俞 佳

“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)”……央視最新推出的大型文化類節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》掀起了文化類節(jié)目的新一輪收視高潮。當(dāng)商品文化充斥著這個(gè)浮躁的社會(huì)時(shí)，央視陸續(xù)推出了《朗讀者》《見字如面》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目，令人耳目一新。離我們逐漸遠(yuǎn)去的名篇又一次激蕩起了我們的心靈。

一、“經(jīng)典”教育的現(xiàn)狀與思考

作為一名高中語(yǔ)文教師，我仔細(xì)梳理了一下我們浙江省目前使用的語(yǔ)文課本，浙江省目前的語(yǔ)文教材是江蘇教育出版社出版的必修1-5語(yǔ)文課本。在這五冊(cè)必修書目中，涉及經(jīng)典教育的篇目有37篇，譬如有選自先秦散文的荀子的《勸學(xué)》，莊子的《逍遙游》；有選自唐宋散文的韓愈的《師說》，杜牧的《阿房宮賦》，蘇軾的《赤壁賦》等；還有選自唐宋詩(shī)詞的，如李白的《蜀道難》，杜甫的《登高》，李清照的《聲聲慢》等。在95篇語(yǔ)文課文中，經(jīng)典文學(xué)作品占據(jù)38%的比重。此外，我們的選修科目中，還有《論語(yǔ)》選讀、《史記》選讀、唐詩(shī)宋詞選讀、唐宋八大家散文選讀。這些數(shù)據(jù)說明，我們的經(jīng)典教育一直活躍在我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，而且所占篇幅和比重不低。但是在感到欣喜的同時(shí)，倍感遺憾的是我們的選修課程只能選擇其中1-2種選讀課本，而且在這1-2種選讀課本中，我們也是擇要教學(xué)。也就是說，真正落實(shí)到課堂中的經(jīng)典教學(xué)也就是這么區(qū)區(qū)37篇。

盡管如此，值得慶幸的是，我們的教學(xué)改革以嶄新的姿勢(shì)一直在探索未來教學(xué)的新內(nèi)容、新形式，2017年《普通高中課程方案》出臺(tái)，“課程內(nèi)容要有機(jī)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育內(nèi)容”?！爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”又一次躍入大眾的視野，高中語(yǔ)文古詩(shī)詞背誦篇目由原來的14篇增加到了72篇?！鹅o女》《無衣》《涉江采芙蓉》等經(jīng)典篇目將再次回歸課堂，這都是課改中的大事。

1.體悟生命與自我。李嘉誠(chéng)先生在其子李澤鉅和李澤楷的孩童時(shí)期，每天在繁忙的公務(wù)之余，回家后的第一件事就是和兩個(gè)幼子共讀一小時(shí)的《論語(yǔ)》《莊子》《孟子》等，李先生以為家庭教育中最重要的是教會(huì)自己的孩子如何做人。而“如何做人”這一道德要求，我想通過經(jīng)典教育再合適不過了。從《三字經(jīng)》中的“茍不教，性乃遷，教之道，貴以?！?，《論語(yǔ)》中提倡的不言而化、以仁德樹人到現(xiàn)在的國(guó)學(xué)教育，我們都能看到通過經(jīng)典教育后的學(xué)生對(duì)生命和自我，有了重新的體悟和認(rèn)知。

2.感受美的情感與體悟。我們從“空山新雨后，天氣晚來秋”感受到了秋天的自然美，我們從“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”中感受到長(zhǎng)江的壯美，我們從金石書畫中感受到藝術(shù)的美。所以，接受經(jīng)典教育的過程，就是感知審美的過程。

3.樹立文化自信與文明傳承?！靶杏杏嗔?，則以學(xué)文”，童蒙養(yǎng)正，固本培元，何時(shí)開始學(xué)習(xí)經(jīng)典？我想從孩提時(shí)代開始，讓文化滲透人心，讓文明在青少年手中代代傳承，這把火炬才會(huì)光耀千秋。

三、從“經(jīng)典”教育到人文課堂的探索實(shí)踐

1.在課堂中讓學(xué)生穿越摩登“紅樓”

我在課前調(diào)查了一下，閱讀過《紅樓夢(mèng)》的學(xué)生有多少，結(jié)果50個(gè)學(xué)生中只有3個(gè)學(xué)生舉手，大多數(shù)學(xué)生都未曾閱讀過整本的《紅樓夢(mèng)》。這個(gè)結(jié)果似乎有點(diǎn)出乎意料，但又在情理之中。所以，在開始的兩節(jié)課，我講述了《紅樓夢(mèng)》中前五回的情節(jié)，譬如“木石前盟”“女媧補(bǔ)天”，寶玉夢(mèng)游太虛幻境等情節(jié)，學(xué)生們聽得津津有味，表現(xiàn)出極大的興趣。然后我要求學(xué)生們按照課本中對(duì)林黛玉進(jìn)賈府的路線描述，讓他們手繪黛玉進(jìn)賈府的路線圖。一開始，學(xué)生們表示有點(diǎn)難度，我則鼓勵(lì)他們多讀幾次。結(jié)果，學(xué)生們?cè)诜磸?fù)閱讀之后，大多數(shù)人都能很好地描繪出來，并且能回答出“為什么王熙鳳的住所要緊挨著賈母，賈政的住所要設(shè)在賈府最中心位置，而賈赦的住所卻離賈母較遠(yuǎn)”。這就是閱讀課文后，學(xué)生自己找到的答案。

在第三堂課中，我讓學(xué)生想象穿越回古代，如果你是林黛玉、賈寶玉或王熙鳳，身處賈府，分別會(huì)有怎樣的體會(huì)，你從他們的著裝和語(yǔ)言描述中，能分別感受出他們?cè)鯓拥娜宋镄愿?？有一位女生抓住了課本中黛玉出場(chǎng)時(shí)的眼神描繪，另一位女生則抓住了黛玉的心理描寫“時(shí)時(shí)在意，步步留心”八個(gè)字，她們告訴我說：“老師，我覺得黛玉很敏感，又有點(diǎn)多愁善感，自卑又自尊?！薄白员坝肿宰稹备爬ǖ枚嗝礈?zhǔn)確。我又接著追問：“為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的感覺呢？”“老師，是因?yàn)樗娜嘶h下的特殊經(jīng)歷?！倍@種寄人籬下的感覺和心理我覺得很難用語(yǔ)言描繪，所以我播放了87版的《紅樓夢(mèng)》電視劇視頻，黛玉的一舉一動(dòng)、一顰一態(tài)通過視頻呈現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生們獲得了非常直觀的感受。

2.剪一段閱讀時(shí)光給學(xué)生

語(yǔ)文課一周只有5節(jié)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間基本碎片化。我在想能否化零為整，將有限的閱讀時(shí)光拼湊成完整的閱讀時(shí)間。譬如，早讀40分鐘，它就是一段完整的閱讀時(shí)光。一般我會(huì)要求學(xué)生大聲誦讀經(jīng)典課文，我希望他們?cè)谡b讀中積累語(yǔ)言，提高語(yǔ)文的素養(yǎng)，品味文人們的思想。又譬如，學(xué)生們有個(gè)午間課約有20分鐘時(shí)間，這是一段極好的閱讀時(shí)光，我讓學(xué)生選擇一些自己喜愛的經(jīng)典篇目自由閱讀，并且就里面的美妙文字寫一則短小的讀書摘記，字?jǐn)?shù)不限，可以是精美的內(nèi)容摘要，也可以是閱讀后的心得體會(huì)，這是學(xué)生們的文化午餐時(shí)間。語(yǔ)文教學(xué)就是應(yīng)讓學(xué)生多接觸高雅文化，多體驗(yàn)主流文化，獲得審美愉悅，培養(yǎng)人格精神，成為高度的文化自覺者。

中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布第十四次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告數(shù)據(jù)顯示，2016年我國(guó)國(guó)民人均圖書閱讀量為7.86本，較2015年增加了0.02本。在這個(gè)杏雨紛飛、櫻花滿地、海棠依舊的春季來臨之際，我希望通過我有限的教學(xué)和無限的熱忱，影響學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)的喜愛。讓我們通過以身傳道的方式，不僅讓經(jīng)典飛入尋常百姓之家，而且還要讓經(jīng)典飛入大眾的心間。