□ 高繼文 王 碩

新中國(guó)成立70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行一系列偉大歷史性變革，創(chuàng)造了輝煌成就。從實(shí)踐上說(shuō)，70年的輝煌歷史，就是探索、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化和民族復(fù)興的歷史。黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)新民主主義、確立社會(huì)主義制度、建設(shè)社會(huì)主義和實(shí)行改革開放的長(zhǎng)期奮斗中，一直探索適合本國(guó)情況的發(fā)展道路。探索過(guò)程分幾個(gè)階段，卻一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)，生動(dòng)展現(xiàn)了新中國(guó)歷史前進(jìn)的規(guī)律。本文聯(lián)系新中國(guó)70年歷史性變革，從理論和現(xiàn)實(shí)結(jié)合上論述這條道路的生成邏輯和鮮明特色。

一、通過(guò)新民主主義走上社會(huì)主義道路

中國(guó)共產(chǎn)黨成立前，為改變國(guó)家和民族的悲慘命運(yùn)，幾代仁人志士不懈尋找社會(huì)變革道路，曾嘗試過(guò)多種方案，都失敗了。這說(shuō)明“在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國(guó)家探索民族復(fù)興道路，是極為艱巨的任務(wù)。”[1]中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，認(rèn)識(shí)到要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，首先要發(fā)動(dòng)人民進(jìn)行徹底革命，推翻強(qiáng)大的內(nèi)外敵人，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立以及人民解放。毛澤東創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義革命理論，科學(xué)指明了中國(guó)革命的性質(zhì)、特點(diǎn)和前途。他指出，中國(guó)革命是新式的民主革命，既不能走西方資產(chǎn)階級(jí)革命的道路，也不走俄國(guó)社會(huì)主義革命的道路，而要分兩步走，即先進(jìn)行新民主主義革命、建設(shè)新民主主義社會(huì)，再進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)，然后實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化。這是探索中國(guó)革命和建設(shè)道路的獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。在這種思想指導(dǎo)下，黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)新民主主義革命道路，領(lǐng)導(dǎo)艱苦卓絕的中國(guó)革命取得勝利。

從新中國(guó)成立前夕到1956年社會(huì)主義制度確立，毛澤東和黨中央探索如何從新民主主義過(guò)渡到社會(huì)主義，帶領(lǐng)人民走上社會(huì)主義道路。在探索中，先后形成兩種發(fā)展思路。起初設(shè)想在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)建設(shè)新民主主義社會(huì)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，再向社會(huì)主義過(guò)渡；1952年秋后提出從現(xiàn)在開始就向社會(huì)主義過(guò)渡，1956年實(shí)現(xiàn)了確立社會(huì)主義制度的偉大歷史變革。

新中國(guó)成立是中華民族復(fù)興歷史上的里程碑，這標(biāo)志著民族獨(dú)立和人民解放的任務(wù)已經(jīng)完成，從此中國(guó)人民站起來(lái)了，開始為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福奮斗。早在1949年3月，黨的七屆二中全會(huì)就籌劃新社會(huì)的建設(shè)道路，確定繼續(xù)實(shí)行新民主主義政策，盡快恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化。毛澤東在全會(huì)上闡發(fā)了新中國(guó)將實(shí)行的新民主主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的主要方針政策，指出了先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，再由新民主主義發(fā)展到社會(huì)主義的方向和步驟。因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，現(xiàn)代工業(yè)在整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)中的比重只有10%左右，需要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)階段的發(fā)展，才具備建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。1949年3月，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議通過(guò)的《共同綱領(lǐng)》，確定了新中國(guó)的國(guó)體、政體，明確了新民主主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、民族和外交等領(lǐng)域的基本綱領(lǐng)和政策，為新民主主義社會(huì)建設(shè)提供了原則遵循。其中，新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的根本方針是“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”，“使各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)之下，分工合作，各得其所，以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！盵2]在政協(xié)會(huì)議期間，有人提出要多少年以后向社會(huì)主義過(guò)渡，毛澤東說(shuō)：“大概二三十年吧?！盵3]在這前后，在黨內(nèi)一些場(chǎng)合，毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)都表達(dá)過(guò)類似想法?？梢?，首先建設(shè)新民主主義社會(huì)，大力發(fā)展生產(chǎn)力，在將來(lái)經(jīng)濟(jì)文化條件成熟時(shí)向社會(huì)主義過(guò)渡，是新中國(guó)發(fā)展道路的最初構(gòu)想。

從新中國(guó)成立到1952年秋，黨領(lǐng)導(dǎo)人民貫徹落實(shí)《共同綱領(lǐng)》，有計(jì)劃地進(jìn)行新民主主義偉大變革和建設(shè)。這主要包括建立和建設(shè)新政權(quán)，抗美援朝，剝奪官僚資本，實(shí)行土地改革，鎮(zhèn)壓反革命，開展其他方面的社會(huì)改革，恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，建設(shè)新民主主義社會(huì)秩序。在1951年2月召開的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上，毛澤東提出“三年準(zhǔn)備、十年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的總體設(shè)想。[4]到1952年，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸、貿(mào)易流通等行業(yè)得到全面恢復(fù)和初步發(fā)展。工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到810億元，比1949年增長(zhǎng)77.6%，比解放前最高水平的1936年增長(zhǎng)23%，其中工業(yè)總產(chǎn)值較1949年增長(zhǎng)145.1%，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)48.4%。[5]在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展的同時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化。在五種經(jīng)濟(jì)成分中，國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)處于優(yōu)先增長(zhǎng)地位，國(guó)營(yíng)工業(yè)在工業(yè)總產(chǎn)值(不包括手工業(yè))中的比重，由1949年的34.2%上升到1952年的52.8%，現(xiàn)代工業(yè)在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中的比重從17%上升到了27.7%。[6]這為國(guó)家大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)打下了基礎(chǔ)。

1952年秋以后，毛澤東和黨中央提出不是10年以后才開始向社會(huì)主義過(guò)渡，而是從現(xiàn)在就逐步向社會(huì)主義過(guò)渡，10年到15年基本上過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。1953年6月，毛澤東在中央政治局會(huì)議上提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線，后來(lái)正式表述為：“從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。”[7]這條總路線的基本精神是“一化三改造”或“一體兩翼”，“一化”是主體，“三改造”是兩翼，二者一并部署、相互促進(jìn)，前者是發(fā)展生產(chǎn)力，后者是變革生產(chǎn)關(guān)系。這一總路線的提出，意味著毛澤東和黨中央改變了原先長(zhǎng)期實(shí)行新民主主義的指導(dǎo)思想，提前向社會(huì)主義過(guò)渡。這是國(guó)家發(fā)展和建設(shè)道路的重大轉(zhuǎn)變。原來(lái)設(shè)想先充分發(fā)揮個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的積極性，集中發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，將來(lái)實(shí)行社會(huì)主義政策，現(xiàn)在是將實(shí)現(xiàn)工業(yè)化與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。這個(gè)重大轉(zhuǎn)變有客觀和主觀原因?？陀^原因是，社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，力量相對(duì)強(qiáng)大，成為對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改造的依靠力量；我們?cè)诎l(fā)展個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的過(guò)程中，積累了對(duì)它們實(shí)行社會(huì)主義改造的經(jīng)驗(yàn)；國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)完成后，新的建設(shè)任務(wù)提上日程，需要加快發(fā)展工業(yè)，并對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和工商業(yè)進(jìn)行統(tǒng)一的計(jì)劃管理；在執(zhí)行新民主主義政策過(guò)程中，在工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村等領(lǐng)域，出現(xiàn)了公與私、計(jì)劃與市場(chǎng)、國(guó)家與私人企業(yè)之間的矛盾，在農(nóng)村產(chǎn)生了局部分化乃至兩極分化，這些矛盾和問(wèn)題需要解決。主觀原因是，原來(lái)認(rèn)為新民主主義與向社會(huì)主義過(guò)渡是先后兩個(gè)階段，后來(lái)認(rèn)為發(fā)展新民主主義就是走向社會(huì)主義；當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在擔(dān)心資本主義復(fù)辟的思想傾向，主張趁早進(jìn)行社會(huì)主義改造。總的說(shuō)，在新的條件下執(zhí)行新民主主義政策，出現(xiàn)了新情況和新矛盾，積累了新經(jīng)驗(yàn)，黨中央適時(shí)改變了向社會(huì)主義過(guò)渡的戰(zhàn)略步驟。

1953年黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向“一化三改造”。就“一化”來(lái)說(shuō)，這年開始執(zhí)行國(guó)家建設(shè)的第一個(gè)五年計(jì)劃，掀起大規(guī)模、有計(jì)劃的建設(shè)高潮?！耙晃濉庇?jì)劃的主要建設(shè)任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，尤其是重工業(yè)建設(shè)，在蘇聯(lián)幫助下興建156個(gè)大型工業(yè)化項(xiàng)目，相應(yīng)地發(fā)展交通運(yùn)輸業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)和文化教育事業(yè)。到1956年底，“一五”計(jì)劃規(guī)定的主要指標(biāo)大多數(shù)提前完成，各項(xiàng)建設(shè)取得重大成就，奠定了國(guó)家工業(yè)化和國(guó)防建設(shè)的基礎(chǔ)。從1953年到1956年，工業(yè)總產(chǎn)值平均每年增長(zhǎng)19.6%，超過(guò)了“一五”計(jì)劃規(guī)定的14.7%的速度。[8]1956年中國(guó)制造出第一輛解放牌汽車、第一架噴氣式殲擊機(jī)和第一輛蒸汽機(jī)車。[9]這一年，我國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值首次超過(guò)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值，在從農(nóng)業(yè)國(guó)走向工業(yè)國(guó)的道路上邁出了轉(zhuǎn)折性的一步。[10]從“三改造”來(lái)說(shuō)，過(guò)渡時(shí)期總路線公布后，就有計(jì)劃地穩(wěn)步開展了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造。開始改造從實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持引導(dǎo)教育和自愿相結(jié)合，循序漸進(jìn)。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的改造主要采用合作社形式，引導(dǎo)個(gè)體勞動(dòng)者走社會(huì)主義道路。資本主義工商業(yè)的改造則通過(guò)公私合營(yíng)等形式，逐步將其納入到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系。1955年8月以后，社會(huì)主義改造加速進(jìn)行，出現(xiàn)了變革過(guò)急過(guò)快，不尊重自愿甚至強(qiáng)制命令等情況。1956年底，加入合作社的農(nóng)戶達(dá)到全國(guó)農(nóng)戶總數(shù)的96.3%，其中參加高級(jí)社的農(nóng)戶占總農(nóng)戶的87.8%；參加合作社的手工業(yè)人員占全體手工業(yè)人員的91.7%；全國(guó)私營(yíng)工業(yè)戶數(shù)的99%、私營(yíng)商業(yè)戶數(shù)的82.2%被分別納入了公私合營(yíng)或合作商業(yè)的軌道。[11]原計(jì)劃幾個(gè)五年計(jì)劃完成的三大改造，幾年時(shí)間就完成了，這標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度建立起來(lái)。

走社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起就作出的歷史選擇，然而這是十分艱難的任務(wù)。在中國(guó)革命勝利、新中國(guó)成立和新民主主義建設(shè)取得重大成就的基礎(chǔ)上，我們黨創(chuàng)造性找到了向社會(huì)主義過(guò)渡的正確途徑，在經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展、社會(huì)安定、人民支持的情況下，使幾億人民進(jìn)入社會(huì)主義。這是新中國(guó)歷史上的一場(chǎng)偉大變革、一個(gè)偉大里程碑，使后來(lái)中國(guó)的發(fā)展有了根本方向和制度基礎(chǔ)。但那時(shí)黨對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)還是初步的，受蘇聯(lián)模式影響較深，主要從實(shí)行公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等方面理解社會(huì)主義，以為社會(huì)主義改造的實(shí)質(zhì)就是消滅私有制。因此，社會(huì)主義改造和建設(shè)以蘇聯(lián)為榜樣，存在著所有制變革過(guò)急、公有制形式單一、脫離生產(chǎn)力發(fā)展要求，重工業(yè)過(guò)重、計(jì)劃太死、忽視經(jīng)濟(jì)規(guī)律等弊病。這就決定了今后探索中國(guó)特色建設(shè)道路的重要性和艱巨性。

二、建設(shè)社會(huì)主義與初步探索中國(guó)自己的建設(shè)道路

從1956年社會(huì)主義基本制度確立到1966年“文化大革命”發(fā)動(dòng)前夕，是黨初步探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的10年。這10年的曲折探索既取得巨大成就、積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，也遭受重大挫折、留下了嚴(yán)重教訓(xùn)。探索中有兩種思想傾向，一種是正確的、符合中國(guó)實(shí)際的思想，另一種是錯(cuò)誤的、脫離中國(guó)實(shí)際的思想。無(wú)論是成功還是受挫折，這個(gè)階段的探索“為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)?！盵12]

1956年春毛澤東提出以蘇為鑒、探索中國(guó)自己的建設(shè)道路，從此到1957年春夏整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的一年多時(shí)間，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)深入實(shí)際、調(diào)查研究，敏銳發(fā)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中存在的問(wèn)題，提出了一系列符合我國(guó)國(guó)情的建設(shè)思想，并進(jìn)行改革嘗試。這些思想集中體現(xiàn)在黨的“八大”精神和《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等文獻(xiàn)中。反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化后，“左”的思想抬頭，對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的判斷出現(xiàn)偏頗，夸大階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)。1958年提出社會(huì)主義建設(shè)的總路線，發(fā)起“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，嚴(yán)重脫離中國(guó)國(guó)情和人民意愿，違背經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。從1958年11月到1959年7月，毛澤東和黨中央接受教訓(xùn)，糾正“左”的思想，調(diào)整政策，在社會(huì)主義發(fā)展階段、所有制、分配、計(jì)劃體制等方面提出了許多正確思想。但1959年8月廬山會(huì)議之后，在黨內(nèi)又錯(cuò)誤掀起“反右傾”斗爭(zhēng)，打斷了糾“左”進(jìn)程，導(dǎo)致“大躍進(jìn)”之風(fēng)再度刮起，使國(guó)家建設(shè)陷入極度困難。毛澤東在《十年總結(jié)》等文章和講話中再次強(qiáng)調(diào)要恢復(fù)實(shí)事求是、調(diào)查研究的作風(fēng)，糾正工作錯(cuò)誤。從1960年下半年起，黨和國(guó)家采取調(diào)整措施，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針。1962年初黨的七千人大會(huì)強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，堅(jiān)持民主集中制，糾正錯(cuò)誤，貫徹經(jīng)濟(jì)調(diào)整和改革的方針政策。在此后的幾年，國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，城鄉(xiāng)政策符合實(shí)際，人民生活有一定改善。但在這期間，毛澤東對(duì)我國(guó)階級(jí)和階級(jí)矛盾的判斷越來(lái)越脫離實(shí)際，越來(lái)越夸大資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)。1966年他錯(cuò)誤地發(fā)動(dòng)“文化大革命”，對(duì)我國(guó)建設(shè)道路的探索被迫中斷。

這10年的初步探索形成了下列重要思想和實(shí)踐成果。

第一，明確提出把馬克思主義普遍真理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，找到中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的具體道路。一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，是中國(guó)革命和社會(huì)主義改造成功的根本經(jīng)驗(yàn)。1956年2月蘇共“二十大”之后，毛澤東提出以蘇為鑒，獨(dú)立自主，在理論和實(shí)際結(jié)合上下功夫，走出中國(guó)自己的建設(shè)道路。他明確說(shuō)：“現(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路?！盵13]在七千人大會(huì)上，毛澤東進(jìn)一步提出，必須把馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，研究我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律，實(shí)現(xiàn)由必然王國(guó)到自由王國(guó)的飛躍。[14]雖然毛澤東沒有成功實(shí)現(xiàn)“第二次結(jié)合”，但他這方面的豐富思想為我們后來(lái)的探索指明了根本原則。

第二，明確提出實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)，初步規(guī)劃了我國(guó)現(xiàn)代化的藍(lán)圖和發(fā)展步驟。早在七屆二中全會(huì)上，毛澤東就指出在將來(lái)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，建設(shè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家。1954年6月，他提出：“我們的總目標(biāo)，是為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗?！盵15]他也稱這是“我們的總?cè)蝿?wù)”。[16]1955年3月，他指出用幾個(gè)五年計(jì)劃在我國(guó)建成社會(huì)主義社會(huì)，用50年時(shí)間把我國(guó)“建成為一個(gè)強(qiáng)大的高度社會(huì)主義工業(yè)化的國(guó)家”。[17]1956年我國(guó)社會(huì)主義改造完成后，毛澤東認(rèn)識(shí)到階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不是社會(huì)的主要矛盾，黨和國(guó)家應(yīng)集中精力搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展生產(chǎn)力，向科技進(jìn)軍，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和科技戰(zhàn)線上的革命。他提出探索中國(guó)自己的建設(shè)道路，目的就是為了加快發(fā)展。1964年召開的全國(guó)人大三次會(huì)議提出分兩步走實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)，“把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)”。[18]當(dāng)時(shí)毛澤東和黨中央規(guī)劃的現(xiàn)代化藍(lán)圖主要是“四個(gè)現(xiàn)代化”，即工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，還提出實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化需要分兩步走，第一步建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，第二步全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

第三，明確提出社會(huì)主義基本矛盾和兩類矛盾理論，為以改革形式解決各種社會(huì)矛盾、完善我國(guó)社會(huì)主義制度提供了科學(xué)依據(jù)。關(guān)于如何認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義條件下的大量社會(huì)矛盾，馬克思主義經(jīng)典作家沒有論述，蘇聯(lián)在這方面沒有成功經(jīng)驗(yàn)。毛澤東深刻認(rèn)識(shí)到，處理好這些矛盾需要采取統(tǒng)籌兼顧方法，妥善處理影響黨和國(guó)家事業(yè)全局的若干重大關(guān)系，調(diào)動(dòng)一切積極因素。更可貴的是，1957年2月，他在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的重要講話中，首創(chuàng)性提出并闡發(fā)了社會(huì)主義基本矛盾理論以及兩類矛盾理論，初步科學(xué)揭示了社會(huì)主義社會(huì)矛盾的性質(zhì)、特點(diǎn)和解決原則，為社會(huì)主義改革找到了理論依據(jù)。他指出，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾與剝削制度下的社會(huì)基本矛盾具有不同的性質(zhì)和特點(diǎn)，它是在基本適應(yīng)基礎(chǔ)上的矛盾，是非對(duì)抗性矛盾，可以在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依靠社會(huì)主義自身的力量解決。由基本矛盾所決定，社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾不再是階級(jí)斗爭(zhēng)，而是保護(hù)生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，滿足廣大人民的物質(zhì)文化需要。他還指出，社會(huì)主義社會(huì)存在著兩類不同性質(zhì)的矛盾，一類是敵我矛盾，另一類是人民內(nèi)部矛盾，不同的矛盾要用不同方法解決，并提出了處理兩類矛盾的原則和方針。這些創(chuàng)新思想實(shí)際上初步揭示了社會(huì)主義制度依靠改革自我發(fā)展和完善的規(guī)律，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上有開創(chuàng)意義和深遠(yuǎn)影響。

第四，確定了自力更生為主、爭(zhēng)取外援為輔的建設(shè)方針。獨(dú)立自主是毛澤東思想的精髓，是中國(guó)革命和建設(shè)的重要法寶。獨(dú)立自主，就是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，獨(dú)立思考，獨(dú)立確定自己的社會(huì)制度、發(fā)展道路和內(nèi)外政策，依靠本國(guó)人民的力量搞建設(shè)，堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家獨(dú)立和安全。這是毛澤東確定的我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的根本方針。新中國(guó)在處理與西方國(guó)家、蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家、廣大發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系中，一貫堅(jiān)持獨(dú)立自主立場(chǎng)，與世界各國(guó)開展平等互利的經(jīng)濟(jì)文化交往。在此基礎(chǔ)上，毛澤東主張爭(zhēng)取外援，學(xué)習(xí)外國(guó)對(duì)我們有益的經(jīng)驗(yàn)。在《論十大關(guān)系》中，他指出：“我們的方針是，一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用。”[19]后來(lái)，他提出了“自力更生為主，爭(zhēng)取外援為輔”的思想，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主搞建設(shè)，學(xué)習(xí)借鑒外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這是今天我們獨(dú)立走本國(guó)建設(shè)道路，同時(shí)實(shí)行對(duì)外開放的思想發(fā)端。

第五，提出了一系列符合我國(guó)國(guó)情的建設(shè)思想或設(shè)想，為改革開放以來(lái)的探索提供了寶貴啟示。例如，關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展階段，毛澤東指出：“社會(huì)主義這個(gè)階段，又可能分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義?！盵20]關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，他提出以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)為序發(fā)展經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)，制定了“農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)，工業(yè)是主導(dǎo)”的發(fā)展戰(zhàn)略，確定了“兩條腿走路”的方針。關(guān)于發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)與商業(yè)，他提出“要利用商品生產(chǎn)、商品交換和價(jià)值法則，作為有用的工具，為社會(huì)主義服務(wù)”。[21]在政治建設(shè)方面，毛澤東提出要“造成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面”。[22]在文化建設(shè)方面，毛澤東提出實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針。

由上可見，這個(gè)階段的初步探索所提出的基本原則、奮斗目標(biāo)、建設(shè)途徑和方針、正確思想觀點(diǎn)，不僅在當(dāng)時(shí)有創(chuàng)新意義和指導(dǎo)價(jià)值，而且是后來(lái)黨成功開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要源頭。探索中的失誤和錯(cuò)誤，主要是對(duì)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的長(zhǎng)期性和特殊性缺乏足夠認(rèn)識(shí)，急于求成，理論和政策脫離實(shí)際，積極的探索成果沒有堅(jiān)持下來(lái)，錯(cuò)誤思想傾向占了上風(fēng)。這方面的教訓(xùn)也成為后來(lái)探索的有益借鑒。

三、開辟和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路

實(shí)行改革開放以來(lái)，以鄧小平、江澤民和胡錦濤為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，解放思想、實(shí)事求是，著力推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新，成功開辟并不斷堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使黨和國(guó)家事業(yè)取得偉大成就。

以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，深刻總結(jié)、汲取國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，正確對(duì)待毛澤東和毛澤東思想，實(shí)行撥亂反正和改革開放，明確提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，創(chuàng)立鄧小平理論，確立黨的基本路線，成功開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持和發(fā)展鄧小平理論，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，實(shí)行科教興國(guó)戰(zhàn)略、新型工業(yè)化戰(zhàn)略等創(chuàng)新戰(zhàn)略，主動(dòng)參與全球化，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，深化和拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。以胡錦濤為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，提出和貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，堅(jiān)定走和平發(fā)展道路，在新世紀(jì)新階段發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。2007年10月，黨的十七大報(bào)告首次全面概括了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的主要內(nèi)涵。2012年11月，黨的十八大報(bào)告對(duì)此予以豐富和發(fā)展。報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！盵23]

這一階段，黨帶領(lǐng)人民探索和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路所取得的重要認(rèn)識(shí)主要有以下幾點(diǎn)：

第一，立足社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。1982年9月，黨的十二大明確提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的指導(dǎo)思想。[24]在這前后，我們黨吸取歷史上超越階段搞建設(shè)的教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到我國(guó)的基本國(guó)情是處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段；建設(shè)社會(huì)主義必須從這個(gè)基本國(guó)情出發(fā)，不能照搬馬克思主義書本，也不能照搬外國(guó)模式。1987年8月，鄧小平指出：“一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā) ，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃?！盵25]1987年10月，黨的十三大報(bào)告系統(tǒng)闡發(fā)了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段理論和黨的基本路線，奠定了改革開放的立論基礎(chǔ)。后來(lái)，黨的十五大堅(jiān)持和發(fā)展十三大的精神，并提出社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本綱領(lǐng)，有一些新認(rèn)識(shí)。著眼于我國(guó)的基本國(guó)情和發(fā)展需要，不斷推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化和當(dāng)代化，是黨開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根本經(jīng)驗(yàn)、總依據(jù)。

第二，明確中國(guó)特色社會(huì)主義戰(zhàn)略部署，分階段、按步驟實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化目標(biāo)。上世紀(jì)80年代，鄧小平強(qiáng)調(diào)要尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律，走中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。他逐步提出從80年代初到21世紀(jì)中葉，分三步走基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想。黨的十三大正式概括了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略?！暗谝徊?，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比一九八零年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題。這個(gè)任務(wù)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。第二步，到本世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到下個(gè)世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。”[26]當(dāng)時(shí)看，這個(gè)戰(zhàn)略既是雄心壯志，又從國(guó)情出發(fā)、量力而行，既把發(fā)展生產(chǎn)、改善人民生活放在突出位置，還參照了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。1997年黨的十五大鑒于第二步戰(zhàn)略目標(biāo)提前實(shí)現(xiàn)，對(duì)第三步作出新的謀劃，提出了新的“三步走”戰(zhàn)略：“展望下世紀(jì)，我們的目標(biāo)是，第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比二〇〇〇年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過(guò)十年的努力，到建黨一百年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到世紀(jì)中葉建國(guó)一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家?！盵27]這個(gè)新規(guī)劃對(duì)“三步走”戰(zhàn)略的創(chuàng)新是，對(duì)本世紀(jì)頭20年的發(fā)展分兩個(gè)階段作了戰(zhàn)略安排。2002年黨的十六大明確提出本世紀(jì)頭20年全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)和政策，為黨和國(guó)家工作指明了方向。

第三，堅(jiān)持“五位一體”總體布局，把握中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和目標(biāo)。1982年黨的十二大提出把我國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家。高度文明包括高度的物質(zhì)文明和高度的精神文明，高度民主是指健全社會(huì)主義民主和法制。1986年黨的十二屆六中全會(huì)第一次提出我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，蘊(yùn)含著“三位一體”的含義。1987年黨的十三大提出建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，明確表達(dá)了“三位一體”思想。黨的十六大以后，黨中央開始突出和諧社會(huì)建設(shè)，將我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的總布局發(fā)展為“四位一體”。黨的十七大以后，黨中央更加注重生態(tài)文明建設(shè)，2012年黨的十八大明確概括了“五位一體”的中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局。堅(jiān)持這樣的總體布局，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)相互滲透、相互促進(jìn)，表明中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展和進(jìn)步的社會(huì)，符合社會(huì)主義本質(zhì)屬性。

第四，堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系?！耙粋€(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為興國(guó)之要，以四項(xiàng)基本原則為立國(guó)之本，以改革開放作為發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，使這三者有機(jī)統(tǒng)一于當(dāng)代中國(guó)偉大實(shí)踐。這既是黨的基本路線的主要內(nèi)容，也是具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的基本點(diǎn)。牢牢以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，大力發(fā)展生產(chǎn)力，是增強(qiáng)我國(guó)綜合實(shí)力的基礎(chǔ)，也是保持國(guó)家穩(wěn)定和改革的前提。改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力。通過(guò)持續(xù)改革開放，我們大力推行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，破除了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制及其他落后體制的束縛，建立起富有生機(jī)活力的社會(huì)主義具體體制。這是建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)和生態(tài)文明，發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的關(guān)鍵，也是國(guó)家長(zhǎng)期快速發(fā)展并保持穩(wěn)定的關(guān)鍵。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，核心是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。這是國(guó)家穩(wěn)定和發(fā)展的必然要求，是確保改革開放正確方向的先決條件。

第五，統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局，對(duì)內(nèi)走科學(xué)發(fā)展道路，對(duì)外走和平發(fā)展道路。我們堅(jiān)定從本國(guó)國(guó)情出發(fā)，獨(dú)立選擇自己的社會(huì)制度、發(fā)展模式和價(jià)值觀念，依靠本國(guó)人力、物力和財(cái)力，通過(guò)改革健全體制機(jī)制，激發(fā)發(fā)展活力，發(fā)揮各方面優(yōu)勢(shì)。我國(guó)走科學(xué)發(fā)展之路，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展原則，實(shí)行先富帶后富戰(zhàn)略、新型工業(yè)化戰(zhàn)略、科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，加快發(fā)展。同時(shí)，我國(guó)堅(jiān)定實(shí)行對(duì)外開放政策，主動(dòng)參與全球發(fā)展，奉行和平外交政策，以和平方式發(fā)展自己，維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，推動(dòng)人類和平與發(fā)展事業(yè)。我國(guó)堅(jiān)持和平、發(fā)展、合作、共贏的開放戰(zhàn)略，與世界各國(guó)共同應(yīng)對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，利用人類文明成果，建立世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序，構(gòu)建和諧世界。堅(jiān)持這樣的發(fā)展道路，使我們能夠集中力量發(fā)展自己，還能夠推動(dòng)世界發(fā)展和人類進(jìn)步。

總起來(lái)說(shuō)，在這個(gè)階段探索中，黨對(duì)中國(guó)國(guó)情及發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深刻，對(duì)在中國(guó)歷史條件下建設(shè)社會(huì)主義的基本原則、目標(biāo)任務(wù)、動(dòng)力、途徑等重要問(wèn)題有了更清醒的把握。這樣，就在改革開放中成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新道路。這是對(duì)蘇聯(lián)模式的超越，也是對(duì)毛澤東探索階段的超越，是科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的新階段。

四、推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的黨中央帶領(lǐng)人民，堅(jiān)定自信地走中國(guó)道路，適應(yīng)新形勢(shì)下國(guó)內(nèi)外條件變化，提出一系列治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，推動(dòng)我國(guó)改革開放事業(yè)取得新的歷史性成就，使中華民族快步走向強(qiáng)盛，在理論和實(shí)踐上深化和拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使之具有新的時(shí)代內(nèi)涵。

這一階段中國(guó)特色社會(huì)主義道路的深化和拓展主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

第一，提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，對(duì)我國(guó)發(fā)展所處新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化作出了科學(xué)判斷。黨的十九大報(bào)告莊嚴(yán)宣布“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”，闡述了“新時(shí)代”的主要依據(jù)、重大意義、基本內(nèi)涵、社會(huì)主要矛盾和目標(biāo)任務(wù)。“新時(shí)代”是對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)基本國(guó)情的總概括，是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段認(rèn)識(shí)的深化。上世紀(jì)80年代我們黨以“社會(huì)主義初級(jí)階段”概括我國(guó)基本國(guó)情，明確社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾、根本任務(wù)和黨的基本路線綱領(lǐng)，糾正了長(zhǎng)期盛行的“左”的思想，是理論上的重大創(chuàng)新。經(jīng)過(guò)幾十年改革和發(fā)展，我國(guó)基本國(guó)情發(fā)生顯著變化，社會(huì)主義初級(jí)階段呈現(xiàn)出新特征?！艾F(xiàn)在，我國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、商品消費(fèi)第二大國(guó)、外資流入第二大國(guó)，我國(guó)外匯儲(chǔ)備連續(xù)多年位居世界第一，中國(guó)人民在富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的征程上邁出了決定性的步伐！”[28]在這種背景下，我們黨適時(shí)以“新時(shí)代”概括我國(guó)發(fā)展的新階段、新方位，并明確提出新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，相應(yīng)提出新的工作要求，使我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上開拓奮進(jìn)具有了新的客觀依據(jù)。

第二，將新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興緊密貫通，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略作出新部署。黨的十八大以后，習(xí)近平總書記提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)思想，深刻系統(tǒng)闡發(fā)了中國(guó)夢(mèng)的歷史發(fā)展、主要內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)路徑和重大意義等豐富內(nèi)容，指明了中國(guó)未來(lái)發(fā)展方向。黨的十九大報(bào)告提出，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)總?cè)蝿?wù)，大會(huì)對(duì)新時(shí)代我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)作出新部署。這就是，從十九大到二十大，既要全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢(shì)而上開啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮進(jìn)。從2020年到本世紀(jì)中葉的發(fā)展，分兩個(gè)階段安排。“第一個(gè)階段，從二〇二〇年到二〇三五年版，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化?！盵29]“第二個(gè)階段，從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年版，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。”[30]這個(gè)新部署在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的步驟、時(shí)限、現(xiàn)代化的內(nèi)涵等方面，對(duì)此前的兩個(gè)“三步走”戰(zhàn)略有新的發(fā)展，使實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略更加明晰。

第三，更加突出堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的重要性，強(qiáng)調(diào)把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的鮮明標(biāo)志。十八大以來(lái)，黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)得到空前加強(qiáng)。習(xí)近平總書記一再指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”。[31]他強(qiáng)調(diào)將黨的自我革命與黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會(huì)革命相結(jié)合，以自我革命精神推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，使黨永葆先進(jìn)性、純潔性和旺盛戰(zhàn)斗力，經(jīng)受住“四種考驗(yàn)”“四種風(fēng)險(xiǎn)”，更加堅(jiān)強(qiáng)有力、更有作為。黨的十九大提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，對(duì)黨的各項(xiàng)建設(shè)提出了新標(biāo)準(zhǔn)。以“四個(gè)偉大”為統(tǒng)領(lǐng)，將堅(jiān)持以人民為中心和堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合，以黨的自我革命推進(jìn)偉大社會(huì)革命，是新時(shí)代的重要標(biāo)識(shí)和堅(jiān)強(qiáng)政治定力。

第四，貫徹新發(fā)展理念，完善發(fā)展布局，開拓中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。這主要是指，更加堅(jiān)定自覺地貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，使新時(shí)代中國(guó)發(fā)展有更高質(zhì)量、更有活力、更加公平、更可持續(xù)。貫徹新發(fā)展理念，將使我們更加明確我國(guó)發(fā)展的方向、動(dòng)力、條件和著力點(diǎn)等，為實(shí)現(xiàn)發(fā)展速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)化，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，提供了思想依據(jù)。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等各領(lǐng)域，著重解決發(fā)展中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，比如經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重點(diǎn)是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，政治建設(shè)的重點(diǎn)是健全人民當(dāng)家作主的制度體系，且使這幾個(gè)方面相互配合、統(tǒng)籌兼顧。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是為了破解我國(guó)改革發(fā)展難題，如期全面建成小康社會(huì)，聚焦完善黨和國(guó)家制度，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化，在各個(gè)領(lǐng)域所采取的創(chuàng)新措施，尤其是全面從嚴(yán)治黨、實(shí)現(xiàn)民主的制度化和法治化。以上幾個(gè)方面相互滲透、有機(jī)配合，提升新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的內(nèi)涵和水平。

第五，構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)體制，推動(dòng)形成全面開放新格局，為改革發(fā)展注入新動(dòng)力。對(duì)外開放是我國(guó)的基本國(guó)策，是促進(jìn)改革和發(fā)展的重要條件。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)與世界的聯(lián)系愈加緊密，我國(guó)進(jìn)入全面深化改革階段。這就需要進(jìn)一步拓展對(duì)外開放的深度和廣度，更好處理中國(guó)與世界的關(guān)系。黨中央深入研究國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境新變化，審視對(duì)外開放新機(jī)遇，確立對(duì)外開放新理念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們將實(shí)行更加積極主動(dòng)的開放戰(zhàn)略，完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系，促進(jìn)沿海內(nèi)陸沿邊開放優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成引領(lǐng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)的開放區(qū)域，培育帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展的開放高地?！盵32]近年來(lái)，我國(guó)遵循共商共建共享原則，努力構(gòu)建內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開放格局，加快培育參與和引領(lǐng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。穩(wěn)步推進(jìn)自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)，打造“一帶一路”交流合作平臺(tái)，積極參與區(qū)域性、全球性戰(zhàn)略合作，倡導(dǎo)以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，促進(jìn)全球治理體制變革，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，都是對(duì)外開放的新舉措。這些新舉措為我國(guó)經(jīng)濟(jì)新一輪發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，有力推動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展，彰顯了深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光和寬廣的世界視野。

結(jié) 語(yǔ)

從以上研究可以看出，新中國(guó)70年來(lái)，黨和人民探索和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗，已經(jīng)經(jīng)歷了幾個(gè)階段，盡管期間有曲折和轉(zhuǎn)折，但這是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)。這個(gè)偉大事業(yè)具有統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、理想目標(biāo)、領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及發(fā)展動(dòng)力等，在探索中步步前進(jìn)，前面的探索是基礎(chǔ)，后面的探索是深化。因此說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是新中國(guó)成立以來(lái)乃至中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，黨帶領(lǐng)人民長(zhǎng)期奮斗和探索的根本成就，是發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義和馬克思主義的必由之路。黨帶領(lǐng)人民先后選擇新民主主義、社會(huì)主義、中國(guó)特色社會(huì)主義，如今中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是歷史的選擇、實(shí)踐的結(jié)論，生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族由站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的發(fā)展邏輯。中國(guó)特色社會(huì)主義道路以馬克思主義為指導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義方向，又具有鮮明時(shí)代特征和中國(guó)特色，具有巨大優(yōu)勢(shì)，有助于國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。實(shí)踐已經(jīng)證明并將進(jìn)一步證明，堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去，中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。