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        淺析“相得益彰”壺的裝飾特點(diǎn)

        2019-01-19 05:30:17顧余根
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2019年4期
        關(guān)鍵詞:花貨貼花茶壺

        顧余根

        江蘇宜興 宜興 214221

        1、前言

        紫砂始于北宋末期,當(dāng)時(shí)的茶文化相當(dāng)成熟。 根據(jù)茶的歷史,唐代茶飲風(fēng)格逐漸盛行,到了宋代已經(jīng)非常流行。但到了北宋末期,茶文化的焦點(diǎn)已經(jīng)從產(chǎn)品的方式轉(zhuǎn)變?yōu)椴杈叩男问?。所以說(shuō) 茶壺的誕生是因時(shí)誕生的。 最終與茶文化連為一體相輔相成,可以說(shuō)是由紫砂的特性所決定的。精于茶道之人有種流行的說(shuō)法,品茗,能修心養(yǎng)性,陶冶人的情操。

        2、“相得益彰”壺的裝飾特點(diǎn)

        紫砂壺藝術(shù)是一種創(chuàng)造性的藝術(shù),它結(jié)合了功能性美,視覺(jué)美和情感美。 好壺是文化的縮影。人文價(jià)值是美麗的紫砂藝術(shù)中不可或缺的元素。宜興紫砂之所以有今天的輝煌,已經(jīng)達(dá)到了前所未有的繁榮,與諸位肩負(fù)承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的紫砂藝人、文人書(shū)畫(huà)家的特性息息相關(guān)。

        千百年來(lái)藝術(shù)家們的心血融匯了多種藝術(shù)表現(xiàn)形式的紫砂壺,就像一幅幅多彩的畫(huà)卷,令人拍案叫絕。它集哲學(xué)思想、自然韻律、人文精神于一身,形成中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩——紫砂文化,并隨著雅士的贊詠,茶香的遠(yuǎn)飄,“茗壺奔走天下半”。紫砂壺被稱為“世間茶具之首”,無(wú)論時(shí)代興衰、王朝變更,“壺中沸水依然滾,茶里言語(yǔ)撲面香”。紫砂把中華文化的諸多奧妙之處展現(xiàn)得淋漓盡致,凝聚著民俗文化的愿景與期盼,形成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的集大成者。

        紫砂壺由壺承和壺身組成,二者元素相得益彰,運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律體現(xiàn)其變化豐富性以及統(tǒng)一性。此壺以貼花技藝,凝煉作品主題,彰顯靈動(dòng)的視覺(jué)愉悅和美學(xué)情趣?!跋嗟靡嬲谩眽厣頌闃?shù)樁形,凹凸有致;壺把仿生精妙,粗細(xì)有度,壺身松葉、梅花裝飾相得益彰,彰顯著無(wú)與倫比的生命力,松樁樹(shù)皮皸裂生動(dòng),松針貼合形象,蒼松的韻味被表達(dá)的淋漓盡致;壺流以樹(shù)枝造型塑造,上面的樹(shù)癭栩栩如生,壺流底部一枝梅枝蜿蜒伸出,梅花的清香之韻已躍然于紫砂之上。

        “相得益彰”此壺的設(shè)計(jì),注重了整體的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,呈現(xiàn)了完美的視覺(jué)效果,像是現(xiàn)代的雕塑藝術(shù),雖然不是對(duì)自然的完整再現(xiàn)卻更具藝術(shù)的氣息,具有鮮明的藝術(shù)感染力?;ㄆ饕卜Q花貨,作者注重生活中的細(xì)節(jié),采用類似仿生的形式在紫砂壺上進(jìn)行裝飾,花、草、魚(yú)、蟲(chóng)等動(dòng)物形態(tài)裝飾于紫砂壺上,使得作品生動(dòng)大氣,靈動(dòng)美觀。

        貼花是紫砂壺常用的一種裝飾工藝,多用在花貨的,壺身,壺蓋,壺把和壺頸的位置,用同壺身相同或者不同的泥料做好一定的裝飾素材,使用泥漿粘貼,在不同的器型和造型的紫砂壺上形成獨(dú)特的裝飾效果,漂亮非常。貼花技術(shù)也就是在對(duì)紫砂泥料、泥色的把握與理解,以及不同要素間的完美配合,隨著紫砂技藝的不斷提升與發(fā)展,紫砂壺在藝術(shù)造詣上追求多變,也是紫砂裝飾視覺(jué)藝術(shù)之表現(xiàn),總體來(lái)說(shuō),在花貨上,最常見(jiàn)的就是貼花工藝。

        茶壺充滿了文化氣息和書(shū)卷氣息。 它超越了實(shí)際功能的束縛,形成了一種獨(dú)特的物質(zhì)化精神藝術(shù)。 這種美麗的藝術(shù)是一種立體的繪畫(huà),一種堅(jiān)實(shí)的詩(shī)歌,具有獨(dú)特的魅力,滿足人們的審美和欣賞需求,給人留下永恒的美感。要讓這顆“華夏明珠”更加璀璨奪目,展示其瑰麗的文化藝術(shù)魅力,那就需要紫砂藝人更新觀念、更新知識(shí),尋求新的創(chuàng)造,跨上新的臺(tái)階。

        從空間藝術(shù)和視覺(jué)藝術(shù)的角度,從壺的形狀到裝飾,茶壺形狀的藝術(shù)處理要求它具有形式美。 在人們的日常生活中,茶壺客觀上成為人們的審美對(duì)象。與其他藝術(shù)形式一樣,茶壺藝術(shù)具有相同的社會(huì)、時(shí)代的和意識(shí)形態(tài)的印記。

        3、總結(jié)

        經(jīng)過(guò)近一千年的努力,宜興茶壺具有深遠(yuǎn)而珍貴的價(jià)值。當(dāng)我們的宜興紫砂發(fā)展到一個(gè)特定的歷史階段,它不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的壺藝藝術(shù),它結(jié)合并融合了許多高尚的民族傳統(tǒng)技藝。 茶壺有自己的藝術(shù)語(yǔ)言和風(fēng)格,這是茶壺形成過(guò)程中的天然屬性。在制作紫砂的過(guò)程中,它可以從各種東西中獲取靈感,并可以借鑒其他東西的造型優(yōu)勢(shì),成為自己的造型藝術(shù)。它所創(chuàng)造的輝煌不僅繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化,也代表了現(xiàn)代紫砂人奮斗的結(jié)果。

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        過(guò)年啦
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