肖玲聰

（延安大學圖書館，陜西 延安 716000）

2017年9月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于深化教育體制機制改革的意見》（以下簡稱《意見》）指出：“要健全立德樹人系統(tǒng)化落實機制。強調要構建以社會主義核心價值觀為引領的大中小幼一體化德育體系……用好自然資源、紅色資源、文化資源、體育資源、科技資源、國防資源和企事業(yè)單位資源的育人功能……構建各級黨政機關、社會團體、企事業(yè)單位及街道、社區(qū)、鎮(zhèn)村、家庭共同育人的格局?！敝醒氲倪@個《意見》成為今后構建大中小幼一體化德育體系的指導性文件。社區(qū)文化和紅色資源在構建大中小幼一體化德育體系方面發(fā)揮著特殊的育人功能。如何把社區(qū)文化與紅色資源有效地結合起來，發(fā)揮好社區(qū)紅色文化在弘揚社會主義核心價值觀、提高公民思想道德素質方面的特殊作用，是當今德育工作者面臨的一個十分重要的課題。

一、社區(qū)文化與紅色文化都具有獨特的育人功能

（一）社區(qū)文化的育人功能

社區(qū)文化是指社區(qū)居民在特定區(qū)域內(nèi)長期生產(chǎn)和生活實踐中形成的、體現(xiàn)社區(qū)居民共同性的行為模式、生活方式、社會習俗、價值觀念以及體現(xiàn)這些社區(qū)精神的物質設施、管理機構和處理社區(qū)事務的機制等的總和。社區(qū)文化具有社會溝通功能、心理凝聚功能、行為規(guī)范功能和價值導向功能。其育人功能主要表現(xiàn)在以下三個方面：

第一，社區(qū)文化是思想政治教育的重要載體。社區(qū)文化采取寓教于樂、寓教于美、寓教于情等多種形式，改變學校思想政治教育渠道狹窄、形式單一、內(nèi)容僵化的弊端，可以大大提高思想政治教育的針對性和實效性。另外，社區(qū)文化可以影響教育不同年齡段的學生，提高了思想政治教育的覆蓋面。

第二，社區(qū)文化有助于提高大中小幼學生的思想道德素質。社區(qū)是學生接受學校教育之外的一個重要領域，對學生價值觀的形成和思想道德素質的提高發(fā)揮著重要作用。社區(qū)文化具有價值導向和教育感化功能，和諧有序的社區(qū)環(huán)境、積極向上的社區(qū)文化、服務大眾的社區(qū)活動都會對正處于價值觀形成時期的學生產(chǎn)生潛移默化的影響，有助于提高他們的思想道德素質和形成正確的價值觀。

第三，社區(qū)文化有助于提高大中小幼學生的國家認同感。通過開展生動活潑、形式多樣的社區(qū)文化活動，使參與其中的社區(qū)成員加強了溝通與了解，滿足了精神文化方面的需要，和諧了人際關系，使學生增強了對社區(qū)的歸屬感和認同感，感受到社會主義制度的優(yōu)越性，堅定了理想信念，增強了國家認同。

（二）紅色文化的育人功能

第一，紅色文化可以有效地抵制歷史虛無主義的消極影響，增強國家認同。歷史虛無主義歪曲歷史、戲說歷史，丑化英雄人物與黨的領袖，企圖抽掉中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性基礎。而當前青少年物質生活條件優(yōu)越，缺乏革命傳統(tǒng)教育。紅色文化資源是“國家記憶”的重要組成部分，也是抵制歷史虛無主義的有效武器。廣大青少年通過閱讀革命文獻，參觀革命遺址，參加革命紀念活動，都能喚起“紅色記憶”，增強愛國情感和國家認同。

第二，紅色文化有利于加強共產(chǎn)主義理想信念教育，使廣大青少年樹立中國特色社會主義的共同理想，增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

第三，紅色文化有利于加強愛國主義、集體主義和艱苦奮斗精神的教育，使廣大青少年增強民族自豪感與責任感，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二、社區(qū)紅色文化建設的現(xiàn)狀

社區(qū)文化與紅色文化都具有獨特的育人功能，應該把紅色文化融入到社區(qū)文化建設中去。但目前社區(qū)紅色文化建設還存在一些問題，以延安市的社區(qū)紅色文化建設為例來加以說明。

延安是中國革命的圣地，也是紅色文化的搖籃。黨中央在延安十三年，留下了大量的革命遺址和紅色文物。據(jù)不完全統(tǒng)計，延安市革命遺址達450余處，其中市區(qū)就有160余處。延安把紅色旅游作為三大支柱產(chǎn)業(yè)來發(fā)展，不斷加大對紅色資源的挖掘、整理和保護力度。棗園、楊家?guī)X等13處革命舊址得到有效維護，新建了抗大紀念館、新聞紀念館、南泥灣大生產(chǎn)運動廣場和瓦窯堡、保安、吳起3處革命舊址陳列展室，發(fā)揮了重要的紅色教育功能。延安市推出的《延安頌》《延安保育院》以及紅色主題秀《延安延安》等精品演出劇目，使觀眾受到了良好的革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育。延安市各縣區(qū)依托本地文藝團體，創(chuàng)作推出的《蘭花花》《山丹丹》《掛紅燈》等信天游歌舞劇相繼在國家大劇院演出，安塞腰鼓參加了一系列對外演藝交流活動，讓延安陜北文化影響力與日俱增。延安市社區(qū)文化促進會大力推行的“百鎮(zhèn)千村萬廣場”活動，已經(jīng)完成了“四縣一區(qū)近200個行政村”文化宣傳點建設，開展了兩百余次大型文化活動。為延安的精神文明建設和社區(qū)文化繁榮作出了積極貢獻。

目前，延安在社區(qū)紅色文化建設方面也還存在一些問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）重視文化產(chǎn)業(yè)，忽視文化事業(yè)。延安市開發(fā)了一批紅色旅游品牌項目，產(chǎn)生了很好的經(jīng)濟效益。但是在基層社區(qū)紅色文化建設方面，由于基層財政資金短缺，很難開展，還不能滿足社區(qū)群眾的需要。

（二）重視社區(qū)物質文化建設，忽視社區(qū)精神文化建設。社區(qū)的精神文化建設不僅需要資金支持，而且需要社區(qū)文化建設的人才隊伍才能創(chuàng)作出滿足社區(qū)群眾需要的精神文化產(chǎn)品。但目前社區(qū)文化建設人才隊伍普遍缺乏，制約著社區(qū)精神文化建設的發(fā)展。

（三）重視老城區(qū)革命遺址的保護，忽視新城區(qū)紅色文化的傳承。目前延安新城區(qū)已經(jīng)基本建成，延安市行政服務中心全部搬入新區(qū)辦公。但是，目前新區(qū)的面貌與其他城市并沒有太大區(qū)別，特別是沒有體現(xiàn)出延安的紅色文化特征。

延安市在社區(qū)紅色文化建設方面雖然積累了一些經(jīng)驗，但還存在不少期待解決的問題，需要在以后的城市建設中不斷加以解決。

三、社區(qū)紅色文化建設的思路和措施

將社區(qū)文化與紅色資源結合起來進行社區(qū)紅色文化建設，不僅是社區(qū)文化建設的一個基本思路，也是構建大中小幼一體化德育體系的一個有效途徑。紅色資源遍布全國各地，城市社區(qū)也都有條件進行社區(qū)紅色文化建設。

首先，要處理好紅色文化、地域傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義文化的關系，以社會主義核心價值觀引領社區(qū)紅色文化建設。要深入挖掘紅色革命文化和地域傳統(tǒng)文化的育人資源，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，引導青少年學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。

其次，要培育多元化的建設主體，形成良好的社區(qū)紅色文化建設機制。我國社區(qū)文化建設的主體應該由單一向多元化的方向發(fā)展，社區(qū)紅色文化建設應該形成政府引導、企業(yè)參與、社會共建的機制。比如，延安市的紅色旅游產(chǎn)業(yè)與陜文投、陜旅集團合作，毛岸英故居等紅色遺址也由個人資本投入開發(fā)和建設。在社區(qū)紅色文化建設方面，也可以引入這樣的一種機制，扶持社會組織廣泛參與社區(qū)紅色文化建設，非公共服務的文化產(chǎn)品可以吸納社會資本來運行。

第三，要加強社區(qū)的物質文化建設，不斷融入紅色文化元素。社區(qū)的物質文化建設可以直觀地體現(xiàn)社區(qū)的文化風貌。無論當?shù)丶t色文化資源的多少，都可以在社區(qū)的物質文化建設方面融入紅色文化元素。比如，可以建一些革命英雄和模范人物的塑像、宣傳欄、紀念館、主題公園等，使進入社區(qū)的群眾能明顯地感受到濃濃的紅色文化氛圍。

第四，要積極開展多種形式的紅色社區(qū)文化活動。目前，我國的社區(qū)紅色文化形式比較單一，主要集中在歌曲演唱、舞蹈表演、廣場舞、模特表演、手工藝制作等。美國的社區(qū)文化建設采取了藝術節(jié)、表演、課堂、工作坊、口述歷史等多種形式，包括公民參與、技術和創(chuàng)新、青年發(fā)展、中小學教育、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展等30多個方面，值得我們借鑒和學習。近年來，我國許多地方也在不斷創(chuàng)新紅色社區(qū)文化建設的方式，舉辦了一系列的“紅色文化進社區(qū)”活動，比如紅色文化展板、紅色文化講座、紅色經(jīng)典朗讀以及建立紅色文化課堂、邀請專家進行現(xiàn)場教學、邀請模范人物作報告等多種形式，發(fā)揮了比較好的育人效果。

構建大中小幼一體化德育體系是一個系統(tǒng)的工程，發(fā)揮社區(qū)紅色文化的特殊育人功能加強對廣大青少年進行愛國主義、集體主義和艱苦奮斗精神的教育，是一個值得探索的有效途徑，需要我們在以后的工作中不斷完善社區(qū)紅色文化建設的體制機制，創(chuàng)新社區(qū)紅色文化建設的方式方法，充分發(fā)揮好社區(qū)紅色文化的育人功能。