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        感時(shí)念世的詩性精神
        ——清代田園詩研究專題之四

        2019-01-28 07:58:28李志國聊城大學(xué)文學(xué)院山東聊城252000
        名作欣賞 2019年18期

        ⊙李志國[聊城大學(xué)文學(xué)院, 山東 聊城 252000]

        清道光至咸豐年間,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與太平天國運(yùn)動(dòng)連續(xù)爆發(fā),使整個(gè)社會(huì)千瘡百孔。詩人們從淺吟低唱中走出來,與國家民族同呼吸,共命運(yùn)。他們不論詩派,不分地域,都在吟詠著一個(gè)共同的主題,這就是抵御外侮、拯救家國。道咸詩人們?cè)谔飯@詩里批判列強(qiáng)暴行,指斥清廷腐敗,抨擊無能官僚,企盼國運(yùn)振興。這使田園詩具有感時(shí)念世的詩性精神,以及議論風(fēng)生的氣勢(shì)和震撼人心的力量。

        一、探尋救國救民之策

        魏源《國朝古文類鈔》中說:“文之用,源于道德而委于政事。”這段話指出文學(xué)創(chuàng)作的社會(huì)作用,也適用于道咸田園詩。詩人們勇于揭露鴉片對(duì)國民身心的毒害,抨擊西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)掠奪行徑,體現(xiàn)感時(shí)念世的詩性精神。如張際亮有《浴日亭》《食肉嘆》等詩,以憂心忡忡的筆調(diào),描寫煙禍對(duì)田園經(jīng)濟(jì)的沖擊。林昌彝贊稱:“亨甫留心世務(wù),蒿目瘡痍。其《浴日亭》云云。此詩作于道光十二年前,時(shí)英夷尚未中變,亨甫可謂深謀遠(yuǎn)慮,識(shí)在機(jī)先者矣?!笨芍獜堧H亮素有關(guān)懷國家的熱情,具有一定的社會(huì)責(zé)任感,這才讓他及早注意到西方列強(qiáng)的狼子野心。此外,林鴻年也有《咸陽道中見罌粟花感賦》:“原隰畇畇田上下,可憐栽遍米囊花?!薄霸簟敝钙皆屯莸?,詩中指代廣闊的田野。罌粟花形似“米囊”,故而得名,詩里用來指代鴉片。由詩中可知,陜西一帶已是鴉片肆虐,占去了大量的良田,造成糧食產(chǎn)量銳減,這自然會(huì)給百姓生活帶來威脅。

        二、反映太平天國運(yùn)動(dòng)

        作為歷史上最后一次波瀾壯闊的農(nóng)民起義,太平天國的全過程也在田園詩里得以反映。詩人關(guān)注這場(chǎng)空前浩大的農(nóng)民起義,以詩歌記錄起義間的相關(guān)事件,起到以詩存史的作用,同時(shí)融入詩人熾熱的情感,輔以巧妙的藝術(shù)技巧,有著震撼人心的藝術(shù)魅力。如張應(yīng)蘭《老魅行》諷刺洪秀全傳教,楊彝珍《賊圍長沙三月不克竄益陽將犯常德窺吾有備遂東走喜而有作》記錄太平軍圍攻長沙之役,吳昆田《涂次聞官軍收復(fù)馮官屯時(shí)方旱得雨車中口號(hào)》描寫馮官屯之戰(zhàn),陳昆《湘勇歌》記湘軍初起時(shí)的作戰(zhàn)情景,《三蟲》則對(duì)“天京事變”有所評(píng)論,彭玉麟《收復(fù)寧國丹陽溧水東壩一帶感賦》描寫清軍對(duì)“天京”的圍攻等。這些田園詩所反映的史實(shí),囊括太平天國運(yùn)動(dòng)期間的諸多大事,讀來猶如一部太平天國的簡(jiǎn)史;而且詩歌結(jié)構(gòu)完整縝密,敘事井井有條,能夠以高超的藝術(shù)技巧,一波三折地反映時(shí)代熱點(diǎn)事件,擴(kuò)大了田園詩的承載量。另有王拯《擬古》其二:“村墟尚團(tuán)結(jié),城邑動(dòng)破徒。吾郡夙雄軍,健兒多敢死?!边@是湘軍初起時(shí)的情景。詩中說鄉(xiāng)里原本就有尚武之風(fēng),鄉(xiāng)民們更是勇于從軍,不僅保衛(wèi)了自己的家鄉(xiāng),還在對(duì)抗太平軍作戰(zhàn)中所發(fā)揮著重要作用。潭溥《歲晏行用杜工部韻同王壬秋作》:“江州耕鑿少生事,田園坐廢生悲風(fēng)。……水師熊熊盡英烈,計(jì)掃寇逆知誰工?”這首詩反映長江水戰(zhàn)的情景,贊揚(yáng)清軍水師的勝利,鼓勵(lì)其繼續(xù)奮勇作戰(zhàn)。拋開詩人的政治立場(chǎng),這些詩歌氣勢(shì)恢宏,也以較翔實(shí)的筆觸,記錄下太平天國運(yùn)動(dòng)期間的一些重要事件。

        三、描寫戰(zhàn)亂后的荒蕪景象

        隨著內(nèi)憂外患紛至沓來,不僅國無寧日,田園更受到嚴(yán)重破壞。戰(zhàn)亂對(duì)田園生活的沖擊,觸動(dòng)了詩人的創(chuàng)作靈感,他們將敘事紀(jì)實(shí)與傷時(shí)念亂結(jié)合在一起,描寫戰(zhàn)亂后的荒蕪景象。這些田園詩不僅有時(shí)勢(shì)的寫照,還融入了詩人的親身經(jīng)歷,傾注了作者真實(shí)的感情,是貼近時(shí)代的離亂之音。如顧翃《村居》其一:“破甑悲身世,虛舟任死生。凄涼《窮鳥賦》,弓影莫頻驚?!薄冻醵芫?xùn)|鄉(xiāng)感賦》其一:“三月孤懸斗大城,四鄰俱陷絕援兵?!鳖櫫娪谩陡F鳥賦》的典故,形象傳達(dá)出奔走無路的窘境;而“杯弓蛇影”的典故,則說明在逃難生活中,其心情也很緊張。由這兩首詩歌可知,戰(zhàn)爭(zhēng)年代,詩人家園遭到破壞,只能攜眷而逃,居無定所,嘗盡人世的辛苦。

        四、批判時(shí)政

        一些田園詩在反映世事的同時(shí),也表達(dá)出作者的觀點(diǎn),體現(xiàn)了詩人對(duì)當(dāng)政者的態(tài)度,具有明顯的批判性。葉燮說:“大凡人無才,則心思不出;無膽,則筆墨畏縮;無識(shí),則不能取舍?!钡老淘娙瞬粌H具有遠(yuǎn)見卓識(shí),也有勇于議政的膽魄。紛飛的戰(zhàn)火,不但打破了天朝上國的夢(mèng)幻,也驚醒了雍容自處的詩人們。他們體會(huì)到國家危機(jī),大膽在詩歌里揭露政治黑暗,批評(píng)昏庸無能的清朝官吏,反思戰(zhàn)敗之責(zé),字里行間,流露出沉雄激烈的報(bào)國之志。因?yàn)殛P(guān)乎家國大事,詩歌的情感表達(dá)比較外露,詩人鮮明地表現(xiàn)自己的立場(chǎng),臧否政治人物,參與軍國謀議,促進(jìn)了經(jīng)世詩潮的興起。如彭蘊(yùn)章的《議恤軍營陣亡將士因思釀亂之由慨然有作》、王拯的《擬古》二首、趙函的《傀儡行》等,就是這樣的詩歌作品。王拯《擬古》其二道:“可憐彼官司,畏匿面如紙。由來坐此輩,養(yǎng)惡致興瘠。不然金田村,賊膽何由肆。”詩中抨擊官吏貪墨,使民不堪命,只能起來反抗。而當(dāng)這場(chǎng)浩大的農(nóng)民起義爆發(fā)后,各級(jí)庸碌的官員又不能妥善處理,造成更嚴(yán)重的社會(huì)后果,令詩人很是憤慨。趙函《傀儡行》:“郭郎登場(chǎng)鮑老笑,竿木一身任顛倒?!①S將軍木居士,舉世紛紛竊其似。扶婁狡獪亦大奇,能令公怒令公喜。市人一哄傀儡止,偃師之技只如此。”詩人先描寫木偶劇表演,生動(dòng)展現(xiàn)木偶的形象動(dòng)作;接著以此起興,諷刺“少心肝”的官員,認(rèn)為他們和木偶并無分別;隨后,詩人抨擊這些官員巧于仕宦而對(duì)民生漠不關(guān)心。全詩體現(xiàn)了詩人高超的創(chuàng)作能力,不僅展現(xiàn)了木偶的演技動(dòng)作,更能巧妙聯(lián)系到那些空靡官餉的無能官吏,將詩歌的諷刺藝術(shù)充分發(fā)揮。

        歷經(jīng)百年盛世后的清王朝,經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國的沖擊,整個(gè)社會(huì)已是衰相盡露。龔自珍曾在《乙丙之際箸議第九》里慨嘆:“衰世者……則非但鮮君子也,抑小人甚鮮?!边@說明道咸時(shí)期已是百業(yè)蕭條。這種國運(yùn)的衰落在田園詩里得以反映。詩人敘述田園凋敝,撫時(shí)感事,是敏感詩人對(duì)衰世的感喟。如宗稷辰《途中書見》其二:“水國無薪木,廚寒婦子饑??蓱z大堤上,偷拾敗蘆歸?!痹靖皇慕弦咽墙穹俏舯龋B“薪木”都很難尋覓,只能婦子忍饑,可見農(nóng)村經(jīng)濟(jì)已是瀕臨崩潰的邊緣。蘇珮《雪霽東郊尋梅不得悵然作此》:“探梅不知寒,犯曉去踏雪?!?jīng)過村復(fù)村,而無一樹發(fā)。獨(dú)立斜陽間,相思愁欲絕?!痹娭械摹懊坊ā痹⒅该篮玫氖挛?,但詩人雪后尋梅,卻是“經(jīng)過村復(fù)村,而無一樹發(fā)”,心情很是落寞。全詩名為“尋梅”,反映的卻是當(dāng)時(shí)社會(huì)的蕭條景象,傳達(dá)出作者“悵然”的情緒,格調(diào)寂寥,分明是王朝沒落的寫照。

        五、無奈歸隱的表白

        隨著社會(huì)形勢(shì)漸趨混亂,一些詩人對(duì)清廷感到失望,更欲逃避險(xiǎn)惡的政局,便選擇了急流勇退,回到田園??鬃诱f:“危邦不入,亂邦不居?!顭o道,富且貴焉,恥也?!比寮译m然主張入世,但在某些條件下,比如世道紛亂,也不反對(duì)士人歸隱。這種隱逸思想對(duì)道咸詩人有不小的影響。天津詩人徐大鏞曾任杞縣知縣,工于詩,對(duì)當(dāng)前政局也很清楚,明知世事難為,故不再積極入世,轉(zhuǎn)而向往閑適的田園生活。他有些詩歌描繪田園景致,崇尚真淳,象征詩人對(duì)自由人生的追尋。其《病中遣興作六言詩》云:“水田十畝五畝,竹溪三灣兩灣。猿鶴不能久待,問君何日買山。”詩人遙想田園居住的情景,向往歸田后的愜意,勸告友人及早抽身,間接表達(dá)自己的高蹈之志?!渡骄勇d》其二:“久已名心淡,思?xì)w不自今。轉(zhuǎn)因棄?mèng)⒔M,始得遂山林。風(fēng)急秋砧碎,天陰戍鼓沉。軒愁眠不得,枕上自長吟。”詩中雖不無“長林豐草”之想,但也有濃濃的憂悶,體現(xiàn)出詩人抱負(fù)未遂的遺憾??芍忠褖?,詩人有報(bào)國之志也難得施展,只得無奈歸田。

        道咸時(shí)期是中國百年國恥的開端,隨著國內(nèi)外社會(huì)形勢(shì)的變化,詩人們更關(guān)注現(xiàn)實(shí),希望能夠改良清政府效能,給世人以警醒,從而摒棄了空談風(fēng)月的詩風(fēng),盡顯“補(bǔ)天”的努力。這使田園詩的內(nèi)容與風(fēng)格也有了很大的轉(zhuǎn)變,既有言志抒情的特點(diǎn),又能適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要,不乏尖銳揭露政治腐敗和針砭現(xiàn)實(shí)的作品,增強(qiáng)了社會(huì)效用。還有些田園詩將熱點(diǎn)時(shí)事融入詩歌,以真實(shí)的筆觸,展現(xiàn)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國的史實(shí),起到了以詩存史的作用。那些紀(jì)實(shí)式詩歌,堪稱感時(shí)念亂的作品,讀者也可從中看到詩人憂國憂民的拳拳之心。

        ① 〔清〕魏源:《魏源集》,中華書局1976年版,第5頁。

        ② 〔清〕林昌彝:《射鷹樓詩話》,上海古籍出版社1988,第22—23頁。

        ③ 〔清〕葉燮:《原詩·內(nèi)篇》,人民文學(xué)出版社1979年版,第16頁。

        ④ 徐世昌編:《晚晴簃詩匯·卷30》,退耕堂1929年刊本。

        ⑤ 〔清〕龔自珍:《龔自珍全集》,上海古籍出版社1975年版,第7頁。

        ⑥ 《論語》,中華書局1980年版,第63頁。

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