周余姣

0 引言

古籍影印是古籍再生性保護(hù)的重要方式，是解決圖書館界與學(xué)術(shù)界古籍“收藏與利用”主要矛盾的有效辦法，也是實(shí)現(xiàn)“(讓)書寫在古籍里的文字都活起來(lái)”的有力手段，更是促進(jìn)傳統(tǒng)文化復(fù)興的重要舉措。學(xué)界已開展了較多研究，但多為出版社編輯的古籍影印經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，相對(duì)零散，系統(tǒng)探討古籍影印出版的理論性成果較少。本文對(duì)1949年以來(lái)的古籍影印出版歷史作一大致梳理，并初步構(gòu)建其基本的研究框架和內(nèi)容。

1 研究綜述

1.1 學(xué)界對(duì)我國(guó)古籍影印的總體認(rèn)識(shí)

影印源于古代的摹寫、影抄和仿刻。石印技術(shù)傳入我國(guó)后，古籍之影印更為多見(jiàn)。民國(guó)期間開展了較多的古籍影印工作，如張?jiān)獫?jì)商務(wù)印書館影印《四部叢刊》《百衲本二十四史》，陸費(fèi)逵中華書局排印《四部備要》。這些影印的古籍現(xiàn)在已成了“新版古籍”。隨著這些工作的開展，學(xué)界的認(rèn)識(shí)不斷深化。楊牧之曾對(duì)1949年以來(lái)古籍整理工作進(jìn)行了全面總結(jié)，并對(duì)古籍整理與出版提出了建議，如評(píng)議已出古籍圖書、推薦古籍整理新“善本”、減少重復(fù)出版和資源浪費(fèi)、強(qiáng)化古籍整理出版的質(zhì)量管理[1-2]。全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室舉辦了第五期全國(guó)古籍出版社編輯培訓(xùn)班，所用講義后以《古籍影印出版叢談》之名出版，內(nèi)收入徐蜀的《古籍影印的理念與實(shí)踐》、吳格的《一名圖書館員眼中之古籍影印本》、府憲展的《海外敦煌西域文獻(xiàn)的編輯出版》、李穆的《古籍圖錄整理編輯漫談》、孫之長(zhǎng)的《淺談古籍書畫復(fù)制與攝影》等文章，涉及古籍影印的方方面面，較為全面，將培訓(xùn)班的影響擴(kuò)大到一般讀者[3]。李致忠從圖書館古籍書目編制和古代文獻(xiàn)保護(hù)兩個(gè)角度出發(fā)，系統(tǒng)闡述了自中華人民共和國(guó)成立60年來(lái)圖書館工作者在傳統(tǒng)典籍保護(hù)領(lǐng)域所做的大量工作，重點(diǎn)介紹了主要工作項(xiàng)目和重點(diǎn)科研成果，談及古籍影印出版工作60余年來(lái)的發(fā)展歷程[4]。王育紅自21世紀(jì)初就專注研究中華人民共和國(guó)建國(guó)50周年以來(lái)古籍出版的成就、不足和對(duì)策[5]，2015年申報(bào)的“近六十年來(lái)中國(guó)古籍出版研究”獲批立項(xiàng)為國(guó)家社科一般項(xiàng)目。南江濤通過(guò)編纂《新編影印古籍叢書綜錄》，提出應(yīng)關(guān)注影印古籍叢書編輯和著錄問(wèn)題[6-7]，也對(duì)1949年以來(lái)以及2011年新編古籍叢書出版進(jìn)行了綜述[8]，2013年申報(bào)的“新中國(guó)古籍影印叢書總目”獲國(guó)家社科后期資助項(xiàng)目立項(xiàng)。劉洪權(quán)致力于研究民國(guó)時(shí)期古籍出版對(duì)當(dāng)代古籍出版的文化貢獻(xiàn)[9]，2013年申請(qǐng)的“民國(guó)時(shí)期古籍出版研究”獲得國(guó)家社科一般項(xiàng)目立項(xiàng)。由此可見(jiàn)，業(yè)界和學(xué)界對(duì)古籍影印出版的認(rèn)識(shí)不斷加深，做了不少探究工作，并通過(guò)組織培訓(xùn)班和科研立項(xiàng)的形式，深化對(duì)古籍影印出版事業(yè)的研究。

1.2 對(duì)古籍影印相關(guān)問(wèn)題的探討

對(duì)古籍影印相關(guān)問(wèn)題的探討一直是學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn)，涉及對(duì)影印的歷史研究、底本的選擇、影印技術(shù)、影印出版質(zhì)量、影印出版后的去向以及古籍影印本在圖書館目錄中的著錄等問(wèn)題。郭立暄全面探討了古籍原刻翻刻和初印后印問(wèn)題[10]。陸國(guó)強(qiáng)研究了影印古籍及其底本的選擇問(wèn)題，認(rèn)為應(yīng)選擇要最接近作者原著、錯(cuò)誤較少、?？本啤?nèi)容完善的古籍作影印底本[11]。底本的選擇至關(guān)重要，直接影響到影印出版的效果。時(shí)永樂(lè)、王景明回顧了古籍影印發(fā)展的源流以及影印技術(shù)的演變，分析了古籍影印的目的和作用，探究了古籍影印本的版式，指出了古籍影印要注意選好書目、選好底本、注意存真存舊、寫好序跋以及編制索引等問(wèn)題，論述較為全面[12]。時(shí)永樂(lè)提出古籍整理重量應(yīng)更重質(zhì)的觀點(diǎn)[13]，引人深省。姜亞沙提出古籍影印出版工作始于1986年，討論了縮微膠卷與影印出版的關(guān)系問(wèn)題[14]，但其所提的影印出版工作的起始時(shí)間值得商榷，還可再往前追溯。倪俊明以嶺南地方文獻(xiàn)為例，總結(jié)了廣東古舊地方文獻(xiàn)影印出版的實(shí)踐[15]。地方文獻(xiàn)影印工作方面，如山東影印出版了《山東文獻(xiàn)集成》，廣州影印出版了《廣州大典》，日漸引起業(yè)界和學(xué)界的重視，應(yīng)加強(qiáng)理論研究。李致忠就影抄、影刻、石印、珂羅版及膠版影印等仿真再造的手段探討了仿真善本再造的技術(shù)性問(wèn)題[16]。姚伯岳、于義芳對(duì)覆刻本的概念、源流、種類、特點(diǎn)、鑒定和評(píng)判等進(jìn)行了分析和探討，為更好地識(shí)別覆刻本提供了指導(dǎo)[17]。查明昊分析了古籍影印的幾種模式，如“大型叢書型”“近水樓臺(tái)獨(dú)占月型”“錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)型”“編纂增值服務(wù)型”“回歸傳統(tǒng)型”“高檔禮品型”[18]，以類劃分，有較為直觀的認(rèn)知。程毅中[19]、戰(zhàn)葆紅[20]針對(duì)古籍影印中常出現(xiàn)的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和事項(xiàng)進(jìn)行分析探討。南江濤就改革開放以來(lái)我國(guó)的古籍影印出版作了系統(tǒng)總結(jié)[21]。宋一明就古籍影印出版說(shuō)明的撰寫進(jìn)行研究，認(rèn)為影印出版說(shuō)明應(yīng)與影印的內(nèi)容相得益彰，對(duì)讀者定位有清晰的認(rèn)識(shí)，盡量寫出研究心得[22]。

許逸民于2001年10月在北京舉辦的第一期全國(guó)古籍社編輯培訓(xùn)班上提出古籍影印出版的規(guī)范問(wèn)題，涉及古籍影印的體例、學(xué)術(shù)范式、底本的選擇與配補(bǔ)描潤(rùn)、影印說(shuō)明的撰寫，試圖提出一些條規(guī)性的意見(jiàn)[23]。曹鳳祥指出古籍影印出版質(zhì)量堪憂，存在缺乏規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范不一等問(wèn)題，呼吁古籍影印出版應(yīng)統(tǒng)籌規(guī)劃，做好選題工作，制定影印古籍的標(biāo)準(zhǔn)和影印規(guī)范，且加大古籍影印出版方面的資金投入，推進(jìn)古籍影印出版事業(yè)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)古籍影印從業(yè)人員應(yīng)掌握專業(yè)技術(shù)，樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)[24]。蔣鵬翔認(rèn)為古籍影印的體例革新主要表現(xiàn)為影印與排印之融合、此書與彼書之融合；定位改變則在于紙質(zhì)影印本與數(shù)字化資源之間的互補(bǔ)與分化[25]。王國(guó)強(qiáng)探討了圖書館古籍人才培養(yǎng)的問(wèn)題，認(rèn)為最好由圖書館學(xué)專業(yè)教育來(lái)專門培養(yǎng)[26]，這種看法有一定的理論依據(jù)，目前部分高校就是這樣進(jìn)行專業(yè)設(shè)置的。王應(yīng)提出當(dāng)前業(yè)界古籍影印仍存在掃描遺漏、改變底本形制、處理圖片失當(dāng)、提要撰寫隨意等問(wèn)題[27]，希望加以改進(jìn)。這些問(wèn)題的討論均基于古籍影印現(xiàn)實(shí)的土壤，涉及多個(gè)方面，可見(jiàn)學(xué)者們較為關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決，并試圖加以規(guī)范。

1.3 對(duì)代表性出版社的古籍影印出版研究

在我國(guó)近40余家的專業(yè)古籍出版社中，佼佼者較多，如中華書局、黃山書社、國(guó)家圖書館出版社、上海古籍出版社、巴蜀書社、岳麓書社等。各出版社古籍影印各有特色，如中華書局以排印古籍為多，樹立了品牌；國(guó)家圖書館出版社以承擔(dān)影印歷史文獻(xiàn)為己任，一方面為學(xué)術(shù)研究匯集、提供原典性史料，促進(jìn)了學(xué)術(shù)研究的開展，另一方面又讓珍貴的歷史文獻(xiàn)化身千百，為古籍和民國(guó)文獻(xiàn)的再生性保護(hù)提供了可能[28]。該社為促進(jìn)古籍影印類書籍的推介，自2003年始，編印《國(guó)家圖書館出版社古籍書目》，編輯了近20種，主要內(nèi)容有新書推薦、新書預(yù)告、歷年經(jīng)典、售缺書目、附錄等。作為國(guó)家圖書館出版社的總編輯，賈貴榮探討了新編古籍的規(guī)范問(wèn)題，并對(duì)國(guó)家圖書館出版社的古籍影印進(jìn)行了回顧和總結(jié)[29-30]。解慧[31]、甄云霞[32]通過(guò)采訪賈貴榮，闡述了國(guó)家圖書館出版社古籍影印的宗旨——為學(xué)術(shù)研究鋪路、為文化傳承筑基，并論證了國(guó)家圖書館出版社一直以來(lái)在古籍影印出版方面的成績(jī)。方自今從國(guó)家圖書館出版社打造影印出版的知名品牌、依托圖書館服務(wù)圖書館、讓數(shù)字出版推動(dòng)傳統(tǒng)出版、規(guī)范編輯標(biāo)準(zhǔn)和培養(yǎng)專業(yè)編輯等方面總結(jié)了該社在古籍影印方面的成就[33]。趙嫄從古籍影印出版選題的角度，對(duì)國(guó)家圖書館出版社自成立始30年來(lái)的八大系列的“自編專題古籍叢書”進(jìn)行了總結(jié)[34]。2015年國(guó)家圖書館出版社建社35周年(1979-2014)座談會(huì)的召開，該社的古籍影印出版事業(yè)發(fā)展更是引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注。2016年該社資深編輯南江濤和總編輯賈貴榮出版《新中國(guó)古籍影印叢書總目》，其為了解1949-2010年間古籍影印叢書的總量、主題分布、影印類型等提供了參考依據(jù)。

其他古籍影印的出版社方面，葉蒙采用個(gè)案研究的方式，對(duì)岳麓書社30年來(lái)的古籍整理出版進(jìn)行了專門研究，探討了該社古籍出版的發(fā)展歷程、重要人物如鐘叔河的貢獻(xiàn)以及該社在地方古籍整理、普及類古籍圖書出版上的經(jīng)驗(yàn)與不足等問(wèn)題[35]。賈貴榮對(duì)民國(guó)時(shí)期商務(wù)印書館的古籍影印工作進(jìn)行了總結(jié)，并認(rèn)為留下了以下啟示：注重選題策劃和自編叢書；精心編制索引；企業(yè)經(jīng)營(yíng)靈活，促銷有方；有擔(dān)當(dāng)精神；重視人才的培養(yǎng)和使用[36]。民國(guó)期間，商務(wù)印書館采用石版、金屬版、珂羅版(玻璃版)影印古籍，帶動(dòng)了古籍影印出版之風(fēng)，如《四部叢刊》《百衲本二十四史》等的影印出版，該館的古籍影印成就至今仍為人稱道。

1.4 對(duì)代表性古籍影印出版作品得失的探討

2002年，我國(guó)開始實(shí)施“中華再造善本工程”，引起了海內(nèi)外的重視，發(fā)揮了巨大的學(xué)術(shù)影響。李致忠多次談及“中華再造善本工程”影印目的是為了“繼絕存真，傳本揚(yáng)學(xué)”，并闡述該工程古籍遴選的方式以及取得的巨大成就，指出其為精心選目、悉心制作的產(chǎn)物[37-38]。李先生多次撰寫古籍影印本之序跋[39]，如《影印宋本＜唐女郎魚玄機(jī)詩(shī)集＞跋》《影印宋本＜營(yíng)造法式＞說(shuō)明》。莊建在《原國(guó)立北平圖書館甲庫(kù)善本叢書》出版后，對(duì)這批善本的歷史淵源進(jìn)行了回顧，分析了從原書、縮微文獻(xiàn)到影印的還原利用過(guò)程中存在的問(wèn)題，并表達(dá)了希望這批善本早日完璧歸趙的心愿[40]。這批書主要是利用抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間國(guó)立北平圖書館善本南遷上海后，又遷至美國(guó)，后再返回我國(guó)臺(tái)灣的善本縮微膠卷影印的，它的影印出版有著重要的文獻(xiàn)價(jià)值和歷史意義，也是古籍回歸的一個(gè)典型案例。耿銘在研讀《慧琳音義》影印本時(shí)發(fā)現(xiàn)，不同出版社的影印本會(huì)產(chǎn)生很多“異動(dòng)”，指出影印古籍中的描潤(rùn)和改正最容易出錯(cuò)，闡明古籍影印的生命在于“存真”[41]。陳其偉以《時(shí)事畫報(bào)》為例分析了影印古籍的難點(diǎn)[42]。姚愛(ài)云以編輯出版《昆曲身段譜》為例強(qiáng)調(diào)古籍編輯影印除底本的選擇較為重要外，還應(yīng)重視書名的確定、正文的編校、目錄的編制、影印的說(shuō)明及版式的設(shè)計(jì)等[43]。東南一士就《續(xù)修四庫(kù)全書》得到國(guó)家圖書獎(jiǎng)為例，論述古籍類圖書評(píng)選應(yīng)在古籍整理外增設(shè)古籍影印類，并完全有資格獨(dú)立一類評(píng)獎(jiǎng)[44]。李國(guó)慶以傅以禮、袁同禮的選本為中心，為影印出版通行版《宛委別藏》擬目[45]。胡艷杰以《(重輯)嘉興藏》的影印出版成果在“華嚴(yán)閣毛晉父子?？谭鸬溲芯俊敝械膽?yīng)用為例，分析影印古籍對(duì)學(xué)術(shù)研究所起到的巨大促進(jìn)作用[46]。此外，其他代表性的古籍影印作品，如《齊魯文化收藏經(jīng)典》《廣州大典》等的影印出版，對(duì)加強(qiáng)地方文獻(xiàn)的研究起到了推動(dòng)作用。這些典型案例，具體問(wèn)題具體分析，從業(yè)者和研究者現(xiàn)身說(shuō)法，有很強(qiáng)的專指性。《版本目錄學(xué)研究》這一刊物，常登載多種古籍影印前言和編后記，值得參考。

1.5 對(duì)古籍影印有貢獻(xiàn)的人物的研究

長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)家圖書館一直重視古籍的影印出版工作，原館長(zhǎng)任繼愈晚年甚至把全部精力投入到了古籍整理，主持整理了總字?jǐn)?shù)過(guò)億的《中華大藏經(jīng)》，編纂總計(jì)近8億字的古籍文獻(xiàn)資料匯編《中華大典》，主持了國(guó)家圖書館鎮(zhèn)館之寶文津閣《四庫(kù)全書》的影印出版，參與點(diǎn)校本《二十四史》《清史稿》的修訂。傅璇琮對(duì)中華書局的陳乃乾先生的古籍影印工作進(jìn)行了回憶，認(rèn)為其是古籍影印事業(yè)的重要開拓者[47]。徐蜀總結(jié)了自己從事古籍影印工作的心得和體會(huì)，認(rèn)為編輯要做好古籍影印工作須掌握各類底本的照相掃描、制版修圖，傳統(tǒng)珂羅版、石印和現(xiàn)代的彩色印刷的知識(shí)以及不同古籍的裝訂裝裱等技術(shù)[48]，并對(duì)古籍再造善本工程進(jìn)行了系統(tǒng)反思。民國(guó)期間張?jiān)獫?jì)、陸費(fèi)逵、羅振玉等人對(duì)古籍影印事業(yè)的重視與貢獻(xiàn)也引起了研究者的關(guān)注。周恩來(lái)、陳云等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)古籍保護(hù)工作的重視也成為研究者的研究重點(diǎn)。李一氓、匡亞明對(duì)古籍整理所作的貢獻(xiàn)等，還有待于更多總結(jié)與研究。對(duì)古籍影印作出突出貢獻(xiàn)的人物的探究，尚需進(jìn)行細(xì)致梳理，以充分肯定前賢在古籍影印出版事業(yè)上的功績(jī)。

由以上可知，對(duì)古籍的再生性保護(hù)學(xué)界已有較為全面清晰的認(rèn)知，尤其是對(duì)于古籍影印以及新編古籍的出版，探討較多，涉及底本選擇、質(zhì)量管理、影印編輯人員素質(zhì)要求、地方古籍文獻(xiàn)的影印出版、古籍影印的成就、古籍影印專家的貢獻(xiàn)等等。也不乏個(gè)案的分析研究，并產(chǎn)生了一些核心研究者，主要以出版史研究者、古典文獻(xiàn)研究者、古籍影印編輯等為主，如李致忠、徐蜀、賈貴榮、南江濤等。但遺憾的是研究成果大多篇幅短小，往往只涉及部分出版社古籍影印的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，缺乏較系統(tǒng)的理論性分析。對(duì)于1949年以來(lái)古籍影印出版歷史的分期研究不夠深入，對(duì)古籍影印出版類人才的培養(yǎng)方案設(shè)計(jì)尚存更多的思考空間，這也正是本課題致力探究的問(wèn)題。

早在上海市古籍整理出版規(guī)劃小組會(huì)議上，老一輩專家如蔡尚思、譚其驤、王元化、王運(yùn)熙等就呼吁要重視影印古籍的工作，并提出校點(diǎn)比今譯更迫切，而影印比校點(diǎn)更迫切，最迫切的是影印。自晚清以來(lái)，我國(guó)的古籍影印出版工作一直是一項(xiàng)薪火傳遞、守正創(chuàng)新的事業(yè)。據(jù)《中國(guó)古籍總目》統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)存古籍約20萬(wàn)種。適逢目前良好的社會(huì)環(huán)境，憑借先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，從業(yè)者和研究者當(dāng)總結(jié)歷史，展望未來(lái)，以更好地實(shí)施“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”以及“民國(guó)時(shí)期文獻(xiàn)保護(hù)計(jì)劃”，既是我們的責(zé)任，也是莫大的發(fā)展機(jī)遇。

2 研究意義

2.1 對(duì)1949年以來(lái)的古籍影印出版事業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)的理論總結(jié)

1949年以來(lái)我國(guó)的古籍影印出版經(jīng)歷了一段緩慢發(fā)展和停滯的時(shí)期，但自1981年后快速發(fā)展，尤其自2007年實(shí)行“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”以來(lái)，國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)古籍保護(hù)工作的意見(jiàn)》中指示：“中華古籍保護(hù)計(jì)劃在保護(hù)古籍的同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)利用，采用數(shù)字化和整理再造等方式，使珍稀古籍化身千百，服務(wù)社會(huì)。”在此要求之下，各收藏單位以影印出版、縮微復(fù)制、數(shù)字化等方式，積極推動(dòng)古籍的再生性保護(hù)，十余年來(lái)先后進(jìn)行了“中華再造善本工程”“海外中華古籍調(diào)查暨數(shù)字化合作”“中華古籍?dāng)?shù)字資源庫(kù)”等多個(gè)項(xiàng)目。其中，始自于2002年的“中華再造善本工程”及續(xù)編工程以“繼絕存真，傳本揚(yáng)學(xué)”為宗旨，共影印出版了各類古籍善本1341種2377函13395冊(cè)另5軸，分藏于全國(guó)各大圖書館，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效益。目前，我國(guó)的古籍影印出版事業(yè)發(fā)展如日中天，符合了坊間對(duì)于盛世修史及刻書的一般愿望。從無(wú)到有、從低迷到興旺的古籍影印出版發(fā)展歷史，歷經(jīng)近70年的跨越式發(fā)展，創(chuàng)造了世界文獻(xiàn)保護(hù)歷史上的奇跡，需要學(xué)者從理論上進(jìn)行提煉和總結(jié)，填補(bǔ)這一學(xué)術(shù)空白。有學(xué)者也曾提及類似的觀點(diǎn)：只有理論家的介入，才可能導(dǎo)致一個(gè)有持久影響的真正學(xué)派的產(chǎn)生。我們希望對(duì)古籍影印出版多進(jìn)行一些理論研究，以更好地繁榮學(xué)術(shù)研究。

2.2 為古籍保護(hù)事業(yè)和人才培養(yǎng)提供理論依據(jù)

古籍影印事業(yè)，需要多方合作方能湊其功。部分圖書館將本館古籍秘不示人，出版社欲影印而無(wú)門。李致忠曾指出《中華再造善本》的一大遺憾是：“同版本書而分藏兩處，我們也知道收藏單位，但幾經(jīng)努力人家都不借用，只好殘入《中華再造善本》，實(shí)為遺憾?！盵49]此外，一些不具備資質(zhì)的出版社不經(jīng)規(guī)劃影印出版古籍，影印效果較差，白白地浪費(fèi)了人力和物力，制造了一些新的學(xué)術(shù)垃圾。在選題上，一些出版機(jī)構(gòu)選題未經(jīng)統(tǒng)籌，有重復(fù)出版的現(xiàn)象?；诠偶坝∈聵I(yè)發(fā)展中的種種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，本研究試圖進(jìn)一步明確古籍館藏機(jī)構(gòu)對(duì)古籍再生性保護(hù)所起到的作用和價(jià)值，并為出版社更好的從事古籍影印事業(yè)提供一定的理論依據(jù)，同時(shí)設(shè)計(jì)一個(gè)古籍影印出版人才培養(yǎng)方案，擬為高校培養(yǎng)相應(yīng)的古籍保護(hù)與出版類人才提供一定的參考。

3 研究框架和研究?jī)?nèi)容

一般而言，古籍的再生性保護(hù)是指將古籍原件制成替代品，比如縮微膠片、影印出版物，以便在古籍利用過(guò)程中使用替代品，以實(shí)現(xiàn)對(duì)古籍原件的保護(hù)。目前主要有三種古籍再生性保護(hù)的形式：影印、縮微復(fù)制、數(shù)字化。影印出版是長(zhǎng)期以來(lái)古籍再生性保護(hù)的重要和常見(jiàn)手段，能“使珍稀的孤本、善本化身千百，分藏于各地，確保珍貴文獻(xiàn)的傳承安全”并“擴(kuò)大流通，促進(jìn)古籍善本最大限度的傳播和利用”[50]。學(xué)界普遍認(rèn)為影印出版是保護(hù)利用古籍的最佳選擇，為此，本研究的主要內(nèi)容是1949年以來(lái)的古籍影印出版歷史，并初步構(gòu)建其基本的研究框架和內(nèi)容，具體可分為以下幾部分。

3.1 古籍影印出版的概述

這一部分主要是進(jìn)行文獻(xiàn)綜述，并對(duì)課題研究意義、研究?jī)?nèi)容以及研究方法的分析概述，闡釋古籍、古籍影印的相關(guān)概念，劃分古籍影印的類型，分析古籍影印的意義和價(jià)值，以及明確本課題的研究路徑和方法。

如前所述，古籍影印追根溯源于古代古籍的摹寫、影抄和翻刻，因此必須對(duì)典籍、載籍、書籍、古籍、善本等概念進(jìn)行辨析。許逸民認(rèn)為影印本是指采用照相或電腦掃描復(fù)制的方法出版的古籍。影印古籍以其動(dòng)機(jī)有別而有不同的形制，如果主要是為了保存古籍原本舊貌，則行款、版式連同裝訂樣式一切悉仍其舊；如果主要是為了擴(kuò)大流通，則從降低印制成本計(jì)，亦可改變?cè)瓉?lái)的版式，重新割裱縮印，如上下兩欄四拼一，或上下三欄九拼一等[51]。蔣鵬翔認(rèn)為嚴(yán)格意義上的影印本應(yīng)該是指通過(guò)照相、掃描等技術(shù)手段獲取底本原書的全文書影，采用以圖集為主的形式，制版批量印行的古籍復(fù)制品[52]。古籍影印工作貌似簡(jiǎn)單，常被視為“拿過(guò)來(lái)就印”，實(shí)際上仍存有較多亟待解決的問(wèn)題。古籍影印的意義在于解決古籍藏與用的矛盾，達(dá)到“繼絕存真、傳本揚(yáng)學(xué)”的目的。

3.2 我國(guó)古籍影印的發(fā)展歷史分期

綜觀1949年以來(lái)古籍影印出版的發(fā)展歷程，本研究以標(biāo)志性的古籍影印出版的綱領(lǐng)性文件和大事件為節(jié)點(diǎn)，將建國(guó)以來(lái)的古籍影印歷史劃分為5個(gè)時(shí)期。

(1)1949年至1966年，緩慢發(fā)展期。1958年國(guó)務(wù)院成立了首屆古籍整理出版規(guī)劃小組，并制訂了《整理和出版古籍十年規(guī)劃(1962-1972)》，完成了部分工作，但因受社會(huì)因素的影響，進(jìn)展不大。

(2)1966年至1981年，停滯期。受文革沖擊的影響，古籍影印出版事業(yè)基本停頓。

(3)1981年至1992年，快速增長(zhǎng)期。此一時(shí)期以陳云推動(dòng)《中共中央關(guān)于整理我國(guó)古籍的指示》這一綱領(lǐng)性文件出臺(tái)為界，恢復(fù)成立第二屆古籍整理出版規(guī)劃小組，部分影印古籍的出版社也得以成立與發(fā)展，影印出版古籍多達(dá)4000余種。

(4)1992年到2007年，調(diào)整發(fā)展期。以《中國(guó)古籍整理出版十年規(guī)劃和“八五”計(jì)劃》為標(biāo)志，國(guó)家要求妥善處理古籍整理出版工作中的七大關(guān)系，加強(qiáng)對(duì)古籍整理的理論研究，擴(kuò)大古籍整理出版的范圍，并促進(jìn)古籍整理出版物出口和文化交流，“中華再造善本工程”啟動(dòng)并接近完成一期工程。

(5)2007年至今，飛躍發(fā)展期。自實(shí)行“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”以來(lái)，我國(guó)古籍影印事業(yè)飛速發(fā)展?！爸腥A再造善本工程”一期工程完成后，又啟動(dòng)與完成了二期工程。《原國(guó)立北平圖書館甲庫(kù)善本叢書》《中國(guó)古籍珍本叢刊》等大型叢書相繼影印出版。古籍影印在質(zhì)和量上均有大幅度提高，并積極響應(yīng)“海外中華古籍回歸”“文化走出去”等戰(zhàn)略，取得了令人矚目的成就。以上5個(gè)分期只是大略，具體的劃分還有待進(jìn)一步研究。

3.3 我國(guó)古籍影印出版的成就

在對(duì)1949年以來(lái)古籍影印進(jìn)行總結(jié)的基礎(chǔ)上，盡可能收集齊全自1949年以來(lái)古籍影印出版作品的“影印說(shuō)明”和序跋，利用文獻(xiàn)計(jì)量法，采用表格的形式，分析每個(gè)階段古籍影印的出版單位、選題特色、出版數(shù)量和社會(huì)影響，以了解我國(guó)古籍影印理念的變遷軌跡，并概括我國(guó)古籍影印出版的成就。

1949年以來(lái)古籍影印出版的主體由原來(lái)的藏書家、出版機(jī)構(gòu)等轉(zhuǎn)為圖書館和出版社，其中出版社是對(duì)重要、珍稀的歷史文獻(xiàn)進(jìn)行編輯、影印出版的主要承擔(dān)者。不同的出版單位不同的選題，一般普遍選擇善本，根據(jù)所選之書的存世情況、資料價(jià)值與社會(huì)需要而定。從編輯工作的側(cè)重點(diǎn)看，分為新編影印古籍與簡(jiǎn)要的整理本類型。從影印方法看，不同的出版單位采用的影印方式也不同，有灰度影印和去底色影印之分。從古籍裝幀的形式看，多采用線裝本，如鎖線裝訂等方法，也有采用精裝本以及禮品書等裝幀方式。此部分還將采用典型出版社的典型案例來(lái)分析我國(guó)古籍影印出版的成就，如國(guó)家圖書館出版社影印的“中華再造善本”以及其他出版社的大型國(guó)家級(jí)影印出版項(xiàng)目等。

3.4 我國(guó)古籍影印出版的不足與規(guī)范

我國(guó)古籍影印出版事業(yè)雖然取得了較高的成就，影印了眾多稀見(jiàn)的古籍，基本達(dá)到了“繼絕存真，傳本揚(yáng)學(xué)”的目的，但也存在不少問(wèn)題：(1)總體影印數(shù)量偏少，與現(xiàn)存的古籍善本不成比例，難以滿足更高的學(xué)術(shù)研究需求，也難以發(fā)揮對(duì)眾多古籍進(jìn)行再生性保護(hù)的作用；(2)“拿過(guò)來(lái)就印”的方式較為多見(jiàn)，且底本選擇不當(dāng)，未能選擇真正的學(xué)術(shù)性善本，從而被學(xué)界貶斥為學(xué)術(shù)含量低下；(3)影印過(guò)程中技術(shù)應(yīng)用不當(dāng)，如采用去底灰影印，欠缺影印說(shuō)明，或?yàn)樾掠」偶x名不當(dāng)?shù)?，均存在一定的遺憾；(4)對(duì)影印出版的理論性總結(jié)較少；(5)影印出版的新版古籍利用率低下；(6)古籍仿真再造的程度尚未得到界定，等等。

為了解決相應(yīng)的問(wèn)題，如前所述，國(guó)家圖書館出版社賈貴榮曾撰文《新編古籍影印圖書出版的編輯規(guī)范問(wèn)題——以國(guó)家圖書館出版社為例》[53]。但目前學(xué)界對(duì)古籍影印人員的資格和條件、影印古籍的標(biāo)準(zhǔn)、古籍影印崗位的職責(zé)等還欠缺學(xué)理上的探討和制度上的保障，應(yīng)盡快建立或出臺(tái)相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范，以適應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展要求。

3.5 古籍影印出版人才的培養(yǎng)方案

1949年以來(lái)，我國(guó)的古籍影印人才培養(yǎng)也經(jīng)歷了一個(gè)被動(dòng)摸索到自主培養(yǎng)的階段。1959年北京大學(xué)設(shè)立的古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)，是當(dāng)時(shí)全國(guó)高校中唯一培養(yǎng)古典文獻(xiàn)學(xué)研究與古籍整理專門人才的專業(yè)。此后，古籍整理與出版人才的培養(yǎng)機(jī)構(gòu)不斷增加。現(xiàn)階段來(lái)看，古籍影印人才一般是從古典文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)、出版學(xué)、圖書館學(xué)等臨近學(xué)科吸納進(jìn)來(lái)，進(jìn)入古籍影印崗位后，則由用人單位進(jìn)行專向培養(yǎng)，如國(guó)家圖書館出版社實(shí)行“職業(yè)導(dǎo)師制”和“選題系列暨項(xiàng)目負(fù)責(zé)人制度”，重點(diǎn)培養(yǎng)古籍影印編輯的各項(xiàng)能力。國(guó)家古籍保護(hù)中心以及各地的古籍保護(hù)中心也曾舉辦多種培訓(xùn)班，提高古籍保護(hù)類人才的綜合素質(zhì)。近年來(lái)，天津師范大學(xué)致力于古籍修復(fù)與出版方向的專業(yè)碩士培養(yǎng)，實(shí)施“科班教育”，以直接對(duì)應(yīng)于古籍再生性保護(hù)專門人才的培養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，初步建立多單位聯(lián)合培養(yǎng)、聘請(qǐng)業(yè)內(nèi)專家充實(shí)師資力量的人才培養(yǎng)模式[54]。當(dāng)然目前還在探索階段，完備合理的人才培養(yǎng)模式還有待于進(jìn)一步的探討。本課題將在綜合參考古籍保護(hù)類人才培養(yǎng)方案的基礎(chǔ)上，嘗試為天津師范大學(xué)古籍修復(fù)與出版相關(guān)方向的專業(yè)學(xué)位碩士培養(yǎng)以及將來(lái)的科學(xué)學(xué)位碩士和博士培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方案，內(nèi)容涉及教學(xué)模式、課程設(shè)置、師資要求、教材編寫、畢業(yè)考核等方面，以便為將來(lái)的古籍影印事業(yè)建立有力的人才梯隊(duì)，這將是筆者后期研究探索的重點(diǎn)。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著國(guó)家文化自信的呼聲越來(lái)越高，在全面復(fù)興傳統(tǒng)文化的時(shí)代發(fā)展背景下，可以預(yù)見(jiàn)我國(guó)的古籍影印出版事業(yè)發(fā)展空間會(huì)更大。2012年蔣鵬翔的“古籍影印出版的技術(shù)探討和前景展望”獲湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金立項(xiàng)。前已述及，關(guān)于古籍整理的科研項(xiàng)目近年來(lái)也多獲批立項(xiàng)為國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目和重大項(xiàng)目，國(guó)家出版基金項(xiàng)目也對(duì)古籍影印出版有所偏重，說(shuō)明學(xué)界對(duì)古籍保護(hù)的研究日益重視。文化部2017年

8月7日印發(fā)的《“十三五”時(shí)期全國(guó)古籍保護(hù)工作規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)《中華再造善本(三編)》《中國(guó)古籍珍本叢刊》《中國(guó)古籍書志書目叢刊》《儒藏》《中華續(xù)道藏》《大藏經(jīng)》《中華醫(yī)藏》《海外中華古籍珍本叢刊》《海外中華古籍書目書志叢刊》《國(guó)外所藏漢籍善本叢刊》等一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)古籍影印和整理出版項(xiàng)目的實(shí)施，完善古籍影印出版管理制度，對(duì)重點(diǎn)出版項(xiàng)目進(jìn)行績(jī)效評(píng)估，提高古籍影印和整理出版項(xiàng)目專項(xiàng)資金的監(jiān)管水平和使用效益。隨著海外中華古籍回歸進(jìn)程的加快，國(guó)家古籍保護(hù)中心也繼續(xù)大力推動(dòng)《中華古籍再造善本(海外編)》的影印出版?；诖耍覀冇欣碛上嘈?，古籍影印事業(yè)的未來(lái)大有可為，一方面科學(xué)研究可以有力指導(dǎo)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，另一方面社會(huì)事業(yè)的進(jìn)步也可以推動(dòng)學(xué)術(shù)研究深入發(fā)展，我們期待看到一個(gè)“學(xué)術(shù)研究與社會(huì)事業(yè)”雙促進(jìn)的局面。目前古籍影印出版的任務(wù)總量仍然很大，如何分期分批地進(jìn)行，仍需要出版界、圖書館界、學(xué)界通力合作，并深入研究，以取得古籍影印出版更大的社會(huì)效益。