朱健坤

近日，列車上的“讓座”問題又一次引發(fā)爭(zhēng)議。上鋪的父親帶著兩個(gè)孩子不便，想與下鋪的乘客交換;下鋪的乘客顧及上鋪的狹窄逼仄和不對(duì)等的車票價(jià)格，提出拒絕。上鋪父親對(duì)孩子的照顧與下鋪乘客自身利益引發(fā)矛盾。

對(duì)于這件事，我認(rèn)為，并無(wú)孰對(duì)孰錯(cuò)。但我們應(yīng)秉持一顆理解包容之心：讓生命之樹長(zhǎng)青，讓理解之花常開。

相互理解，對(duì)于每一個(gè)個(gè)體而言，都是無(wú)可或缺的美德。從尋常巷陌到一言一行，無(wú)處不閃耀著理解之光。若是下鋪乘客理解包容上鋪父親的苦心，率性相讓;抑或上鋪父親理解乘客自身的意愿，隨意一笑，也不會(huì)引起這番波折。試想，在我們的生活中，若物物必爭(zhēng)執(zhí)，事事無(wú)相讓，又會(huì)增添多少不安與懷疑的濫情雜質(zhì)，又會(huì)有多少“得靜難，多紛擾”的嘆息？在這一點(diǎn)上，我們不妨學(xué)習(xí)河南人王井。他的手機(jī)被匆匆而行的護(hù)士碰落，屏幕破碎。而他并未找護(hù)士爭(zhēng)執(zhí)，相反，他理解護(hù)士救護(hù)病人的緊急，只是默默撿起手機(jī)。這一幕被傳到網(wǎng)上后，引來(lái)了網(wǎng)友的紛紛點(diǎn)贊。相互理解，是矛盾化解的不二法門。

相互理解，心系他人，從個(gè)體擴(kuò)大到社會(huì)，也扮演著重要的角色。昔有杜甫振臂高呼：“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，以自己之身，系于天下寒士之身。今有魯迅鏗鏘之音：“無(wú)數(shù)的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)”，他以己之身為舟，渡百姓至思想開化的對(duì)岸，筆桿一支寫出沖破昏蒙黑夜的曙光。在那個(gè)民不聊生、生靈涂炭的時(shí)代，人們紛紛將自身利益最大化，相互理解無(wú)從談起。而魯迅卻在冷眼中做一熱心腸，他不僅理解天下百姓，也教人民理解他人。只有人人相互理解，相互寬容，一個(gè)社會(huì)才能凝聚起沖破藩籬的力量;才能迸發(fā)出永不黯淡的希望。

《菜根譚》有言：“世界本寬，而狹者自隘;風(fēng)華秋月本閑，而庸者自擾?！彼械莫M隘皆來(lái)源于心態(tài)，而所有的紛爭(zhēng)與喧鬧，寧?kù)o與寬容，都可以反映出一個(gè)社會(huì)的道德品質(zhì)，一個(gè)國(guó)家的素養(yǎng)教育。律師父親發(fā)文指責(zé)固然略有狹隘，但廣大網(wǎng)友是否可念及一位父親的拳拳之心口下留情？

“世風(fēng)之詭詐多端，唯有忠厚者顛撲不破。”在五色沆瀣，紛繁復(fù)雜的世界中，愿我們都作“理解者”，皆為“忠厚者”。以理解之陽(yáng)光看待萬(wàn)物，便可胸羅星宿，眼無(wú)沙塵。如此，“上鋪父親，下鋪車票”之紛爭(zhēng)便可休矣。