⊙單玉嬌 潘文亞 傅麗莉［佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院 人文與教育學(xué)院，廣東 佛山 528000］

一、此“兩棵棗樹”非彼“兩棵棗樹”

（一）象征意義不同

魯迅先生在散文《秋夜》開篇寫道：“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹?！笨此朴行┎缓铣＠淼木涫?，暗含了作者在黑暗環(huán)境中苦悶、彷徨而又執(zhí)著的心境，他賦予兩棵棗樹戰(zhàn)斗者的形象，也是對自身人格的寫照。

生曉清在微型小說《兩棵棗樹》開篇寫道：“院里有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹?！边@幾乎是《秋夜》開頭的翻版。此處的兩株棗樹也同樣被賦予象征意義，但其終究與魯迅筆下的那兩株傷痕累累的棗樹不同，這里的兩株樹，根在地下相握相擁，枝葉在空中揮手致意，它們共同沐浴在自然界的陽光和風(fēng)雨中，絲毫不受世人恩怨的影響，它們象征著當(dāng)今和平年代的鄰里情誼，象征著人與人之間隱形的情感紐帶。

（二）寫作目的不同

魯迅先生的散文詩中蘊含著他希望與絕望交織的矛盾心態(tài)。他用暗示、象征、意識流等手法來表達其哲學(xué)思想與痛苦心境，這是屬于他自己的情感宣泄?！肚镆埂氛瞧渖⑽脑娂兑安荨返牡谝黄哂袠O高的代表意義。由此可見，《秋夜》開頭這個“奇怪”的句式，正是作者表達復(fù)雜情緒的一種特殊方式。

小說的創(chuàng)作目的是通過人物形象的塑造，故事情節(jié)的敘述和周邊環(huán)境的描寫來反映某種社會現(xiàn)象或者社會生活中各種角色的價值關(guān)系。而微型小說由于篇幅限制，要達到這一目的，需要相當(dāng)巧妙的構(gòu)思和極為凝練的語言。生曉清在《兩棵棗樹》開頭借用前人之語，一方面是為了引起讀者興趣，另一方面是為后文“對稱式”的敘述做鋪墊，讓“樹”與“人”在相同的環(huán)境中產(chǎn)生強烈對比，進而凸顯“情”的珍貴。

二、對稱：于對稱與非對稱中凸顯情感變化

（一）貫穿全篇的“對稱美”

本文給人的第一印象就是無處不在的對稱性，包括人物的對稱，情節(jié)的對稱和文章結(jié)構(gòu)的對稱。自古以來，中國人一直追求造物里的對稱美，許多中國文化也暗含著對稱元素的攝入，如儒家的“中庸之道”，道家的“太極圖”等。對稱性的廣泛運用，對漢語言文學(xué)的發(fā)展乃至人們的思維意識都產(chǎn)生了重要的規(guī)范促進作用，同時具有較高的審美價值與哲學(xué)意蘊。本文對人、事、物的安排都存在著強烈的對稱性。

第一，人物的對稱。院里有兩棵棗樹，對應(yīng)著東西兩戶人家，兩戶人家都是劉師傅，于是又有兩位劉嫂嫂，兩個男孩，連孩子的名字都是對稱的“小龍”和“小虎”，包括后文中東西家的孫子、孫女，分別叫“明明”和“英英”，發(fā)音上也非常相似。這種對稱式的安排使人物關(guān)系簡單明了，讀來朗朗上口。對微型小說來說，用最簡單而又有特點的方式介紹清楚人物關(guān)系是十分必要的，既能瞬間抓住讀者眼球，又能為后文的情節(jié)突變埋下伏筆。

第二，故事情節(jié)的對稱。一開始兩家人不分彼此，今天你幫我收衣裳，明天我?guī)湍銕Ш⒆?。后來兩家心生間隙，成了仇人，作者寫兩位嫂嫂不再談笑，對應(yīng)就寫兩位哥哥也不再互動。二十年后，東家的孫子和西家的孫女因為爭論棗的歸屬權(quán)而吵架，“明明說是他家樹上掉下的，英英卻說是她家樹上的”。最后“你揪我的頭發(fā)，我揪你的頭發(fā)”。兩位劉師傅也不甘示弱，因為這點小事就都在半夜跑到院里挖土、刨根、劃界線，最后兩人都愧疚地站在窗前，久久地凝望著院里的兩棵棗樹。幾乎所有的動作行為都是對稱的，這樣寫一方面是為了給文章一種獨有的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，另一方面是通過情節(jié)的反復(fù)刻畫來突顯人物的情感變化，引發(fā)讀者共鳴。

第三，文章結(jié)構(gòu)的對稱。文章第一句與最后一句在內(nèi)容和句式上幾乎是一樣的，首尾呼應(yīng)的“兩棵棗樹”使整篇文章呈現(xiàn)對稱結(jié)構(gòu)。有學(xué)者稱這種首尾呼應(yīng)的寫作方式為“圓轉(zhuǎn)技法”，即文學(xué)作品中出現(xiàn)的人或物等從原點開始，經(jīng)過一番運動之后，又回到原點的寫作方法。朱自清的《荷塘月色》就屬于這種類型，作者的行蹤：家，出門，荷塘，回轉(zhuǎn)，到家；流露的思想情緒：不靜，求靜，得靜，回復(fù)不靜。“圓”作為一個無缺的文化原型，構(gòu)成了中華民族“圓滿美”的心向。劉勰就提出要“首尾圓合，條貫統(tǒng)序”。本文中，作者用兩棵棗樹象征兩家的和睦開始，經(jīng)過一系列的矛盾沖突，又回到原點。雖然文中并沒有交代兩家人最終的情感走向，但從文章“圓”的結(jié)構(gòu)來看，應(yīng)該是指向了“和”的終點。

（二）非對稱處的情節(jié)突變

文章第二段開始打破對稱式的寫法，利用故事情節(jié)和寫作方法的雙重變化來展現(xiàn)人物情感的突變。同時，作者也將這種情感變化遷移到院里的兩棵棗樹身上，讓這兩棵原本相依相伴的棗樹也變得陌生起來。文中三次單獨提到棗樹，分別是開頭、結(jié)尾和第三段，首尾兩句都是對稱式的寫法，只有第三段不同，這種結(jié)構(gòu)上的變化也再次印證了人物情感的變化，成為進一步探索文中人物情感走勢的一條隱含的線索。

三、對比：相連的“根”與分離的“人”

（一）冷暖對比，引發(fā)沖突

文章開頭為我們呈現(xiàn)了非常溫馨的場景，兩家人親如一家，不分彼此，讓讀者深深地感受到鄰里之間互幫互助、融洽相處的溫暖。當(dāng)大家還沉浸在真摯的鄰里情中時，作者卻在第二段筆鋒一轉(zhuǎn)，兩家人立馬就變成了仇人，而且這一變就是二十年，沒有交代任何原因，讓人覺得措手不及的同時又倍感惋惜。這種冷暖基調(diào)的強烈對比頓時讓小說中的人物鮮活了起來。瞬間的情節(jié)沖突也成功地引起了讀者的閱讀期待，從而產(chǎn)生更深入的思考。

（二）相連的不僅是棗樹的“根

”魯迅的“兩棵棗樹”是孤獨的，生曉清的“兩棵棗樹”卻是緊密相連的。它們看似無關(guān)的外表下隱藏著無數(shù)血脈相連的“根”，這些“根”經(jīng)歷了幾十年歲月的交錯延伸，早已分不清彼此。這里的“根”不僅是兩棵棗樹的根，更是映射了東西兩戶人家乃至現(xiàn)實生活中親戚、朋友、鄰里之間看不見、說不明的情感關(guān)系。也許人們會因為生活瑣事或物質(zhì)糾紛產(chǎn)生隔閡甚至形同陌路，但親情、友情卻不是說斷就能斷的，即使分離，也免不了你的生活里有他的影子，他的生活中有你的習(xí)慣。因此無論“人”再怎么分離，隱藏的“情”字卻總是斬不斷的。

（三）從“樹”的角度看“人”

此文具有強烈的漫畫感，一幕幕情景就像一頁頁快速翻頁的小人書，兩家人從笑臉相迎到形同陌路甚至大動干戈，人物神情、動作的變化十分明顯，唯一不變的就是院里的兩棵棗樹，仿佛它們在靜靜地觀察著院里的一切。作者在第三段說：“于是，院里的兩棵棗樹也陌生起來了。風(fēng)和空氣告訴著它們之間的距離?！边@句話把人的情感轉(zhuǎn)移到物上，仿佛棗樹都感受到兩家劍拔弩張的氣氛。這是從“人”的角度看“樹”，兩戶人家有了隔閡，用帶了情緒的眼睛看風(fēng)景，所有的風(fēng)景就都有了情緒。不如換個角度來看，從“樹”的角度看“人”，兩棵棗樹就像兩個旁觀者，默默地看著兩家人的變化，它們?yōu)槭廊说亩髟垢械綗o奈又惋惜，因而更加珍惜彼此，悄悄在地下更加緊密地“相擁”。

四 文中的留白

（一）為什么突然反目成仇

文中僅有第一段描寫了兩戶人家和諧相處的情景，從第二段開始人物關(guān)系就急轉(zhuǎn)直下，兩家成了仇人，變化之快讓人有點猝不及防。我們不禁要想，到底為什么會有如此大的變化呢，兩家人之間經(jīng)歷了什么呢？一瞬間無數(shù)個問號涌上心頭。其實細想想，也不外乎就是些家庭瑣事。從后文兩位劉師傅對待打架的孫子、孫女的態(tài)度可以看出，他們?nèi)菀滓驗橐恍┬∈露髣痈筛辏俸玫那檎x也禁不住一次次的小摩擦，一次過火的吵架就足以令兩家人的感情土崩瓦解。

（二）不眠的“刨根”之夜

文章最后，兩位劉師傅為了劃清界限而不惜在半夜“挖土分根”，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)兩棵棗樹的大根小根、粗根細根在地下縱橫交錯，并且越往深處挖根須越多，越分不清彼此的時候，他們的心一下就被擊中了，往昔溫暖的時光夾雜著羞愧、悔恨、自責(zé)等復(fù)雜的情感，一起涌上心頭。作者用了這樣一個句子：“他愣愣地望了一會，突然發(fā)瘋似的將土又全部填上了，最后還用腳把土踩得結(jié)結(jié)實實?！边@一“愣”、一“瘋”、一“踩”，將人物的心理變化描寫得淋漓盡致。接著，兩位劉師傅都悄悄回到屋里，愧疚地站在窗前，久久地凝視著那兩棵棗樹。這一夜注定是無眠之夜，他們的思緒跨過幾十年的歲月，去尋找曾經(jīng)的溫暖真情。不知道他們在凝望中是否望見了窗前年老的彼此。

“院里還是兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹”。文章的結(jié)尾，看似是重復(fù)開頭的一句，其承載的意義卻遠遠超過了開頭那“兩株棗樹”，經(jīng)過二十年的歲月洗禮，兩株棗樹的命運如何，兩家關(guān)系的走向如何，一切都在兩株棗樹的靜默中給讀者留下無盡的回味空間。

①魯迅：《野草》，人民文學(xué)出版社2018年版，第5頁。

②⑥⑦⑧江曾培：《中國新文學(xué)大系1976—2000（第十六集：微型小說卷）》，上海文藝出版社2008年版，第115頁，第115頁，第116頁，第116頁。

③張寶利：《論對稱性在漢語言文學(xué)中的運用及價值》，《長春師范大學(xué)學(xué)報》2017年第9期，第81頁。

④陳堂君：《結(jié)構(gòu)文章的圓轉(zhuǎn)技法》，《語文教學(xué)與研究(教研天地)》2009年第2期，第5頁。

⑤劉勰：《文心雕龍譯注》，周振甫譯，人民文學(xué)出版社1981年版，第355頁。