2019年是中華人民共和國(guó)成立70周年,也是中俄建交70周年。值此重要?dú)v史節(jié)點(diǎn),“一路守望 對(duì)話未來(lái)——紀(jì)念中俄建交70周年油畫(huà)作品展暨學(xué)術(shù)論壇”于8月7日在北京中國(guó)油畫(huà)院美術(shù)館拉開(kāi)帷幕。中國(guó)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)韓子勇與俄羅斯國(guó)立藝術(shù)研究院院長(zhǎng)希波夫斯卡婭·娜塔莉亞·弗拉基米爾洛夫娜代表中俄兩院共同簽署了合作協(xié)議,中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)譚平主持了開(kāi)幕式和簽約儀式,近百位中俄藝術(shù)家、專家學(xué)者以及各界領(lǐng)導(dǎo)嘉賓蒞臨出席并共同見(jiàn)證了這一國(guó)際交流盛事。
此次展覽與學(xué)術(shù)論壇對(duì)中俄油畫(huà)交流進(jìn)行了歷史性的成果梳理,特別是在8月7日下午舉行的學(xué)術(shù)論壇上,與會(huì)的中俄藝術(shù)家、專家學(xué)者就中俄油畫(huà)藝術(shù)交流進(jìn)行了回顧與展望?!耙宦肥赝睆?qiáng)調(diào)中俄油畫(huà)藝術(shù)中的互通性,是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的共同堅(jiān)守與相互守望?!皩?duì)話未來(lái)”是基于中俄建交70周年的慶典,中俄兩國(guó)藝術(shù)家積極探討油畫(huà)藝術(shù)規(guī)律,在未來(lái)尋求更高層次的對(duì)話、交流與合作。俄羅斯國(guó)立藝術(shù)研究院希波夫斯卡婭·娜塔莉亞院長(zhǎng)、盧金娜·卡利瑪·烏拉羅夫娜副院長(zhǎng),俄羅斯美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席蘇霍韋茨基·阿列克謝·尼古拉耶維奇,俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院采欽·尼哥德·維克托羅維奇教授、納瓦謝洛夫·亞歷山大·尤里耶維奇副教授、特先科·亞歷山大·瓦列列維奇副教授,著名美術(shù)理論家晨朋研究員、王仲教授、左莊偉教授,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)《美術(shù)》雜志主編尚輝研究館員,著名油畫(huà)家俞云階之子俞力教授,北京師范大學(xué)古棕教授,中央美術(shù)學(xué)院孫韜教授、葉楠教授,中國(guó)藝術(shù)研究院原常務(wù)副院長(zhǎng)呂品田研究員、鄭光旭教授、楊明剛副研究員等學(xué)者出席了此次論壇。中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng)牛克誠(chéng)研究員擔(dān)任了此次論壇的主持人。
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(中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng)):習(xí)近平總書(shū)記在中俄建交70周年紀(jì)念大會(huì)上的講話中指出:“70年的歷史經(jīng)驗(yàn)充分表明,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),中俄都是搬不走的好鄰居、拆不散的真伙伴。讓我們以慶祝建交70周年為新起點(diǎn),攜手努力,并肩前行,共同開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中俄全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系的美好未來(lái)!”本次的中俄油畫(huà)作品展與學(xué)術(shù)論壇,旨在以紀(jì)念中俄建交70周年、“一帶一路”持續(xù)深化為契機(jī),本著文明互鑒、文化交流的原則,圍繞“交流·合作·展望”的主題,加強(qiáng)中俄藝術(shù)互動(dòng)交流、深度展示文化合作成果,助力人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。學(xué)術(shù)論壇將圍繞中俄油畫(huà)的師承關(guān)系與交流歷史、中國(guó)學(xué)生留蘇留俄學(xué)習(xí)油畫(huà)的歷程、俄羅斯油畫(huà)特別是巡回展覽畫(huà)派的美學(xué)特質(zhì)及其藝術(shù)表現(xiàn)特征、蘇俄油畫(huà)對(duì)于中國(guó)油畫(huà)的意義等主題,展開(kāi)友好對(duì)話與深度研討。
希波夫斯卡婭·娜塔莉亞·弗拉基米爾洛夫娜
(俄羅斯國(guó)立藝術(shù)研究院院長(zhǎng)):此次論壇具有特殊意義,既可回溯中蘇兩國(guó)友好交往的歷史,又可回顧中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)家學(xué)習(xí)蘇聯(lián)繪畫(huà)藝術(shù)的歷程、蘇聯(lián)藝術(shù)對(duì)中國(guó)藝術(shù)的影響,還可以看到現(xiàn)代中俄藝術(shù)彼此之間所開(kāi)展的互有成效的合作。俄羅斯的現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派給中國(guó)留下了很深的印象,豐富了中國(guó)繪畫(huà)方法,中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)俄方藝術(shù)家也有非常強(qiáng)烈的吸引力,從油畫(huà)藝術(shù)來(lái)看,兩國(guó)之間并非單向度的師生關(guān)系,更凸顯出教學(xué)相長(zhǎng)、相互學(xué)習(xí)、文明互鑒的特色。晨朋
(中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所原副所長(zhǎng)):中俄兩個(gè)國(guó)家、兩個(gè)民族有非常友好的來(lái)往,油畫(huà)從俄羅斯引進(jìn)的那段歷史,見(jiàn)證了中俄兩國(guó)的藝術(shù)交流,其中的許多文獻(xiàn)資料相當(dāng)珍貴。在中國(guó)學(xué)生之中,最早到俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)油畫(huà)的是中央美術(shù)學(xué)院的李鐵根先生,他當(dāng)過(guò)蘇聯(lián)紅軍,而且在俄國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,還得到了蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)勛章。其后,中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所的胡蠻先生,是第二位到俄羅斯學(xué)習(xí)的中國(guó)油畫(huà)家。另外,最早在中國(guó)宣傳巡回展覽畫(huà)派的人有徐悲鴻先生和胡蠻先生,他們?cè)谥卸碛彤?huà)交流的歷史中作出巨大的貢獻(xiàn)。今年正值中俄建交70周年,大家應(yīng)該通過(guò)紀(jì)念70周年的活動(dòng)想起他們、紀(jì)念他們,他們是中俄油畫(huà)及友誼關(guān)系上的搭建者與傳遞者,也是中俄油畫(huà)交流史料文獻(xiàn)中不可缺失的重要人物。
王仲
(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)副主任、《美術(shù)》雜志原主編):現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)就是關(guān)愛(ài)現(xiàn)實(shí)生活、重視藝術(shù)規(guī)律、追求現(xiàn)實(shí)生活不斷趨向真善美理想境界的藝術(shù)。在20世紀(jì)末21世紀(jì)初,現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)遭遇到猛烈沖擊,甚至邊緣化,但是資本兼并、戰(zhàn)爭(zhēng)破壞、工業(yè)困惑等帶來(lái)的悲觀主義、虛無(wú)主義永遠(yuǎn)不會(huì)成為人類藝術(shù)的主流?,F(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)是不會(huì)過(guò)時(shí)的,它是人類藝術(shù)最基本的、最具普遍意義的原創(chuàng)作方法,它是人類對(duì)藝術(shù)的選擇,是人性對(duì)藝術(shù)的選擇。只要人類永遠(yuǎn)熱愛(ài)現(xiàn)實(shí)生活,人類就會(huì)永遠(yuǎn)喜愛(ài)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù),這恐怕正是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)具有永恒生命力的秘密所在。中俄藝術(shù)在人類藝術(shù)史中顯然各具有獨(dú)特的發(fā)展脈絡(luò)和民族性格,但卻也有很多共同的審美追求。中俄藝術(shù)家在美學(xué)理想上、藝術(shù)理念上、視覺(jué)造型藝術(shù)美的把握上,共同認(rèn)知是很多的。近三十年來(lái),我們兩國(guó)的藝術(shù)家來(lái)往頻繁,藝術(shù)交流活動(dòng)越來(lái)越密切,我們兩國(guó)的藝術(shù)家應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起振興人類現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的前衛(wèi)和先鋒的角色,進(jìn)而聯(lián)合更多國(guó)家、更多民族的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家,共同來(lái)振興人類偉大的繪畫(huà)事業(yè)。
蘇霍韋茨基·阿列克謝·尼古拉耶維奇
(俄羅斯美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、藝術(shù)科學(xué)院院士):現(xiàn)實(shí)主義對(duì)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)是一個(gè)具有奠基石意義的理念。一部分當(dāng)代藝術(shù)缺乏一種親和力,缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的準(zhǔn)確描述,缺乏輪廓,把藝術(shù)的界限給搞得模糊不清。有的現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)派則喪失了民族屬性,看不清楚他們是哪個(gè)國(guó)家的藝術(shù)作品,作品里面沒(méi)有自己的個(gè)性。作為世界瑰寶的繪畫(huà)藝術(shù)的規(guī)律,也正在變得冷漠與退化,甚至消亡。例如,現(xiàn)在古希臘的繪畫(huà)標(biāo)準(zhǔn)或者建筑標(biāo)準(zhǔn)在哪里呢?目前在希臘已經(jīng)消失得很厲害?,F(xiàn)今,人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)還是很感興趣的,人們總是跟隨、跟蹤或尾隨著那些崇高的藝術(shù),這是他們內(nèi)心的呼喚,是他們本人對(duì)生活的理解,是他們?cè)谏钪兴虺龅恼芾怼,F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格沒(méi)有刻意去引導(dǎo)人們懷舊和復(fù)古,而是與社會(huì)同步共進(jìn)的藝術(shù)。左莊偉
(南京師范學(xué)院美術(shù)史論系原主任):我們那一代人的少年、青年時(shí)代都是在蘇俄文化藝術(shù)的影響下成長(zhǎng)起來(lái)的,因而,也都有一個(gè)情結(jié),那就是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作的影響?,F(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)主義應(yīng)該從更寬泛的角度去認(rèn)識(shí)和理解,我們的藝術(shù)也仍然要堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方向?,F(xiàn)實(shí)有兩種存在形態(tài):一種是物質(zhì)的,還有一種是精神的,看不見(jiàn)的精神世界,即“精神現(xiàn)實(shí)”;我們對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的理解不能只是停留在物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的層面,如果停留在這個(gè)層面只能是物質(zhì)的模仿,藝術(shù)家關(guān)注精神現(xiàn)實(shí)所表現(xiàn)出的藝術(shù)形象,同樣可稱之為“現(xiàn)實(shí)主義作品”。盧金娜·卡利瑪·烏拉羅夫娜
(俄羅斯國(guó)立藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)):2019年是俄羅斯國(guó)立藝術(shù)研究院建院75周年。俄羅斯國(guó)立藝術(shù)研究院有300多個(gè)研究人員共同研究俄羅斯的藝術(shù)問(wèn)題,涉及到西方藝術(shù)、拉美藝術(shù)、非洲藝術(shù)和亞洲藝術(shù),其中,當(dāng)然也包括中國(guó)的藝術(shù)。俄羅斯國(guó)立藝術(shù)研究院站在俄羅斯藝術(shù)研究的前沿,每年都會(huì)舉辦50多次研討會(huì)、論壇和學(xué)術(shù)交流活動(dòng),能夠與中國(guó)藝術(shù)研究院深度合作,我們感到非常高興,也確信中俄文化藝術(shù)領(lǐng)域未來(lái)將會(huì)有一個(gè)非常好的合作前景。呂品田
(中國(guó)藝術(shù)研究院原常務(wù)副院長(zhǎng)):今天在這里參加中俄建交70周年的油畫(huà)展覽與學(xué)術(shù)論壇,我覺(jué)得非常有意義,同時(shí)也倍感親切。因?yàn)檫@讓我回想到將近40年前,我剛剛在中國(guó)藝術(shù)研究院參加工作時(shí),很有幸參加了我們中國(guó)藝術(shù)研究院和俄羅斯國(guó)立藝術(shù)研究院的一次雙邊學(xué)術(shù)研討活動(dòng),今天,我們兩個(gè)國(guó)家級(jí)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)又重新簽訂了合作協(xié)議,今天的簽約是續(xù)寫(xiě)歷史。在西歐的美術(shù)史里我們一般是看不到蘇俄美術(shù)的地位的,但現(xiàn)在看來(lái),只有把蘇俄美術(shù)包含在里頭的歐洲美術(shù)史才是一個(gè)完整的美術(shù)史。而且,應(yīng)進(jìn)一步區(qū)分寫(xiě)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的關(guān)系,應(yīng)使現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)和人生觀、價(jià)值觀、世界觀更加緊密地勾連起來(lái),應(yīng)進(jìn)一步凸顯現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的特征和價(jià)值,直面困境,繼續(xù)提升現(xiàn)實(shí)主義美術(shù),使之成為蘊(yùn)藉著價(jià)值追求和藝術(shù)精神的創(chuàng)作方法論。
中國(guó)和俄羅斯是好兄弟,是好鄰居、好伙伴,中俄在現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作的認(rèn)知上有一些共同點(diǎn),兩國(guó)的藝術(shù)家都有一種深切的藝術(shù)情懷,作品中都透著一種人民性,并和大眾的審美情感相關(guān)聯(lián),關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生,去揭示生活的意義。
尚輝
(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員主任、《美術(shù)》雜志主編):今天看了中俄建交70年的油畫(huà)展覽還是有頗多的感受,俄羅斯藝術(shù)家給我們提供了一條非常鮮明的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑佻F(xiàn)性繪畫(huà)道路,寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)高度依然屹立在中國(guó)油畫(huà)家的前方,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在今天的展覽里面,從列賓、費(fèi)欣到特卡爾喬夫兄弟的畫(huà)作,以及前不久在中國(guó)美術(shù)館舉辦的俄羅斯美術(shù)協(xié)會(huì)主席謝多洛夫的作品,都還有許多值得學(xué)習(xí)的地方。中國(guó)油畫(huà)目前欠缺的造型能力,特別是在空間當(dāng)中如何體現(xiàn)“型”的存在,還有對(duì)色彩的微妙性的把握,這些都是需要提高的。俄羅斯文化藝術(shù)特點(diǎn)的形成與其高緯度北方地區(qū)的地理背景相關(guān)聯(lián),那種遼闊的大地、奔騰的河流所產(chǎn)生的英雄主義的壯闊感,是俄羅斯油畫(huà)藝術(shù)中力量性語(yǔ)言得以形成的一個(gè)重要來(lái)源。
中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展還需要漫長(zhǎng)的過(guò)程。油畫(huà)的引進(jìn)、學(xué)習(xí)不是一次完成的,不是五六十年代那一代人就已經(jīng)完成了對(duì)俄羅斯油畫(huà)的引進(jìn);我們需要不斷回到西方歐洲油畫(huà)的歷史和傳統(tǒng),學(xué)習(xí)他們的歷史和傳統(tǒng),才能夠再回到中國(guó)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)中,促進(jìn)中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展。
采欽·尼哥德·維克托羅維奇
(俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院教授):在我同中國(guó)的藝術(shù)家們談?wù)撈鹩彤?huà)之時(shí),無(wú)論是老師,還是學(xué)生,他們都對(duì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作抱有濃厚的興趣。作為列賓美術(shù)學(xué)院的一名老師,希望我們能夠一代一代把現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)創(chuàng)作傳承下去,讓現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作根深葉茂。納瓦謝洛夫·亞歷山大·尤里耶維奇
(俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院副教授):在俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展過(guò)程中,對(duì)古典的繼承是比較多的,包括當(dāng)代的油畫(huà)創(chuàng)作實(shí)際上也是繼承,這給藝術(shù)家?guī)?lái)了極大的挑戰(zhàn),因?yàn)閮H僅簡(jiǎn)單地復(fù)制那些藝術(shù)大師的杰作,對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō),他將永遠(yuǎn)走不遠(yuǎn)。但是在教學(xué)的過(guò)程中,我們基本上恪守傳統(tǒng),我們要持比較保守的教學(xué)方法,任何一個(gè)藝術(shù)門(mén)類,如果想要發(fā)展得越來(lái)越好,則首先要學(xué)習(xí)藝術(shù)大師的技巧。中俄未來(lái)合作的前景非常廣闊,我們不僅僅可以共同學(xué)習(xí)油畫(huà)的技術(shù),也可以共同學(xué)習(xí)版畫(huà)的技巧,繪畫(huà)領(lǐng)域所呈現(xiàn)的多種多樣、五彩繽紛的技巧和方法,既可以豐富油畫(huà)創(chuàng)作,也可以豐富水彩畫(huà)、水墨畫(huà)的創(chuàng)作,這對(duì)我們雙方來(lái)說(shuō)都是有利的,都起著很正面的作用。
特先科·亞歷山大·瓦列列維奇
(俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院副教授):智慧的民族不會(huì)放棄傳統(tǒng),我們不能在畫(huà)布上僅僅復(fù)制自然,而是要表現(xiàn)它帶給人們的感動(dòng)。繪畫(huà)是能夠給人激情、能夠給人靈感的,文明互鑒藝術(shù)才能提升。俞力
(著名油畫(huà)家俞云階之子):馬克西莫夫油畫(huà)培訓(xùn)班(以下簡(jiǎn)稱“馬訓(xùn)班”),是中國(guó)美術(shù)教育在談及油畫(huà)現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)方法時(shí)不會(huì)繞過(guò)的一段歷史。馬克西莫夫播下的種子在中國(guó)大地上開(kāi)花結(jié)果,馬訓(xùn)班所提倡的寫(xiě)生理念,因材施教的教學(xué)方法,以及藝術(shù)反映人民生活的主張?jiān)诮裉烊匀粵](méi)有過(guò)時(shí)。古棕
(北京師范大學(xué)教授):俄羅斯藝術(shù)的各個(gè)門(mén)類實(shí)際上能夠形成一個(gè)整體,其中體現(xiàn)著俄羅斯的國(guó)家精神以及民族精神。1993—1996年,我有機(jī)會(huì)在俄羅斯梅爾尼科夫大型壁畫(huà)工作室學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我體會(huì)到俄羅斯的教學(xué)體系具有相當(dāng)?shù)膰?yán)謹(jǐn)性、周密性與經(jīng)典性?,F(xiàn)在,我回國(guó)已有25年了,在我所從事的教學(xué)工作中,俄羅斯藝術(shù)教學(xué)體系中那種最基礎(chǔ)的、最具有經(jīng)典價(jià)值的理念,在不斷地釋放出來(lái),希望我們兩國(guó)今后有更多的深化的交流活動(dòng)。孫韜
(中央美術(shù)學(xué)院教授):我曾經(jīng)在俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院留學(xué)7年,學(xué)習(xí)應(yīng)該說(shuō)非常的深入系統(tǒng),回國(guó)后則一直在中央美術(shù)學(xué)院任教,現(xiàn)已執(zhí)教22年。對(duì)于兩個(gè)國(guó)家、兩所學(xué)校的教學(xué)我都有深刻的體會(huì)。目前,我所擔(dān)憂的還是當(dāng)代藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的沖擊,在中央美術(shù)學(xué)院學(xué)生的作業(yè)中,似乎已失去了對(duì)油畫(huà)基本藝術(shù)規(guī)律的訓(xùn)練課題,對(duì)于這些問(wèn)題,還是應(yīng)該有一些憂患意識(shí)。當(dāng)然,我們?cè)谟彤?huà)的技術(shù)上還得真心地向俄羅斯這些同行,尤其是他們最輝煌時(shí)代的藝術(shù)大師們?nèi)W(xué)習(xí)。長(zhǎng)達(dá)四小時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言與討論中,專家學(xué)者和藝術(shù)家們學(xué)思精深、新見(jiàn)迭出。中俄油畫(huà)交流史上的往事是需要回顧與懷念的,油畫(huà)交流中的歷史細(xì)節(jié)也需要重新追憶和回味。此次的油畫(huà)展覽與學(xué)術(shù)論壇,不僅為中俄油畫(huà)交流史留存了珍貴的學(xué)術(shù)文獻(xiàn),同時(shí)也再次證實(shí)了中俄油畫(huà)藝術(shù)家之間真摯的情感和友誼,以及他們?cè)趧?chuàng)作理念上的互通性?,F(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法是中俄兩國(guó)油畫(huà)藝術(shù)家的共同堅(jiān)守,真正做到了“一路守望”,同時(shí),中俄兩國(guó)的藝術(shù)家在油畫(huà)領(lǐng)域還將進(jìn)行更加積極的交流與合作,“對(duì)話未來(lái)”。