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史蒂芬·平克 。平克的新書《當(dāng)下的啟蒙》(Enlightenment Now),其主旨即是地球上的生命正逐漸進(jìn)步。就人類幸福程度的每一個(gè)主要衡量指標(biāo)而言,從人身安全和財(cái)產(chǎn)安全到壽命長度和快樂程度,如今任何地方的人都遠(yuǎn)勝17世紀(jì)啟蒙運(yùn)動伊始時(shí)的人們
哈佛大學(xué)認(rèn)知心理學(xué)家史蒂芬·平克(Steven Pinker),以其一貫的煽動性觀點(diǎn)而聞名。他曾主張女性在本質(zhì)上不同于男性,以及人類遠(yuǎn)比我們愿意承認(rèn)的容易被基因驅(qū)動,也曾斷定社會逐漸不那么暴力了——盡管大規(guī)模槍擊案和其他暴行頻頻發(fā)生。
平克的新書《當(dāng)下的啟蒙》(Enlightenment Now),其主旨即是地球上的生命正逐漸進(jìn)步。就人類幸福程度的每一個(gè)主要衡量指標(biāo)而言,從人身安全和財(cái)產(chǎn)安全到壽命長度和快樂程度,如今任何地方的人都遠(yuǎn)勝17世紀(jì)啟蒙運(yùn)動伊始時(shí)的人們。
我同平克博士聊了聊科學(xué)如何讓生活更美好,人類又要做些什么來生生不息,繁榮昌盛。以下是我們的對話。
一次,我偶然發(fā)現(xiàn)歷史進(jìn)程上暴力正日益減少。英國的兇殺率在14世紀(jì)比現(xiàn)在要高50倍。
我只能和其他人一樣認(rèn)為當(dāng)時(shí)的社會相當(dāng)混亂。只有這樣順著時(shí)間軸去看,把所有沒被謀殺或強(qiáng)奸的人也考慮進(jìn)去,才能看出趨勢。
當(dāng)然不僅僅是暴力方面,我們在消除貧窮、在降低文盲率上都有所進(jìn)步,越來越多人能輕易享受像啤酒和電視這種曾經(jīng)的小小奢侈。世界上的受教育率,以及教育上的男女平等也逐漸被實(shí)現(xiàn)——世界各處的女性們也漸漸能獲得教育了。甚至在阿富汗和巴基斯坦這種最為保守的國家,女性受教育的比例也在上升。
看到了人類進(jìn)步的各個(gè)方面,我才有所頓悟,對歷史進(jìn)程有了全新的看法:如今人類的進(jìn)步是顯而易見的,并非我是看見了半滿的杯子,或說我是個(gè)樂觀主義者。然而這確實(shí)是一個(gè)鮮為人知的事實(shí)。
最大的功臣可能是啟蒙運(yùn)動。在那時(shí)我們發(fā)現(xiàn)作為人類的目標(biāo)是改善福祉,是用推理和科學(xué)技術(shù)來認(rèn)識世界,那我們很快就會有所收獲。
部分天性讓我們有能力掌控另一部分的天性,人固然是不理性的動物,卻也絕不乏理性的能力——不然我們永遠(yuǎn)認(rèn)識不到自己是不理性的。或許我們?nèi)菀讐櫬?,但我們在深思熟慮如何運(yùn)作社會時(shí)就絕不會容許自己墮落。
不!但我驚喜于那些中立派政客,他們正竭力尋求著一種合理的說辭對抗民粹派和強(qiáng)硬左派,捍衛(wèi)中立自由主義、世界主義、開放社會。我們需要一種完整的世界觀,絕非僅僅維持現(xiàn)狀或是反川普主義。我們要去做更多,運(yùn)用人類的理性和科學(xué)來實(shí)現(xiàn)更上一層的幸福。
是這樣的。人類壽命和健康方面的進(jìn)步——這顆星球上人類的預(yù)期壽命已經(jīng)從30歲左右上升到70歲以上,在一些富裕國家甚至到了80歲。人們在這個(gè)繁榮的世界中更容易得到曾經(jīng)稀缺的健康和生計(jì),貧窮率因而驟降,營養(yǎng)不良、傳染病也更少見了。總的來說,科學(xué)可以視作啟蒙的一部分——即人類進(jìn)步的重要原因。
我聽到過很多責(zé)難。但要知道,科學(xué)的價(jià)值觀并非由一群自稱科學(xué)家的人決定的。這是一種基本概念,提示我們是否誤認(rèn)了理性,指導(dǎo)我們鑒別偏差和曲解,并為我們指出解決方向。
沒有人是完美的,科學(xué)家們自然也絕不是理性的。于是我們創(chuàng)造新的方法,它能代表一種更強(qiáng)的理性,超越個(gè)人所能及,像是同行評審,像是言論自由、出版自由,或是實(shí)證檢驗(yàn),正是這種規(guī)范準(zhǔn)則或組織機(jī)構(gòu)使如今的我們這個(gè)整體比其中的任何一個(gè)人都來得理性。
如果我們想避免未來氣候巨變的災(zāi)難,那么離不開技術(shù)。人們肯定會選擇性價(jià)比最高、最便捷的方法,用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來拯救這顆星球,可能是我們避免末日最可行的方法。我確實(shí)認(rèn)為科學(xué)技術(shù)會為人類即將面臨的各種挑戰(zhàn)提供解決方法。
似乎最大的問題并不是他們不了解科學(xué),而是在于他們持有的政治意識形態(tài)。人們?yōu)槭裁磿裾J(rèn)人為的氣候變化,并不是因?yàn)樗麄儾涣私鈿庀?,而是因?yàn)樗麄兊恼螜?quán)利。相反,認(rèn)為人為氣候變化存在的人并不一定就得像氣象學(xué)家一樣了解其中的起因、經(jīng)過、結(jié)果。阿爾·戈?duì)枺ˋl Gore)制作的《難以忽視的真相》(An Inconvenient Truth)希望喚起人們對氣候變化的意識,但一些科學(xué)家認(rèn)為這非常糟糕,因?yàn)楦隊(duì)柊褮夂蜃兓蛏狭俗笈勺h題的烙印,于是立刻得到了右派們的拒絕。
一個(gè)方法是讓人們意識到非理性,然而在我看來大部分人對此相當(dāng)無知。一旦認(rèn)識到這點(diǎn),人們將盡力對問題去政治化。我也盡力讓一些經(jīng)驗(yàn)主義問題甩開了政治包袱。
我會試著通過這一觀點(diǎn)來看每天的新聞。主流媒體要比那些不那么主流的好很多,但我注意到在新聞界存在著不少一貫散發(fā)著悲觀主義的媒體。當(dāng)我用數(shù)據(jù)取代了那些頭條之后,我的世界觀就發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。
如果說歷史有關(guān)那些戰(zhàn)爭、災(zāi)難,那么只有通過數(shù)據(jù)才能發(fā)現(xiàn)我們正經(jīng)歷的進(jìn)步。
我確實(shí)不認(rèn)為肯定一些進(jìn)步的存在就能以偏概全,說我們?nèi)矫孢M(jìn)步。世界的法則并非如此。
我們在延長壽命的同時(shí)也面臨著各種威脅:氣候變化、專制政治家的出現(xiàn)等等,二者并不矛盾。我們可以意識其存在、擔(dān)憂其發(fā)展,并對其砥鋒挺鍔,但這并不能說我們要忽視那些已經(jīng)取得的進(jìn)步。
我想領(lǐng)會到這些進(jìn)步將讓我們有勇氣和信心為更多的進(jìn)步奮斗。歷史證明,成功者出自那些有志于讓世界變得更美好的人中?;蛟S我們永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)一個(gè)烏托邦,但我們可以讓世界更美好些。
資料來源 The New York Times