文 陳貴美

壽山石集自然孕育之妙，天地造化之功，歷來以其獨特魅力深受人們喜愛，素有“人間瑰寶”的美譽，位列四大名石之首，而圍繞壽山石形成的壽山石雕刻文化要晚于其形成時間，始于南朝時期，距今已有1500多年的時間。壽山石作為中國國石，一直以來深受收藏家的喜愛和推崇的關鍵在于壽山石雕的融合藝術。本文就壽山石雕的融合之妙談一下自己的拙見，與大家共享。

一、壽山石雕刻

雖然壽山石資源日漸枯竭，但是在壽山石雕文化形成過程中，雕刻藝術卻隨著時間的沉淀，日趨成熟，臻于完善。一塊石頭再好，它也只是塊石頭，而經(jīng)過人們的雕琢，它便有了靈氣，有了思想，正所謂“玉不琢，不成器”，壽山石雕便是人的思想和自然碰撞的美物，美源于自然，出于心靈。碰撞的過程便是融合的一個過程，是物質和意識的融合，是思想和自然的融合。

二、融合的功用

大千世界，融合無處不在，無論是物質的還是意識的。比如我們所熟知的民族融合、信息融合等，都有融合的身影。正是因為有了融合，才有了我們這個五彩繽紛、多姿多彩的世界。融合的過程是一個由簡單到復雜、由單調(diào)到豐富、由低級到高級的過程。一個有多種元素融合的藝術品，其內(nèi)涵更加豐富，更能引起人們視覺的強烈感受，觸動人們的觀感神經(jīng)，更能刺激人們與藝術品進行深層次的交流。

三、壽山石雕的融合之妙

（一）人與自然的融合

每個個體有不同的風格，而每一件石雕作品也都是隨心“駕馭”的體現(xiàn)。壽山石雕十分注重依勢造型，因而有“一相抵九工”之說，壽山石雕刻師通過觀察壽山石外形，在頭腦中判定怎樣進行“減法”運算；通過研究石頭色澤變化，思考如何因石制宜，依靠色澤的自然變化，不露痕跡地雕刻出最自然的作品?？梢哉f，每一次的雕刻都是人與自然融合的一種體驗，是人與自然和諧統(tǒng)一的一次對話。

（二）有限和無限的融合

壽山石雕的高超境界便是以有限造無限，以無限續(xù)有限，真正達到一種時間和空間、有限和無限的融合。壽山石雕刻時間是有限的，或幾天，或幾個月，但是留存時間卻是無限的，只要不被毀滅，當代人或者后世人都可以見到它的風采；壽山石雕刻空間是有限的，但是雕刻師的思想是無限的；壽山石雕本身是有限的，但是它帶給觀者的感覺是無限的。壽山石雕以其獨特的創(chuàng)意和藝術風格，在有限之景中創(chuàng)造無限之境，在無限之境中讓人回味有限之景，有限和無限的高妙融合使其凝匯成讓人停駐的美景。

（三）虛與實、動與靜的融合

這里的虛實更多地指的是依靠人們的主動感知、理性判斷，在主觀上得出內(nèi)心感受，營造出一種靈魂交流的美好意境，架構起欣賞者直通“實”雕的橋梁，叩開心靈大門，建構審美空間；而動靜指的是壽山石雕是靜止的觀賞物，但是人的思想是靈動的，雕刻師在石雕中傾注的靈魂是飄逸的，如果欣賞者內(nèi)心有所觸動，那便與雕刻師進行了思想上的交流，達成了情感共鳴。

（四）形與神的融合

關于形與神，古人做了不少的探討。南朝思想家范縝曾說：形者神之質，神者形之用。哲學家桓譚也認為精神居形體，猶火之然燭矣。所以，形者，神之基也；神者，形之延也。壽山石雕，以形寫神，形先神后，神顯形中，形神具象，具有鮮明的生活氣息，具有鮮明的時代氣息，強烈沖擊著人們的視覺感受，直達心靈。

（五）力與美的融合

壽山石雕離不開雕刻師的體力和心力，在力的作用下， 雕刻出來的作品或溫潤風雅，或健碩蓬勃，無一不閃爍著雕刻藝人的智慧和儒雅，這樣的石雕作品，或給人以春風般的柔美，或給人以秋風般的勁烈，力與美完美融合。

（六）傳統(tǒng)與潮流的融合

壽山石雕作為人類非物質文化遺產(chǎn)的重要組成部分，也是人類精神財富的重要組成，為了能更好地將壽山石文化傳承發(fā)揚光大，必須在深研傳統(tǒng)文化的基礎上，做到與時俱進，緊跟時代潮流，不斷創(chuàng)新。而我們在壽山石雕身上看到了這一點，壽山石開創(chuàng)了“雕刻+互聯(lián)網(wǎng)”模式，以更快捷的方式讓世人了解壽山石雕，了解壽山石文化，這無疑對壽山石雕的發(fā)展裨益良多，傳統(tǒng)與潮流的融合將給壽山石雕一個更加燦爛的未來。

壽山石雕是凝固的旋律，是雅靜的舞蹈，從內(nèi)到外，無不帶給人們以美的享受，它不僅僅是一種藝術品，更是一種精神的延續(xù)，它將在雕刻藝人的努力下，把融合發(fā)揮到極致，把對世間美的理解融入石雕中，乘著時代的東風，以更加嶄新的面貌呈現(xiàn)在人們面前。