的文化生活質(zhì)量。

        在社會(huì)主義文化建設(shè)中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持高舉中國(guó)先進(jìn)文化的旗幟,不斷推進(jìn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,豐富發(fā)展創(chuàng)新中國(guó)先進(jìn)文化的內(nèi)涵,找到了一條符合中國(guó)國(guó)情和世界文化發(fā)展趨勢(shì)的文化建設(shè)之路。也只有將馬克思主義中國(guó)化與文化建設(shè)結(jié)合起來(lái),才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

        作者簡(jiǎn)介

        張曉旸(1994-),漢,山西省忻州市五臺(tái)縣,四川省社會(huì)科學(xué)院毛澤東思想研究所,碩士研究生,研究方向:中共黨史。

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