趙樹欣

（德州職業(yè)技術(shù)學院，山東 德州 253000）

1 引言

當今世界不僅是各國間經(jīng)濟實力的較量，還有文化意識形態(tài)這一軟實力的對比，文化意識形態(tài)也是國家競爭的制高點之一。2014年，教育部為順應(yīng)趨勢，在其官網(wǎng)上公布《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學指導綱要》，明確提出要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進教學中。高職數(shù)學教學不僅要教給學生數(shù)學知識和技能，還要重視文化的熏陶。將傳統(tǒng)文化融入高職數(shù)學教學，是順應(yīng)教育部的要求，也是完善高職數(shù)學教學，提高其教學質(zhì)量的一個措施。

2 高職數(shù)學教學實踐中滲透傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

2.1 教學中重視程度低

高職院校培養(yǎng)的是具有專業(yè)技能的技術(shù)型人才，其學習課程大多都以數(shù)學作為課程基礎(chǔ)，數(shù)學是學生學習技能的學科支撐。加上高職院校的學習時間為三年，學習時間較短，教師為了完成教學進度，在課堂上只進行單純的數(shù)學知識教學，自然而然就會忽略了在高職數(shù)學教學中融入傳統(tǒng)文化。此外，數(shù)學就是為了培養(yǎng)具有專業(yè)技能的人才，不需要再有其他事物的干擾的觀念可謂是根深蒂固，現(xiàn)實中的阻礙導致在數(shù)學教學中融入傳統(tǒng)文化的重視程度低。

2.2 教材編寫存在偏差

高職教學更加突出的是知識的系統(tǒng)性和專業(yè)性，在現(xiàn)行的高職數(shù)學教材中，更加注重的是數(shù)學學科的系統(tǒng)性和針對性，微積分和線性代數(shù)等以函數(shù)為主的學習占據(jù)主要地位，對于要在教材中有意滲透傳統(tǒng)文化持忽略態(tài)度。教材涉及內(nèi)容少，那么教師若要在教學中融入傳統(tǒng)文化，除了進行必要的教學內(nèi)容設(shè)計外，還要再耗費精力去查找教學中與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，這就增加了教師的備課負擔，因而降低了教師滲透傳統(tǒng)文化的意愿。

2.3 教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)普遍不高

縱觀所有在職的數(shù)學教師，絕大部分都是在應(yīng)試教育體制下培養(yǎng)的數(shù)學教師，他們教育中本就缺乏傳統(tǒng)文化熏陶，進入數(shù)學教學也繼續(xù)傳承著應(yīng)試教育的教學理念，現(xiàn)在數(shù)學教學包括自己，沒有較高傳統(tǒng)文化的底蘊，而要求在教學中滲透傳統(tǒng)文化是有一定難度的[1]。大多數(shù)學教師都是理科或者工科出身，文學素養(yǎng)較為欠缺，教師作為課堂的傳授者，自身未具備相應(yīng)的知識儲備，要在數(shù)學教學中融入傳統(tǒng)文化的實踐也就缺失了。

3 在高職數(shù)學教學中滲透傳統(tǒng)文化的益處

3.1 貫徹落實教育部教學要求

前文提到，教育部在早年間就提出要在教學中提高對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度，培養(yǎng)出同時具有知識技能和良好修養(yǎng)品性的社會勞動者。為此，小學、中學、高中的教材都進行了相關(guān)修訂，中考、高考數(shù)學中更是增加了中華傳統(tǒng)文化的考試內(nèi)容。在高職數(shù)學教學中滲透傳統(tǒng)文化是對教育部教學要求的貫徹落實，也能夠提升學生數(shù)學學習的綜合素質(zhì)。

3.2 展示數(shù)學學習的別樣魅力

數(shù)學學習對學生思維能力和反應(yīng)能力的水平是有一定要求的，高校數(shù)學學習的難度系數(shù)較高，學習內(nèi)容更加深刻，課堂氛圍較為緊張，不太活躍，這就增加了學生學習數(shù)學的畏難情緒，課堂教學的局限性也就顯露出來了。而教師在教學中有意滲透傳統(tǒng)文化，能讓學生感受到數(shù)學與其他學科的融入性，增加數(shù)學學習的不一樣的魅力，讓數(shù)學學習變得更加有意思，同時活躍課堂氣氛，引導學生注意力集中于課堂，從而提升數(shù)學教學的總體質(zhì)量，這也展示了教師的人格魅力。

3.3 增加學生學習數(shù)學的興趣

高職院校的學生大多學習基礎(chǔ)較為薄弱，數(shù)學這門課程也是很多學生學習方面的軟肋，對于數(shù)學學習持懈怠或者畏懼的態(tài)度，加上高職數(shù)學學習難度的較大幅度的增加，更是減弱了學生學習數(shù)學的興趣。在數(shù)學教學中滲透傳統(tǒng)文化，考慮到了學生的認知規(guī)律的發(fā)展，多一個角度讓學生深入了解所學數(shù)學課程，豐富課堂內(nèi)容，在一定程度上改變學生對于數(shù)學艱澀生硬的印象，從而增加學生學習數(shù)學的興趣，獲得數(shù)學學習的快樂。

4 如何更好地在高職數(shù)學教學實踐中滲透傳統(tǒng)文化

4.1 提高教師隊伍傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)

教師是授課主體，是課堂的主導者，要做好課堂上傳統(tǒng)文化的滲透，就要提高數(shù)學教師的人文素養(yǎng)。各省教育管理部門可自行編寫與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的教學資料和讀本，方便教師查閱與分析；學校可定期組織數(shù)學教師學習國文經(jīng)典，如《詩》《易經(jīng)》《春秋》等，古人的智慧是十分機智的，有許多值得我們學習的地方；對于新教師的培養(yǎng)方面，師范類院校在對數(shù)學系學生的課程設(shè)置上可增加中華傳統(tǒng)文化課，從早期開始注重教師人文素養(yǎng)的培育；教師資格證考試也可增加對中華傳統(tǒng)文化的考察。

4.2 重視傳統(tǒng)文化與數(shù)學知識的啟發(fā)與聯(lián)系

南開大學顧沛教授給出了“數(shù)學文化”的內(nèi)涵，“狹義地說，是指數(shù)學的思想、精神、方法、觀點，以及它們的形成和發(fā)展；廣義地說，除了上述內(nèi)涵以外，還包括數(shù)學史、數(shù)學家、數(shù)學美、數(shù)學教育、數(shù)學與人文的交叉、數(shù)學與各種文化的關(guān)系等?！盵2]其中提到的“數(shù)學與人文的交叉”就是要求教師在教學中應(yīng)注意人文與數(shù)學的聯(lián)系。如在“二進制及其轉(zhuǎn)換”這一教學中，可結(jié)合古代數(shù)學文獻《周易》進行，八卦中“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”分立八方，象征“天、地、雷、風、水、火、山、澤”八種事物與自然現(xiàn)象，象征世界的變化與循環(huán)，世間萬物都可分類歸至八卦之中。同時德國數(shù)學家萊布尼茨也認為世界上最早的二進制表示法就是中國的八卦。拓展知識背景，有助于學生更好地全面掌握知識點，也利于記憶。

4.3 創(chuàng)新教學方法，注意適時適地滲透

在高職教育體制改革的背景下，教師必須創(chuàng)新教學方法，充分尊重學生的教學主體地位，根據(jù)教學內(nèi)容、學生實際情況來運用啟發(fā)式教學、問題導向式、小組合作式等教學方法，教學內(nèi)容由淺到深、由易到難，從而充分調(diào)動學生學習的積極性，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。在高職數(shù)學教學實踐中滲透傳統(tǒng)文化也是一種教學方法的創(chuàng)新，在教學中滲透傳統(tǒng)文化并不會喧賓奪主，反而是從另一種視角豐富高職數(shù)學教學活動。在這一過程中，要注意適時適地的原則，不可盲目聯(lián)系，如不等式中的放縮法，孫臏兵法中的一個重要策略就是犧牲局部以換取全局的勝利，融入及時才會起到事半功倍的作用。

4.4 處理好文化傳承與創(chuàng)新的關(guān)系

在中華傳統(tǒng)文化中，既有精華，也有糟粕，教師進行教學的時候，要提高辨別能力，不可隨意將數(shù)學與某一文化知識相聯(lián)系。同時，中華文化博大精深的特點也給教師提供了可以自由創(chuàng)新發(fā)揮的空間，教師可不拘泥于中國傳統(tǒng)文化，還可將其與國外的優(yōu)秀文化相聯(lián)系，從而擴大文化視野，讓學生學習得更加全面。

5 結(jié)語

在高職數(shù)學教學實踐中滲透傳統(tǒng)文化是基于現(xiàn)今數(shù)學課堂的實際提出的合理要求，我們培養(yǎng)的不僅是具有優(yōu)秀數(shù)學思維，數(shù)學能力的人，更應(yīng)是具有良好品性的社會主義勞動者。只有國家、教育部和教師的積極配合才能共同營造我國高職數(shù)學教學實踐的新生態(tài)，為傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大增添一條途徑。同時，在數(shù)學教學中融入傳統(tǒng)文化，也能豐富課堂內(nèi)容，增加學生學習興趣，讓教學效果更好，提升高職數(shù)學教學質(zhì)量。