樊林
(咸陽師范學(xué)院,陜西 咸陽712000)
隨著科技水平的快速提升,很多新媒體技術(shù)和設(shè)備應(yīng)運而生,如平板電腦、智能手機、網(wǎng)絡(luò)電視和數(shù)字雜志等,在很大程度上影響著信息的傳播方式和速度,這為大學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來了機遇和挑戰(zhàn)。因此,高校應(yīng)該創(chuàng)新并優(yōu)化傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容,應(yīng)用新媒體技術(shù)和設(shè)備創(chuàng)新教育方法。
新媒體是在傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,其主要是應(yīng)用新媒體技術(shù),如電腦、手機、數(shù)字電視機等設(shè)備,為人民群眾提供信息服務(wù)的媒體,主要有互聯(lián)網(wǎng)媒體、手機新媒體、數(shù)字電視新媒體等[1]。與傳統(tǒng)媒體相比,新媒體具有一定的特殊性。首先,傳播方式具有互動性。與傳統(tǒng)媒體相比,新媒體能夠?qū)崿F(xiàn)雙向互動傳播。新媒體時代的信息傳播方式將一對多、多對一和多對多等形式進行了有效融合,改善了傳統(tǒng)主流媒體的話語權(quán)限制,且人民群眾能夠在虛擬空間內(nèi)自由地發(fā)表言論和觀點。其次,傳播形式具有多樣性。與傳統(tǒng)媒體的傳播方式相比,新媒體將文字、圖片、音頻和視頻進行了有效融合,使得新媒體的傳播形式呈現(xiàn)出多樣化的特點,易于被人民群眾接受。再次,傳播內(nèi)容具有多樣性。在新媒體時代,信息傳播內(nèi)容不受時間和空間的影響,大家隨時隨地都可以接收世界各個國家的網(wǎng)絡(luò)信息,這就使得信息覆蓋范圍在不斷擴大,信息傳遞呈現(xiàn)出多元化、碎片化的特點。最后,傳播速度具有即時性。與傳統(tǒng)的媒體相比,新媒體傳播速度比較迅速,信息生產(chǎn)、發(fā)布、轉(zhuǎn)載和反饋過程比較便捷。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是在中華民族發(fā)展的過程中不斷積淀的,傳統(tǒng)的思想、文化和觀念在很大程度上反映了中華民族的特點和歷史風(fēng)貌。在創(chuàng)造中華文明的過程中,中華民族形成了優(yōu)秀的中華文化,這是中華民族五千年的文明成果,是由勤勞智慧的炎黃子孫創(chuàng)造、中華民族世代相傳的具有中華民族特質(zhì)和歷史風(fēng)貌的思想文化和觀念形態(tài)的總和。
大學(xué)生是祖國的未來、民族的希望,是建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化的重要任務(wù)的執(zhí)行者,民族精神在很大程度上推動著民族的發(fā)展,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中包含著豐富的民族精神。因此,高校應(yīng)該注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作,幫助大學(xué)生了解中華民族的歷史,感受到中華民族文化的博大精深,進而增強大學(xué)生的民族自豪感和自信心,激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,幫助大學(xué)生樹立傳承并發(fā)揚中華民族文化的理念,為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)工作做出貢獻。
大學(xué)生是社會主義建設(shè)工作的接班人,是社會上最具活力和創(chuàng)造力的人群,高校應(yīng)該重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,幫助大學(xué)生了解優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化,這樣不僅能夠提高大學(xué)生的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),還能夠提高大學(xué)生的精神追求。除此之外,在新媒體時代,高校應(yīng)該加強思想政治教育工作,并將傳統(tǒng)的中華文化等內(nèi)容融入思想政治教育中,將其轉(zhuǎn)化成學(xué)生的精神素養(yǎng)和價值觀念。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有利于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,且價值觀的可塑性比較強。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中含有豐富的價值資源,有利于培養(yǎng)大學(xué)生的理想和信念,引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工作中,正確地處理人際關(guān)系[2]。因此,高校應(yīng)該加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視,積極宣傳優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好的價值觀念,并充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人才培養(yǎng)和引導(dǎo)作用,提高大學(xué)生的文化素養(yǎng),使大學(xué)生樹立正確的觀念。
在新媒體時代的發(fā)展中,為了優(yōu)化大學(xué)生優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育,高校應(yīng)該做好以下工作:第一,高校在開展傳統(tǒng)文化教育的過程中,教師應(yīng)該將專業(yè)技術(shù)教育和人文素質(zhì)教育結(jié)合起來,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)進行融合,并加大資金投入力度,建立相應(yīng)的制度,并及時根據(jù)教學(xué)效果和動態(tài)對相關(guān)制度進行調(diào)整,為傳統(tǒng)文化教育的有效開展提供支持;第二,在傳統(tǒng)文化教育的實施過程中,高校需要建立完善的中華文化教育實施制度,實現(xiàn)現(xiàn)代教育教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育的有效融合,并落實到大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。除此之外,高校應(yīng)該成立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育改革發(fā)展工作小組和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育發(fā)展中心,將傳統(tǒng)文化教育和哲學(xué)、社會科學(xué)等學(xué)科結(jié)合起來,全面開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)活動。
隨著社會的快速發(fā)展,社會各界對優(yōu)秀人才的需求量日益增加,并對優(yōu)秀人才提出了更高的要求,這些人才不僅需要掌握相關(guān)專業(yè)技能,還應(yīng)該具備較高的精神和道德素質(zhì)。因此,大學(xué)生不僅需要注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí),還應(yīng)該加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視,不斷提升自身的綜合素質(zhì)。同時,高校應(yīng)該大力開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,幫助大學(xué)生樹立學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識,將提高認(rèn)識、增強意識和培養(yǎng)興趣作為傳統(tǒng)文化教育開展的目標(biāo),提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。除此之外,高校在開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中,應(yīng)該將課本內(nèi)容和實踐經(jīng)驗進行有效結(jié)合,確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育貼近實際生活,并以此為基礎(chǔ)進行優(yōu)化和創(chuàng)新。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動的開展過程中,高校應(yīng)該將專業(yè)學(xué)科和傳統(tǒng)文化教育進行聯(lián)系,構(gòu)建完善的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系,根據(jù)新時期的發(fā)展特點,豐富學(xué)習(xí)、傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的方式,幫助大學(xué)生建立民族文化自信心,實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承和弘揚。
教育工作具有系統(tǒng)性和復(fù)雜性的特點,其主要是教師根據(jù)學(xué)生的實際情況和發(fā)展規(guī)律,應(yīng)用合理的教學(xué)方式,引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的過程,教師在教育過程中發(fā)揮著主導(dǎo)作用[3]。因此,新媒體時代,在開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育過程中,教師應(yīng)該具備較高的新媒體素質(zhì),掌握創(chuàng)新型的教育方式,掌握先進技術(shù),如手機、微博、微信等應(yīng)用方法,并借助多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),改善傳統(tǒng)的教學(xué)方式,實現(xiàn)新型教學(xué)模式的自主性和交互性,增強大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的生動性與感染力。
綜上所述,隨著社會的快速發(fā)展,人民群眾越來越注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚,這就要求高校重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,其不僅是傳授知識、積累智慧的過程,還是中華民族的精神需求。因此,在新媒體時代,高校應(yīng)該積極開展中華傳統(tǒng)文化教育活動,承擔(dān)傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的責(zé)任,并將專業(yè)知識教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育進行融合,幫助大學(xué)生樹立良好的民族自信心,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化教育的可持續(xù)發(fā)展。