楊皓
“擁有一個(gè)絕對(duì)不會(huì)被弄錯(cuò)的阿拉伯人的姓,卻跟著一個(gè)非常不合適宜的英國(guó)式的名字,在我人生的最早階段,我就是這樣一個(gè)反常的,令人不安的學(xué)生:一個(gè)在埃及上學(xué)的巴勒斯坦人,一個(gè)有著英語(yǔ)的名字和美國(guó)護(hù)照,卻沒有什么確定的身份的人?!?/p>
愛德華·瓦迪厄·薩義德于1935年11月1日出生在圣城耶路撒冷,耶路撒冷當(dāng)時(shí)處于英屬巴勒斯坦托管地境內(nèi)。薩義德來自于一個(gè)阿拉伯基督徒(英國(guó)圣公會(huì))家庭,他的父親是一位富有的巴勒斯坦人,擁有美國(guó)公民身份,她的母親出生在拿撒勒,也是一位巴勒斯坦基督徒。
薩義德的童年大多數(shù)時(shí)間在埃及開羅度過,并接受英國(guó)式教育。薩義德傳記式回憶錄《鄉(xiāng)關(guān)何處》記載,他在12歲之前一直生活在“兩個(gè)世界之間”,這兩個(gè)世界就是開羅和耶路撒冷。1947年,他在耶路撒冷加入了英格蘭教會(huì)的圣喬治學(xué)院。然而,他的大家族在1948年的第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中成了難民。1953年,薩義德進(jìn)入美國(guó)普林斯頓大學(xué),取得學(xué)士學(xué)位后又在哈佛大學(xué)獲得碩士和博士學(xué)位。1963年他在哥倫比亞大學(xué)擔(dān)任英美文學(xué)和比較文學(xué)教授。2003年9月,薩義德因白血病在紐約逝世。
因?yàn)樵?jīng)有過難民的身份,流亡與戰(zhàn)爭(zhēng)成為了影響薩義德一生的重要因素,也正是這樣的經(jīng)歷,讓其對(duì)文化、帝國(guó)主義、西方視野下的東方等議題頗為關(guān)注。薩義德來自亞洲前殖民地,領(lǐng)土長(zhǎng)期被占領(lǐng),文化與歐美有著天壤之別,民族內(nèi)心傷痕累累,少年時(shí)代遠(yuǎn)游美國(guó)接受美國(guó)教育,雖受美國(guó)學(xué)院獨(dú)立自由思想浸染,卻不敢相忘母國(guó),相忘第三世界,所以他的畢生學(xué)術(shù)成就在此展現(xiàn),而他的身份在兩邊卻都是放逐人和邊緣人,這使他具有雙重視角用來思考。一如那句出自薩義德口中的經(jīng)典語(yǔ)句:“大多數(shù)人主要知道一個(gè)文化、一個(gè)環(huán)境、一個(gè)家,流亡者至少知道兩個(gè)。”
除流亡之外,薩義德身上另一個(gè)獨(dú)特的標(biāo)簽?zāi)耸恰皡⑴c政治的業(yè)余知識(shí)分子”。薩義德身為學(xué)院知識(shí)分子身份,卻對(duì)學(xué)院專業(yè)知識(shí)分子滿口技術(shù)術(shù)語(yǔ)、沒有獨(dú)立靈魂和取悅贊助者發(fā)出嚴(yán)厲的抨擊。他認(rèn)為知識(shí)分子要特立獨(dú)行,為原則、真理甘愿冒燒死、放逐的危險(xiǎn)。最大的危險(xiǎn)往往來源于政治,薩義德自然熱衷其中。他曾于90年代初為了祖國(guó)巴勒斯坦的土地被以色列侵占,親自前往巴以邊境向以色列投擲石塊,以示抗議和憤怒。尤有進(jìn)之,薩義德因參與政治活動(dòng)多次遭到死亡威脅,他告訴巴薩米安,“我在半打的中東死亡名單之上”。面對(duì)如此威脅,薩義德回應(yīng),“不要太去想它們,如果在意那種問題,最糟糕的情況是什么也做不了,要知道,謹(jǐn)記自己所言所行遠(yuǎn)比自身安危意義重大?!?/p>
薩義德一生幾度拒絕為任何電視臺(tái)和雜志擔(dān)任顧問,更拒絕擔(dān)任任何官方職位。因?yàn)樗酪坏┙邮苎?qǐng),就意味著他的某種學(xué)識(shí)要為“一種政治語(yǔ)言和觀念框架”也即權(quán)勢(shì)和意識(shí)形態(tài)服務(wù),這是有悖他所堅(jiān)守的“獨(dú)立自由”原則。