劉學斌

全國初中生統(tǒng)一使用的教育部統(tǒng)編語文教材，大幅增加了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的比重，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育將作為教育現(xiàn)代化監(jiān)測評價指標體系的重要內(nèi)容，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學考試中的比重。

新課程標準指出：“義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”中華傳統(tǒng)文化千姿百態(tài)，包羅萬象，底蘊深厚，源遠流長，博大精深。語文作為重要的人文學科，重視并滲透傳統(tǒng)文化教育，既是學科性質(zhì)所擔負的責任，更是歷史所賦予的神圣職責。

語文教學中如何滲透傳統(tǒng)文化，是廣大一線教師迫在眉睫的任務(wù)。

一、新課本與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在新課本中，初中古詩文選篇124篇，占所有選篇的51.7%，平均每個年級40篇左右。體裁更加多樣，從《詩經(jīng)》到清代的詩文，從古風、民歌、律詩、絕句到詞曲，從諸子散文到歷史散文，從兩漢論文到唐宋古文、明清小品，均有收錄。革命傳統(tǒng)教育的篇目也占有較大的比重，初中29篇，許多體現(xiàn)愛國主義、革命傳統(tǒng)教育、優(yōu)秀品德與情操等文質(zhì)兼美的課文得以保留。

二、中學生學習傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

1.熱情不高并且難度較大

初中生有“三怕”，一怕文言文、二怕周樹人、三怕寫作文。傳統(tǒng)文化多蘊含在文言文中，文言文用得少、用處小、學習難。中學生學習熱情不高，受到傳統(tǒng)經(jīng)典文化熏陶的難度就更大。

2.信息文化對中學生影響大

信息時代下，學生利用課余時間上網(wǎng)玩游戲、看漫畫等休閑雜志等的興趣，遠遠比學習傳統(tǒng)文化經(jīng)典的興趣大。

3.考試功利性缺少文化底蘊

學習傳統(tǒng)文化或文言文，更多是從考試角度來考量。學生閱讀文學名著的時間少，不想、不愿對經(jīng)典名著中的文化底蘊進行深入探討。而學生對于網(wǎng)絡(luò)上的個性化的流行用語，卻很快就能接受并傳播開來。

三、如何把傳統(tǒng)文化滲透進語文教學中

1.課堂上學內(nèi)涵

教學漢字之形，感悟漢字之美；教學古詩之意，體味詩人之情；誦讀經(jīng)典韻文，完善人格品行。課堂上，教師通過分析傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、哲學傳統(tǒng)、審美情趣、思維方式和表述特征等，讓學生探討當時社會的信仰、環(huán)境、認識以及和當今的差異。例如：指導學生學習《論語》中“吾日三省吾身”。講解重點難字“省”字時，讓學生了解“省”是個多音字，“省”在這里讀音是：xing的第三聲。意思是“反省、自我檢查”。通過講解《論語》中的這條語錄告訴學生傳統(tǒng)文化中，對克己養(yǎng)性的道德人格自覺性的要求，這種思想具體到精英人群中就是“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的擔當和責任感，以及孔子為了弘揚、傳播他所信奉的真理，顛沛流離不改初心，一生致力于實現(xiàn)匡世濟民的精神追求的優(yōu)秀品質(zhì)。

2.作品中見精髓

漢文化博大精深，而一部作品所折射的傳統(tǒng)倫理道德、禮儀，以及音樂和審美等無處不在。課堂教學讓學生分析古人的思想、對人生和社會的看法、判斷是非善惡的標準，和現(xiàn)代人有什么區(qū)別。有的體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)民族性格精神和意志品質(zhì)，有的體現(xiàn)了傳統(tǒng)精英人群的“舍生取義”的價值取向。例如，杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，體現(xiàn)了杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的那種憂國憂民、精忠報國的優(yōu)秀品質(zhì)。學生在學習課文的同時，也深入了解了中國古代文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。

3.閱讀中拓視野

初中生古文功底差，經(jīng)典閱讀少。按照教育部《教學大綱》指定書目中學生課外文學名著必讀書目，教師指導學生對哪些書籍應(yīng)該精讀，或哪些可采取泛讀方式。通過擴展課文經(jīng)典讀物閱讀量，不僅可以提高學生古文閱讀能力，也能促進學生語文整體水平的提高，增加學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，讓學生拓寬視野，領(lǐng)悟和打開思維空間，讓學生能夠以發(fā)展眼光來對待傳統(tǒng)文化和外來文化，以及網(wǎng)絡(luò)文化，引導學生在思考人生價值和時代精神，同時形成自身的思想和行為準則以順應(yīng)時代發(fā)展的需求。

4.學科間重溝通

語文學習的外延和生活的外延是相等的。提高語文能力，就需要加強和其他學科的溝通。例如加強語文學習和音樂的溝通，讓學生發(fā)現(xiàn)語言中的音樂美，也讓音樂促進語言的表達，通過健康的音樂凈化學生的心靈世界，讓語文教學過程中增多一些音樂的元素。通過語言與繪畫，以及書法的溝通，以提高學生對文學作品的理解能力，讓學生比較畫家是如何運用線條和色彩，表現(xiàn)對外部世界的認知和情感，而作家又是如何運用文字烘托氣氛來表達人物心情和處境。通過學科間聯(lián)系，從而達到開闊學生閱讀視野和放飛學生想象力作用。

5.活動中讀經(jīng)典

以活動為載體，形式多樣搭建傳播傳統(tǒng)文化的平臺。

（1）背。背誦中積累語言。在活動中齊背、輪背、接龍背等，看誰背得多又準。也可由家長督促背誦，把誦讀經(jīng)典的樂趣與家人分享，讓他們在寬松的環(huán)境中進行快樂的學習。

（2）悟。悟中領(lǐng)悟道理。每堂課的前十分鐘，班上的同學可以聯(lián)系自己的生活實際向大家闡述自己的理解，教師在這個過程中給予指導。學生明白這些語言中蘊含的道理，才可以學以致用，指導自己的學習生活。

（3）用。用中深化感受，積淀語言。比如：指導學生們提取成語，把古典語言轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代常用的成語，這樣不僅加深了學生的理解，更讓古典語言和現(xiàn)代語言找到了一個結(jié)合點。比如：孟母三遷、曾子殺豬、孫康映雪等，這樣不但積累了成語，還豐富了學生的語言。

（4）演。用舞蹈、演唱、小品等學生喜聞樂見的形式，將經(jīng)典故事編排成藝術(shù)節(jié)目，詮釋經(jīng)典美文，表達對傳統(tǒng)文化的熱愛，感受學習傳統(tǒng)文化的快樂。

教材的歷次修訂都是傳統(tǒng)文化不斷加強、經(jīng)典篇目次次傳承的過程，國學經(jīng)典積淀成學生傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，更形成了幾代人關(guān)于語文課本的共同記憶。學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅能讓學生把語文課程學習好，還能促進學生形成正確的思想和行為準則，成為順應(yīng)時代發(fā)展所需的有理想、有道德、有文化、守紀律的一代新人。