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        漢字的造字過程對平面設(shè)計的價值

        2019-01-28 08:08:05山東理工大學(xué)255490
        大眾文藝 2019年9期
        關(guān)鍵詞:間架象形造字

        (山東理工大學(xué) 255490)

        一、漢字的形成

        漢字是古老的中國勞動人民在長期的社會實踐中逐漸創(chuàng)造出來的文字書寫符號,最原始的勞動人民在勞動生產(chǎn)時不滿足于口頭交流,于是開始畫畫、結(jié)繩記事來方便記錄勞動生產(chǎn)的信息,逐漸的演變出了文字。世界文字基本可以分兩大類:一類是表音文字比如說英文;一類是表意文字例如漢字,也就是通過具體的事物和事物聯(lián)想來象形化,經(jīng)過數(shù)千年的演變成今天的漢字。在歷史上出現(xiàn)的的官方正式字體有五種:甲骨文;金文;篆書;隸書;楷書五種正式字體,還有草書、行書等輔助字體。

        二、漢字的文化底蘊

        漢字是中華民族文化的見證者、承載者、象征者,在中國的歷史進程中發(fā)揮了重大作用。其一承載了中國文化,作為中國歷史的縮影,漢字伴隨著每個朝代更迭,記錄各種信息,承載著悠悠歷史的前進。其二漢字的演變推動了社會進步,從最初簡單的記錄實事、表達思想到漢字的廣泛使用在各個領(lǐng)域,隨著印刷技術(shù)的的不斷提升,漢字也在逐漸的由繁到減、不斷進化。漢字的這種演變高效的加快了信息的傳播效率,推動了社會的發(fā)展。其三漢字為文化的繁榮奠定了基礎(chǔ),做為中華民族的獨特象征,反應(yīng)著中華民族的思想與文化,它的文化性、開放性、包容性。

        三、漢字的造字過程對平面設(shè)計的價值

        (一)漢字的符號化對平面設(shè)計的價值

        漢字造字之初,是人們觀察身邊的事物并把它畫下來,在象形的基礎(chǔ)上用創(chuàng)造的方式把形式、意義融合再設(shè)計,逐漸演化為有筆畫有結(jié)構(gòu)的文字。從漢字的作用來看,漢字必須具有一定的通識性,這就具有符號清晰的信息傳達作用。近千年來漢字經(jīng)過了發(fā)展演變,雖然一直省略簡化,但是始終不脫離創(chuàng)造初始的符號的特質(zhì),在今天看來仍然清晰可見。接下來我將例舉。

        既有事物造字方面,例如甲骨文中的“水”,類似正在流動的河流,水花飛濺的形象;再例如甲骨文中的“鳥”,象形尖嘴、圓眼、在樹枝上欲飛翔的狀態(tài);再例如甲骨文中的“老”,象形駝背、扶著拐杖的老朽。抽象的情感方面,例如“白”,輕松透徹;例如“黑”,壓抑窒息;例如“怒”,筆畫狂放而張揚,象形人發(fā)怒時的表情。所以造字時的所貫徹的設(shè)計思維對平面設(shè)計的設(shè)計思維是相通的。

        在平面設(shè)計中,設(shè)計作品為的是對受眾產(chǎn)生視覺感官刺激和心理暗示,回頭看漢字造字過程,因為漢字的選取素材準確、符號轉(zhuǎn)換精煉、信息傳達直觀,所以漢字也是最好的平面設(shè)計寶典。這就是漢字的符號化對平面設(shè)計的價值。

        (二)漢字的創(chuàng)造設(shè)計思維對平面設(shè)計的價值

        人們通過漢字的筆畫構(gòu)成就能明白這個字的意思,漢字的筆畫結(jié)構(gòu)不單單是單純的對應(yīng)記憶,而是包含著獨特的識別智慧。漢字造字方法除了象形外,還有“指事”,就是以具體的形象表示某一概念,例如點在上就為“上”,點在下就為“下”,使抽象的概念形象化,變得簡單易懂。再復(fù)雜一些的意思就可以把意義相關(guān)的字拼合在一起,例如“采”字就像一只手放在樹上,“秒”字就是少女二字結(jié)合,“菜”字就像能采的植物就是吃的菜。

        如此看來,古人在造字時無時無刻部散發(fā)著豐富靈活的設(shè)計思維,古人在對生活充分的觀察、象征、比喻、感悟,再將文字進行提煉和加工,產(chǎn)生出傳達既定信息的文字。

        現(xiàn)代的平面設(shè)計中,有許多具象的東西被設(shè)計在海報、廣告等地方,雖然具象的事物雖然有可以瞬間引起人們關(guān)注的優(yōu)勢,但是卻難以引起回味無窮的感覺,無法在人們的心理產(chǎn)生情感共鳴。今天我們在進行平面設(shè)計時,是否要回過頭來審視漢字這一本設(shè)計字典。漢字的形象準確而且意味無窮,給人以視覺和心理極大的沖擊力和回味無窮感覺,我們的平面設(shè)計也要如此。

        (三)漢字的間架結(jié)構(gòu)對平面設(shè)計的價值

        漢字的造字過程中,設(shè)計者對漢字的間架結(jié)構(gòu)設(shè)計時就開始時刻注意形式感,諸多筆畫在一起仍然可以達到美的感覺。許慎的《說文解字》中有這么一句話“頡首四目,通與神明,仰視

        奎星圓曲之勢,俯察龜文鳥跡之象,博采眾美,合而為字?!?,漢字是美的,是會給人最合適的感覺。例如“大、美、干、高”等字,均采用對稱的形式,穩(wěn)固大方,他們的外形寬高比均接近于黃金分割比例。例如“子、孫、琴、杭”等字筆畫長短不一,形態(tài)多變但又不失均衡感。例如“風(fēng)、雨、雷、電”等字具有動態(tài)既視感,靈活自如、有節(jié)奏感,韻律感。

        在平面設(shè)計中,標志的比例、書籍排版設(shè)計比例、海報版式比例等都是讓設(shè)計頭疼的問題,如何給人以最舒服的感覺,答案就在漢字的間架結(jié)構(gòu)中。漢字藝術(shù)對平面設(shè)計師創(chuàng)造的抽象元素調(diào)整是有啟迪作用的,研究好漢字的間架結(jié)構(gòu),可以幫助設(shè)計師更好的把握設(shè)計的規(guī)律,設(shè)計出真正好的設(shè)計作品。

        四、結(jié)語

        綜上所訴,漢字的藝術(shù)是經(jīng)歷了幾千年的調(diào)整和優(yōu)化的,這一優(yōu)秀的設(shè)計作品融合了從古到今很多中國人的審美文化,漢字的造字過程是經(jīng)過充分實踐檢驗的設(shè)計過程,是對平面設(shè)計有實際的價值和指導(dǎo)意義的。所以我們要充分發(fā)掘漢字的設(shè)計內(nèi)涵,不斷提高中國的平面設(shè)計水平!

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