文 梁萍萍

本應(yīng)受這凡塵俗事的庸擾，江國林先生卻獨(dú)坐心中山林竹海，與土泥作伴。

陶藝本就不可多得，手工陶藝更是鮮有人堅(jiān)持，可江先生卻不知不覺堅(jiān)持多年。觀摩完江先生的作品，腦海只能出現(xiàn)這幾字：存于世間，高于凡塵。

他的陶藝作品《一桶金》讓人眼前一亮，精致陶罐器型，典雅莊重，每絲每毫、一分一寸無不表露心意，細(xì)致入微之處無可挑剔。

本以為“一桶金”三字不免讓這陶藝墮入世俗，可江先生卻說：他所言之金并非物質(zhì)，書中有金，畫中有金，這陶藝自也有金。

此金是思想之金，傳承之金，是手藝人窮其一生欲弘揚(yáng)華夏傳統(tǒng)文化的思緒。

說是《一桶金》，卻是一沉重的念想，這一桶是江先生心中金，不可言說的金，卻又是你我皆有，你我皆缺的金。

那是一只永遠(yuǎn)也裝不滿的桶，卻也是你我皆傾盡一生，去裝滿的桶。有人裝知識(shí)，有人裝金錢，有人裝家國天下，有人裝方寸天地……

而“家和萬事興”幾字，足以體現(xiàn)江先生心中微小卻宏達(dá)的愿望。

江國林先生的另一作品《葫蘆吉祥》，讓人心生向往，陶藝下方光滑圓潤(rùn)一氣呵成，之上幾個(gè)葫蘆依藤而上，似要成熟墜入泥土。一片片葉子栩栩如生，眼不見綠意清蒙，心又思初春習(xí)風(fēng)。

其下所刻“厚德載物”幾字更為精湛，只知江先生為陶藝貢獻(xiàn)，卻不知書法之上更有獨(dú)到見解。心中有德，自可承物，此物非物，可是心中所想、肩上所扛、背上所負(fù)、身邊之人。

畫作，雕琢，書法，陶藝，四者集一身，卻覺渾然天成之感。

這葫蘆內(nèi)的世界，或就是江先生心中的世界。

《六方宮燈》，壺有六面，面面不同。棕色茶壺更像經(jīng)歷了時(shí)間的變遷，若非深知此作出自先生之手，還以為某個(gè)朝代貴族侯爵的御用之物流傳至今。

它不似之前作品圓潤(rùn)，卻又露著其棱角鋒芒，存于天地間卻又異于常物：養(yǎng)心明素志，晰理入秋毫。單這兩句就可看出江先生心態(tài)，存于喧囂人世，迎世事卻隔喧囂。

若非有此心，何能做出如此精美卻又獨(dú)一之物？它們或樸素，或優(yōu)雅，或深邃，或平淡。它們只是世間最平凡最唾手可得之物，卻又最為珍貴。

泥土，山石，這些經(jīng)歷了萬萬年的物質(zhì)，在某一刻被發(fā)掘被制作，被人用手捧在手心。它們不再平凡，它們發(fā)光發(fā)亮。

它們本就不凡，正因?yàn)橛兴鼈儾庞形覀儭?/p>

這世間如江先生一般的人越來越少，越來越多的人只顧著奢侈，卻忘了平凡也可以變得珍貴。

而江先生或許就是這種人，平凡中帶有高雅。他的人生經(jīng)歷，賦予了心態(tài)，賦予了泥土平凡中的不甘。

如我們般，不甘于只做泥土，將手伸向天空，硬要散發(fā)出芬芳。

江國林

生于1962年，祖籍江西鄱陽，從小熱愛陶藝，80年代在景德鎮(zhèn)學(xué)陶瓷藝術(shù)，1998年始，又陸續(xù)向廣西坭興陶名家、江蘇宜興紫砂名家拜師學(xué)習(xí)陶瓷與紫砂工藝，2011年成立廣西欽州名人陶藝館，2012年成立珠海百藝收藏館，2016年成為陶瓷藝術(shù)高級(jí)工藝美術(shù)師，憑著自己對(duì)陶藝的理解與手工天賦，所做作品多次獲獎(jiǎng)。特別是和欽洲篆刻大師劉明洲先生長(zhǎng)期合作，創(chuàng)造了一件件稀世精品。