（南京林業(yè)大學 人文社會科學學院 210000）

近年來，網(wǎng)絡文學作品突破文字的局限，來到電視機前，來到大熒幕上，走進生活中。自13年始，網(wǎng)絡文學影視改編的火熱之勢有增無減，直至17年才逐漸趨向于穩(wěn)定。據(jù)不完全統(tǒng)計，15至17年網(wǎng)絡文學IP改編電視劇共計124部，而在1999年至2017年1月間，僅社會影響力較大的網(wǎng)絡文學影視化作品就多達117部。無法否認，網(wǎng)絡文學的諸多影視化作品，已經(jīng)在影視產(chǎn)業(yè)占有一席之地。異軍突起的網(wǎng)絡文學影視化作品，在為受眾提供精神娛樂消費的同時，也對大眾審美造成巨大沖擊。以下僅從網(wǎng)改作品新穎的題材、與“快餐式”文化的關(guān)系、“情節(jié)至上”的新模式三個較有代表性的角度進行探究。

一、新穎的作品題材提升大眾的審美包容度

網(wǎng)絡文學影視化作品對提高審美趣味、提升審美包容度大有裨益。2000年，當代作家蔡智恒的言情小說《第一次親密接觸》，拉開了網(wǎng)絡文學影視化的序幕。自此之后很長一段時間，言情劇大行其道。十年后的2010年被稱為“網(wǎng)絡小說改編元年”，《甄嬛傳》《步步驚心》等影視劇風靡一時，開啟了后宮劇、穿越劇的新篇章。無法否認的是，網(wǎng)絡文學的題材、故事等方面極具想象力，影視劇更使這些天馬行空的思想走進了人們的生活中，這在傳統(tǒng)紙媒時代是無法想象的。

網(wǎng)絡文學的新穎性在某種程度上來說 “前無古人”。網(wǎng)絡文學興起之前，影視劇題材具有較強的現(xiàn)實主義偏好，言情、武俠、歷史、生活、情景喜劇，基本占領(lǐng)了影視劇領(lǐng)域的各個角落，雖然其中不乏優(yōu)秀作品，但經(jīng)年累月，難免造成大眾的審美疲勞。影視劇行業(yè)在一定程度上已經(jīng)飽和，它早就等待著一場變革，迫切地需要注入新鮮的血液，使自己重新煥發(fā)生機。而大肆向影視進軍的網(wǎng)改作品，其實正是應了天時地利人和，仙俠、玄幻、奇幻等超現(xiàn)實元素，甚至是靈異、游戲、二次元這類新元素，頃刻間擊碎了大眾對影視劇傳統(tǒng)的思維定勢，使觀眾對影視題材的新穎性有了全新的感知和期待。

從網(wǎng)絡文學改編作品熱度持續(xù)走高的現(xiàn)象就可以看出，大眾對這些新題材作品并無排斥，反而表現(xiàn)出很高的接受度和認可度。例如校園、游戲雙元素并存的《微微一笑很傾城》首播便取得佳績，在播出一年后仍占據(jù)著搜索量前五的位置。此類現(xiàn)象意味著大眾的審美包容度在提升，對創(chuàng)意和新鮮事物呈現(xiàn)積極吸收的良性反應。

如今，網(wǎng)絡文學影視化作品題材廣泛而多元化，已經(jīng)形成了一個穩(wěn)定、日趨成熟的產(chǎn)業(yè)。當今社會，人們常因“缺乏想象力”而飽受詬病，網(wǎng)絡文學改編作品的新視野、新題材也許就是激起水花的第一顆石子，在提升審美包容度上有著不可小覷的效果，即使沒有排山倒海之力，卻也定能為平靜無瀾的湖面蕩起層層漣漪。

二、“快餐式”文化養(yǎng)成大眾的審美惰性

網(wǎng)絡文學常常被與“快餐式”文化劃上等號，被指責“沒有營養(yǎng)”。這種指責并不是空穴來風，據(jù)網(wǎng)文界知名作家透露，網(wǎng)絡小說動輒幾百萬字，更新頻率快，每天3000至4000字，部分作者甚至日更過萬，這種高密度的創(chuàng)作工作量非常大，作者通常需要長時間機械化地勞動，因此花費大量時間和精力去構(gòu)思劇情、完善細節(jié)往往是不現(xiàn)實的，這就直接導致了很多作品只注重“量”，無法兼顧“質(zhì)”。

當質(zhì)量低下的“快餐式文化”找到了影視劇這個載體，就由“爽文”轉(zhuǎn)型成了“肥皂劇”?！胺试韯　敝晕幢惶蕴灰蚱溆狭爽F(xiàn)代人浮躁的審美心態(tài)，間接引起了“遞延享受”習慣的喪失。

遞延享受，通俗地理解就是付出一定辛勞后得到成果，就像學生努力學習取得優(yōu)秀成績，犧牲了前期休息的時間，將本該享受的這部分快樂遞延至收獲成果的時候。優(yōu)秀的作品往往需要一個“咀嚼”的過程，這就是遞延享受的由來，例如文學經(jīng)典作品，一開始通常晦澀難懂，但越是讀到后面，越能感受到語言的精妙，體會到作品中的深刻內(nèi)涵和精神內(nèi)核。

不過，在“快餐式文化”逐漸取代主流文學的現(xiàn)在，多數(shù)人不能忍受前期枯燥無味的“咀嚼過程”，拒絕遞延享受，而更傾向于觀感更輕松的流行作品，逐漸喪失了思考的習慣，形成了一種趣味低下的審美惰性，這就是網(wǎng)絡文學影視化作品帶來最大的弊端。

粗制濫造的網(wǎng)改影視作品恰恰是經(jīng)不起“咀嚼”的，其人物性格單一，劇情邏輯性差，價值觀低俗淺薄，隨意一瞥就能猜到所有劇情，再加上一些面容姣好的演員，這種影視劇在很大程度上能達到使人放松的目的，因為根本無需花費任何力氣去理解和思考。當此類快餐式文化泛濫，直至形成一種文化環(huán)境時，大眾的審美惰性將迅速滋生。大眾在這種惰性的驅(qū)使下，放棄了對美更高的追求，拜倒在低俗和淺薄的石榴裙下，這就有點尼爾·波茲曼“娛樂至死”的味道了。長此以往，劣質(zhì)作品井噴式出產(chǎn)，優(yōu)秀作品百不獲一，文學性的衰敗是可預見的結(jié)局。

是因為大眾低俗化的審美選擇，快餐式網(wǎng)改作品應運而生，還是由于文學性匱乏的影視作品腐蝕著大眾的審美能力，才養(yǎng)成了大眾審美惰性？這點沒有定論，但最終雙方將陷入相互寄生的惡性循環(huán)。

三、“情節(jié)至上”顛覆傳統(tǒng)審美模式、弱化大眾審美能力

網(wǎng)絡小說競爭激烈的生存環(huán)境，注定了它快節(jié)奏的特質(zhì)，情節(jié)是否足夠吸引人，在初期幾乎決定了一本網(wǎng)絡小說的生死，因此網(wǎng)絡文學并不一味遵循傳統(tǒng)小說開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的模式，而習慣于在故事的開端就迎來故事上的一個小高潮，扔出刺激的“情節(jié)炸彈”，激發(fā)讀者閱讀興趣。而網(wǎng)絡文學影視化作品在情節(jié)的設置上一脈相承，往往充滿了“爆點”，以人氣頗高的玄幻小說《斗破蒼穹》改編的影視劇為例，前兩集出現(xiàn)了母親自刎、主角退婚、遭辱、遇險、奇遇等重要情節(jié)，在傳統(tǒng)武俠劇中，通常到全劇的中期才能講述完包含如此大信息量的劇情。

此類作品高度密集的情節(jié)分布，我們稱之為“情節(jié)至上主義”，這種前所未有的新模式使大眾得到日常生活中無法獲取的刺激感、新鮮感，對傳統(tǒng)審美模式是一種顛覆。被冠以“史詩”之名的《教父》三部曲畫面晦暗，內(nèi)容深刻，無人能否定它在當代影視行業(yè)的偉大成就，但它在現(xiàn)代影視圈卻屬于小眾作品，因為現(xiàn)代人追求快節(jié)奏的審美習慣，已經(jīng)表現(xiàn)出了對鋪墊較長的傳統(tǒng)審美模式的不適應。開門見山、情節(jié)至上成為主流，這也是網(wǎng)改作品受到熱捧的直接原因之一。相較而言，那些前期劇情發(fā)展平緩，中規(guī)中矩的傳統(tǒng)影視作品黯然失色，甚至有些味同嚼蠟。

然而，“情節(jié)至上”的新模式并非百利而無一害。首先，作品細節(jié)性的缺失是無法避免的，由于需要過早引入高潮情節(jié)，作品的故事背景往往無法交代清楚，這在依賴于畫面而非文字的影視劇中表現(xiàn)得更加明顯，缺少了文字語言的補充說明，劇中細節(jié)貧乏到了可以忽略不計的程度。其次，小說的起承轉(zhuǎn)合是必然規(guī)律，在故事的高潮后必然有低谷期，而情節(jié)的堆砌終究會導致受眾的麻木，此時只有更大的情節(jié)波動、更戲劇性的情節(jié)方能觸動他們，情節(jié)平淡的低谷時期為其帶來的失望感是毀滅性的。傳統(tǒng)的審美模式存之已久，必然有因，“情節(jié)至上主義”在顛覆它的同時，忽視了作品的語言、思想性，直接導致作品質(zhì)量下降，一旦大眾接受、認可此類作品，就無意識地弱化了自身的審美能力。

四、結(jié)語

影視作品具有巨大的影響力，網(wǎng)絡小說中的長青作品，影響力也遠不如一部當紅影視劇，而逐漸飽和的影視劇產(chǎn)業(yè)，也亟需對傳統(tǒng)題材進行“換血”，因此，網(wǎng)絡文學與影視產(chǎn)業(yè)的聯(lián)姻是一種雙贏。然而，隨著網(wǎng)絡文學影視化作品影響力的擴大，其對大眾審美的影響漸漸顯露出“雙刃劍”的特質(zhì)。從正向角度來說，優(yōu)秀的影視化作品在潛移默化中對大眾的審美觀進行良性塑形，提高了審美包容度；同時，低劣作品的不斷傳播，也降低了大眾的審美下限，是審美低俗化、審美惰性習慣產(chǎn)生的重要根源。除此之外，在作品中民主、平等、自由等意識積極融入大眾的價值觀的同時，責任意識、道德觀念的缺失也易將價值觀尚不成熟的受眾引入歧途，“泛娛樂化”的審美追求對影視劇的熏陶作用起到了削弱效果。

本質(zhì)上，大眾渴求著有價值、有意義的作品，優(yōu)秀作品培養(yǎng)健康、成熟的審美趣味，發(fā)展合理、良性的審美需求。