張洪川，郭俊亮

（銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院，貴州 銅仁554300）

1 引言

近年來，在環(huán)保建設(shè)大形勢下，各地政府十分重視市政廣場的建設(shè)，但往往建設(shè)模式化嚴(yán)重，出現(xiàn)同一個(gè)中國，同一個(gè)人民廣場的現(xiàn)象。作為設(shè)計(jì)人員，如何利用當(dāng)?shù)匚幕瑺I造符合當(dāng)?shù)靥厣r明的、優(yōu)美適宜的人居環(huán)境，是必備的職業(yè)能力，也是應(yīng)盡的社會(huì)職責(zé)。論文針對(duì)德江迎賓廣場案例，介紹整個(gè)項(xiàng)目流程。

2 項(xiàng)目剖析

2.1 項(xiàng)目概況

項(xiàng)目位于貴州省銅仁市德江縣，基地周圍主要是教育科研用地。

2.2 設(shè)計(jì)范圍

該項(xiàng)目位于德江縣迎賓大道東側(cè)，廣場東臨公安局、法院、教育局和武裝部四家單位，北至扶陽大道。規(guī)劃用地呈狹長矩形，長約532m，寬約75m，總用地面積44010m2，廣場與四家行政單位共同形成變化豐富的城市景觀軸線。

2.3 設(shè)計(jì)定位

德江迎賓廣場將成為德江縣的門戶，是對(duì)外開放的窗口和名片，是一個(gè)集市政、集散、文化觀演、休閑游憩等多種功能于一體的綜合性及標(biāo)志性的城市中心廣場，滿足集散、觀演、市民休閑等多重功能，能夠充分展現(xiàn)城市的歷史文脈、地域特征和人文精神。

3 設(shè)計(jì)原則及依據(jù)

3.1 設(shè)計(jì)依據(jù)

設(shè)計(jì)依據(jù)《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》（2008 年版）、GB 50016—2014《建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范》、GB 50067—2014《汽車庫、修車庫、停車場設(shè)計(jì)防火規(guī)范》和其他相關(guān)文件、法規(guī)及現(xiàn)場調(diào)查獲取的資料。

3.2 設(shè)計(jì)原則

①倡導(dǎo)繼承與創(chuàng)新的文化原則——深入發(fā)掘德江民間文化，如土家舞蹈、儺戲文化等；②以人為本原則——充分考慮人的多維感受，致力于景觀、綠化、游憩場所與人的互動(dòng)，小品座椅等符合人體尺度；③生態(tài)原則——充分考慮德江氣候特征，并評(píng)估周邊地區(qū)環(huán)境特征，實(shí)現(xiàn)人與自然、廣場和區(qū)域的和諧共生；④可持續(xù)性發(fā)展原則——空間的可衍生性與能源資源的節(jié)約化；⑤經(jīng)濟(jì)原則——設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮其經(jīng)濟(jì)因素，廣場構(gòu)成要素力求在利用最少的資源和能源的同時(shí)，獲得環(huán)境上、經(jīng)濟(jì)上和社會(huì)上最大的利益；⑥個(gè)性創(chuàng)造的特色原則——融合地域特色，提煉獨(dú)創(chuàng)主題，賦予廣場全新的靈魂。

4 設(shè)計(jì)理念

迎賓廣場作為德江縣的重要景觀點(diǎn)，承載了延續(xù)城市歷史文脈，釋放城市空間，協(xié)調(diào)人與自然共生的使命。方案構(gòu)思源于中國傳統(tǒng)儒家思想“禮法合治”，意在表達(dá)法治與德治的融匯貫通，也體現(xiàn)德江新時(shí)代的民族融合。

5 總體布局

5.1 平面布局

總體上運(yùn)用方和圓的元素，方中有圓，圓中有方，表達(dá)了沒有規(guī)矩不成方圓，引導(dǎo)市民遵紀(jì)守法。整體運(yùn)用中軸線對(duì)稱的布局，將主要景觀節(jié)點(diǎn)“禮樂”“法治”“合德”“治慧”布置其上，以“法治”為中心形成一個(gè)完整的中心主題。以四家單位為景觀次要軸線，采用對(duì)稱、均衡的設(shè)計(jì)手法，使整個(gè)廣場更高端、大氣[1]。

5.2 景觀規(guī)劃結(jié)構(gòu)

一條景觀步行軸線貫穿四個(gè)主題廣場，即禮樂廣場、法制廣場、合德廣場、治慧廣場。由于廣場整體較為平坦，廣場由主入口到最高點(diǎn)的主題雕塑平臺(tái)升高1.75m，在視覺上形成仰視效果，從入口處看去，更能感受到一種恢弘的氣勢，利用不同植物達(dá)到豐富景觀層次的效果。

6 分區(qū)設(shè)計(jì)

6.1 禮樂廣場

由次入口進(jìn)入廣場，首先映入眼簾的是5m×5m 的方形地面浮雕，以土家舞蹈元素為主題，形成舞動(dòng)的地毯，營造歡快氛圍。圓形花池中心為點(diǎn)景樹，草地中置有奇石堆疊。

禮樂廣場中間是寬8.4m，長12.4m 的矩形旱噴，高低起伏的音樂噴泉，營造出宏大的熱烈場面，是兒童活動(dòng)的重要區(qū)域。

禮文化漫步道，以雕塑小品的形式宣傳禮樂文化。

6.2 法治廣場

該區(qū)域是聚集人氣的地方，也是市民活動(dòng)休閑的重要區(qū)域，在此設(shè)置了城市標(biāo)志性雕塑，是整個(gè)廣場的中心。

法治廣場元素源于“天圓地方”之說?！疤靾A”主體是表演舞臺(tái)，為圓形，取“天圓”之意。

由主入口進(jìn)入廣場，圓形舞臺(tái)周圍環(huán)繞德江城市主題雕塑，成為廣場的地標(biāo)性構(gòu)筑物，是視線核心，匯聚天下之源。天圓舞臺(tái)可作為廣場集散的場地，又可做舞臺(tái)使用，有雙重功能。

廣場周圍是高5m 的裝飾景觀燈，給晚間的廣場營造出亮麗的效果。地面浮雕細(xì)致展現(xiàn)德江傳統(tǒng)文化及民間藝術(shù)。

6.3 合德廣場

該區(qū)域設(shè)置了儺戲文化柱，對(duì)市民起到寓教于樂的功能。該景是由草、儺戲文化柱陣組成一個(gè)自然而和諧的可觀賞性景觀。整齊的草地和鋪裝均以方形分割，動(dòng)與靜的對(duì)比，輕質(zhì)與硬質(zhì)的對(duì)比，使其融洽而和諧，儺戲文化柱陣體現(xiàn)地方儺戲文化特色。

6.4 治慧廣場

該廣場中心是蓮花水池，兩面為跌水，滿足人們的休憩、娛樂需求。治慧廣場為整個(gè)廣場區(qū)域的次心，以蓮花水池為主題，既可作為游憩平臺(tái)，又可作為主體景觀。兩旁跌水旁邊為采光井，滿足地下室采光需求。四條花帶，錯(cuò)落有致，形成可觀賞性景觀。

7 植物配置

整個(gè)廣場的綠化造景設(shè)計(jì)遵循生態(tài)學(xué)和美學(xué)理論，以生物多樣性為特色，充分尊重功能需求和人與自然的融合；以鄉(xiāng)土樹種為主，突出地方文化內(nèi)涵；追求綠地的景觀效益，最終形成季相分明、個(gè)體優(yōu)美的景觀效果。

植物配置根據(jù)因地制宜的原則，選用多種喬木、花灌木進(jìn)行搭配，做到層次分明、錯(cuò)落有致、豐富多彩?；竞侠泶钆湫纬伤募居谢少p、四季有景可觀的景觀效果，并使人們能清晰地感受到四季更迭、時(shí)間流轉(zhuǎn)和萬物生長。

在林間種植小喬木、花灌木，設(shè)置種植有四季青草、金葉女貞、瓜子黃楊、紅花繼木、杜鵑、茶梅的模紋花壇等，從而在整體上形成喬、灌、草相互交錯(cuò)的完整的植物群落。

充分運(yùn)用垂直綠化等形式，增加綠化的景觀效果，美化廣場環(huán)境。

8 燈光照明

廣場根據(jù)樹種、植被、噴泉、雕塑造型，各處分別布置各類景觀照明燈，既有裝飾效果，同時(shí)又滿足夜間照明之用，在草地上置以草坪燈，在主題雕塑等重要景觀部位，分別設(shè)置投射燈，增強(qiáng)夜間效果。

9 結(jié)語

德江迎賓廣場在空間效果、景觀特色設(shè)計(jì)方面恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用地域文化，市政文化廣場涉及較多的學(xué)科及領(lǐng)域，需要考慮的因素更多，設(shè)計(jì)難度較大。而解決千城一面的問題需在設(shè)計(jì)中更多地關(guān)注文化的根本，將文化元素提取運(yùn)用到設(shè)計(jì)中[2]。結(jié)合功能，營造舒適宜人、以人為本的環(huán)境則是當(dāng)代設(shè)計(jì)師的重要職責(zé)。