于鴻林作品欣賞

子曰：“仁者樂山，智者樂水”。山水自古以來就是君子雅士的心思神慕之所，寄情于山水，也是千百年來文人墨士樂此不疲之事。在我國悠久歷史文化滋養(yǎng)下，依山掩身、以水藏思、以山為德、以水為性，寄托閑情逸致，遠(yuǎn)離塵囂，展現(xiàn)高風(fēng)亮節(jié)；聚層嵐以疊翠，抱高懷以虛云。人與自然相融相依，咫尺天涯盡在尺幅之間的山水畫更成了演繹這份襟懷的絕妙之徑。自然界以鬼斧神工造就了蒼山聳立、江海橫流，藝術(shù)家又以自己的妙筆丹青，把天人合一的意蘊(yùn)，融入畫作?！罢刈匀恢?，成造化之功”，當(dāng)山水畫成為中國畫壇的一個畫種并綿延不絕時(shí)，“心窮萬物之源，目盡山川之勢”便成為諸多翰墨高手的人生追求。幾十年來，于鴻林便以他那赤子般的情懷虔誠地打量著所面對的自然山川，靜聽著耳畔與千百年前幾乎無異的風(fēng)聲鳥鳴，感嘆著中國文化最后落腳在這莽莽蒼蒼、山重水復(fù)的神州大地，心中的意蘊(yùn)生發(fā)在筆下，繪就了一幅幅意趣盎然的丹青畫卷……

昔人誰見此樹栽

1945年，于鴻林出生于北京房山青龍湖鎮(zhèn)，中國歷史上最著名的黑衣宰相，明朝政治家、佛學(xué)家、文學(xué)家姚廣孝的墓塔就坐落在這里。這里歷史悠久、人文薈萃，燦爛的文化輝耀著古今。也正是這里的靈山秀水、古寺圣地讓于鴻林從小就與山水和大自然結(jié)下了不解之緣。也許是骨子里傳承著母親的藝術(shù)基因，幼小的于鴻林從五六歲起就喜愛寫寫畫畫，常常是母親一手捏紅紙，用那把普普通通的剪刀，歡快地飛舞出鳥獸蟲魚，花草樹木，小橋廊亭，小鴻林則在另一旁專心地又寫又畫，母子倆完全沉浸在藝術(shù)的王國，忘掉了窗外的世界。

要學(xué)習(xí)繪畫，離不了筆墨紙硯，家里貧困買不起，于鴻林先是收集別人拋棄的廢煙盒和一頭燒黑的小木棍，在煙盒的反面空白處又寫又畫，沒有畫冊，就照著書上的插圖去畫。等到上了學(xué)，就拿別人寫完的作業(yè)本的背面來練習(xí)，漸漸地小鴻林的畫越畫越好，在十里八鄉(xiāng)都有了名氣。上初中的時(shí)候，由于畫畫得好，老師要把他保送到中央美院，也許是命運(yùn)要考驗(yàn)一下這個天資聰穎的少年，偏偏由于三年自然災(zāi)害，專業(yè)院校停止招生，于是，他沒能邁進(jìn)專業(yè)院校的大門。雖說心中充滿了失望，但他并沒有停止學(xué)習(xí)藝術(shù)的腳步。

放假的時(shí)候，老師告訴于鴻林，北京城里的中山公園有名畫家教人畫畫，聽到這個消息，于鴻林高興得一夜沒睡好覺。第二天天不亮，就起來搭乘馬車來到了城里，左打聽右打聽，找到了中山公園。就從那時(shí)起，于鴻林得到了白石老人的大弟子許麟廬和山水畫大師白雪石的親傳。許麟廬教花鳥，白雪石講山水，這下可把于鴻林樂壞了，他如饑似渴地一學(xué)就是一整天。等到假期結(jié)束，他畫的畫得到了雪石先生的肯定和指導(dǎo)，至今他的山水畫里還可以找到雪石先生的影子。

初中畢業(yè)后，他考上了北京煤炭工業(yè)學(xué)校地質(zhì)專業(yè)，學(xué)習(xí)煤田地質(zhì)勘探。畢業(yè)后被分配到了湖南湘贛煤田會戰(zhàn)指揮部普查大隊(duì)，盡管白天整天鉆山溝勘探找煤，又苦又累，但他還是沒有放下手中的畫筆，堅(jiān)持創(chuàng)作。一到夜間，畫漫畫、宣傳畫，練習(xí)書法、寫大字報(bào)忙了個不亦樂乎，不知不覺地書法繪畫水平都有了顯著的提高。

1972年，于鴻林調(diào)回到北京礦務(wù)局城子煤礦。煤礦工人的活，又苦又累又危險(xiǎn)，他不僅在井下采煤，還自告奮勇到局工會兼職搞宣傳，幫著畫漫畫、出板報(bào)。由于基本功扎實(shí)，命運(yùn)很快垂青了這個青年，他被正式調(diào)到了局工會，專職搞宣傳。這下子，于鴻林如魚得水，每天除了畫漫畫、出板報(bào)、辦專欄，還專門畫大幅的電影海報(bào)。至今他還清晰地記得當(dāng)年他創(chuàng)作了一幅題為《發(fā)光》的人物畫，畫面表現(xiàn)的是，一名摘下安全帽的老礦工正在為職工修理礦燈，作品中人物神態(tài)專注認(rèn)真，周邊環(huán)境刻畫細(xì)致入微，生動地體現(xiàn)了煤礦工人愛崗敬業(yè)的礦山人風(fēng)采。這幅四尺人物畫，先是刊登在《北京礦工報(bào)》上，隨后又在北京市第一屆職工書畫展展出，在那屆畫展上，著名畫家、北京畫院院長王明明的作品也一同展出。這之后，他就經(jīng)常陪著王明明到各個煤礦寫生，一起生活，共同創(chuàng)作，成了很好的朋友。

一朝長成棟梁材

梅花香從苦寒來。1 9 8 5年，于鴻林調(diào)到了全國總工會煤礦工會宣傳部，負(fù)責(zé)宣傳工作，這時(shí)，蘊(yùn)藏在體內(nèi)的山水情愫又一次溯源而來。這一次，他做了精心的準(zhǔn)備，他跑遍了北京的各大書店甚至小書攤，購買了大量的名家山水畫冊，雪石先生的、現(xiàn)代畫家宋文治、關(guān)山月、李可染等名家畫冊，認(rèn)真揣摩這些山水大家的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作筆法，加上自己的創(chuàng)新感悟，心追手摹，沒白沒黑地開始了山水畫的創(chuàng)作練習(xí)。

“外師造化”，畫家的胸懷、想象力和創(chuàng)造力都離不開對大自然的感受。山水畫創(chuàng)作離不開寫生，寫生是向大自然學(xué)習(xí)的最好方法之一，他能讓人真切地感受大自然，在大自然中發(fā)現(xiàn)、尋找創(chuàng)作的內(nèi)容和靈感，探索繪畫深層的表現(xiàn)力，尋找內(nèi)容和形式的最佳結(jié)合點(diǎn)。那段日子，于鴻林跑遍了北京周邊的山山水水。門頭溝、房山、延慶、平谷、懷柔、密云的深山中都留下了他的足跡；妙峰山、百花山、靈山、云蒙山、上方山，都曾閃現(xiàn)過他的身影；珍珠湖、十渡、百里峽、百草畔、官廳水庫、黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?、石林峽、古長城，都是他的寫生目的地……

經(jīng)過多年的寫生歷練，這些地方的景色都牢記在了他的心中，起初十多年創(chuàng)作的山水作品，他都是以這些景區(qū)為題材進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。有人說，以一種山水為創(chuàng)作之本，易于成形，難于變化。如果有誰見到于鴻林是如何在絕少人跡的京西山林獨(dú)自攀緣、苦苦尋覓，就能理解為什么他的京西山水畫中山與山不同，水與水異色。他瘦而結(jié)實(shí)的身軀給人的感覺就像京西的一塊山石，被風(fēng)吹散的亂發(fā)是他畫里的另一種顏色。許多年來，他身體力行地詮釋著樂山樂水的山情水趣。

天道酬勤，由于長年堅(jiān)持對中國畫的研究與創(chuàng)作，經(jīng)常到大自然中去體驗(yàn)生活，尋找創(chuàng)作靈感。繼承傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新，將群山萬壑藏于胸中，移情畫中，于鴻林終于在山水畫派的長卷中找到了自己的那一方天地，形成了自己獨(dú)特的京西山水畫風(fēng)格。

試看繁枝舞霜風(fēng)

綜觀于鴻林的作品，小品抒發(fā)著幽雅恬淡，大幅創(chuàng)作書寫著氣度不凡。畫作中，小橋流水間滲透著詩意，群山大川間彰顯著巍峨的氣魄，云蒸霞蔚中隱藏著深邃的意境，畫面布局嚴(yán)謹(jǐn)、考究，疏密得當(dāng)；設(shè)色雅致、明快，干濕相宜；筆法嫻熟，線條流暢、運(yùn)筆有力。你自會在他的畫中看到實(shí)與虛的交疊，遠(yuǎn)與近的銜接，剛與柔的際會，黑與白的和諧。

中國山水畫虛易實(shí)難，尤難于大實(shí)之中見層次，然而于鴻林的京西山水畫卻畫得十分飽滿，往往是一紙之上層林如網(wǎng)、樹冠似云、群峰壁立、巨巖擋目，看似極為寫實(shí)，實(shí)是極費(fèi)心機(jī)。他善于以美作為構(gòu)圖和表現(xiàn)的出發(fā)點(diǎn)，因而少了一般山水畫的虛張聲勢。特別是對層林盡染的細(xì)致刻畫，他的作品以色彩作為形象造型的手段，并成為一種醒目的構(gòu)圖風(fēng)格。源于自然又高于自然，這正是他的藝術(shù)追求。

于鴻林畫畫，畫得很苦。他的畫室是全國總工會大樓一間寬敞的地下室，看上去更像一個掛滿畫的展室和摞滿畫的藏室。在不知時(shí)光變幻的地下畫室里，他長年累月地畫個不停，畫了改，改了又畫，連他自己也說不清楚究竟完成了多少畫。

談到藝術(shù)創(chuàng)作的感受，于鴻林告訴我們：“我去過很多名山大川，自然界的神奇與博大，畫家只有身臨其境，才能真正感悟其真諦，捕捉其精髓和實(shí)質(zhì)；才能緣物寄情，遷想妙得，創(chuàng)作出有分量、有深度的好作品。初期，我用鋼筆或鉛筆畫速寫，后來用宣紙作水墨寫生，積累了大量具有不同地域特色的山水畫稿，搜集了很多有價(jià)值的山水畫創(chuàng)作素材，山川云水歷歷于胸。這種對大自然形象、具體、真實(shí)的認(rèn)識和理解，培養(yǎng)了我對自然物象的觀察能力，提高了我對客觀世界的形象思維能力，為我的山水畫研究和創(chuàng)作奠定了良好的基礎(chǔ)?！?/p>

著名國畫大師、中國美術(shù)家協(xié)會會員、中央美院資深教授姚治華看過于鴻林作品后曾這樣評價(jià)：“現(xiàn)在畫界有許多畫家一味地做求奇求怪的繪畫，沒什么真情實(shí)感！鴻林先生筆下的山水，初看好像沒有什么特別的風(fēng)格樣式，但他的畫是一眼看不完的。中國文化講究的是一個“品”字，看他的畫，須用心去品，才能發(fā)現(xiàn)其中的大美。他畫畫章法嚴(yán)謹(jǐn)，畫面處理比較理性化，這表面的理性化其實(shí)是一種高度自知又自由的控制。畫面上一切浮巧的形式與趣味都被自覺地摒除了，所呈現(xiàn)的是一種端正樸實(shí)中的精妙，坦蕩磊落中的瀟灑，與豪邁大氣中的恬淡。感受到一股股自然的氣息迎面而來，這一方面得益于他筆墨表現(xiàn)力的嫻熟，另一方面是因?yàn)樗拿恳环嫳澈蠖加写罅康膶懮鳛榛A(chǔ)。因此他畫中山石樹木的造型非常嚴(yán)謹(jǐn)，明暗轉(zhuǎn)換柔和而又厚重，空間透視的安排靈活合理。這使他的山水畫有了一種不同于一般的堅(jiān)實(shí)感。這股正氣撲面而來，又如春風(fēng)化雨般自然親和，這是畫家個人的人生體驗(yàn)在藝術(shù)表現(xiàn)中的流露和升華，同時(shí)，也是自然山川雄渾穩(wěn)健的勃勃生機(jī)對畫家的感召。”

在于鴻林的出生地，曾經(jīng)誕生了元代著名畫家高克恭，高克恭博學(xué)多才，擅長山水和墨竹。初學(xué)米芾父子畫法，后吸收宋代畫家李成、董源、巨然的畫法，藝術(shù)上很有造詣，與趙孟頫齊名。當(dāng)時(shí)，人稱“南趙北高”。他畫山巒、云煙、樹木、河流等，都惟妙惟肖，精美絕倫；畫墨竹，神態(tài)怡然，妙趣橫生。其田園山水畫靜中有動，動中有靜，意境深遠(yuǎn)。山水初學(xué)米芾父子，后學(xué)董源、巨然、李成，合諸家之長，自成一格，被推崇為 “當(dāng)代第一”。在此，我們也希望于鴻林能秉此山川瑞氣，繼前人翰墨丹青之魂，把藝術(shù)的美獻(xiàn)給社會，用手中的畫筆譜寫出京西人新一代藝術(shù)家的風(fēng)采。