“傳百傳記叢書”由中國藝術(shù)研究院傳記文學(xué)雜志社與百花洲文藝出版社聯(lián)袂推出，精選出版《傳記文學(xué)》雜志刊發(fā)優(yōu)秀傳記作品。

《傳記文學(xué)》雜志創(chuàng)刊于1984年，時(shí)任文化部副部長林默涵為《傳記文學(xué)》撰寫了題為《關(guān)于傳記文學(xué)》的“創(chuàng)刊詞”，并發(fā)表在1984年3月5日《人民日報(bào)》上。他在文中說：“‘傳記文學(xué)’顧名思義，應(yīng)該既是傳記，又是文學(xué)。作為傳記，它應(yīng)該完全忠于歷史，不容許虛構(gòu)，更不能隨意編造。……作為文學(xué)，它不僅要有一定的文采，更重要的是抓住所寫人物的特征，生動地刻畫出人物的性格和形象，而不是枯燥無味地記流水賬。這就是把歷史和藝術(shù)相結(jié)合，……也就是魯迅對《史記》的評語：‘史家之絕唱，無韻之《離騷》’，——既是歷史又是詩。這當(dāng)然是不容易的，但應(yīng)該努力這樣做。”如今，《傳記文學(xué)》經(jīng)過35年的積累與發(fā)展，確立了良好的思想文化品位，在國內(nèi)外人物思想類讀物中占有獨(dú)特的地位，正是因?yàn)橐恢北忠晕膶W(xué)的筆觸真實(shí)呈現(xiàn)歷史的辦刊方向，做到所刊發(fā)的文章“既是歷史又是詩”。

卡爾維諾在《美國講稿》中強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品開頭的意義，他說：“開始同樣也是進(jìn)入一個嶄新的世界的門檻，進(jìn)入詞語世界的門檻?！瓕τ谖膶W(xué)作品來說，開篇是一個不同尋常的地方。”傳記寫作也同樣強(qiáng)調(diào)如何成功地走進(jìn)傳主波瀾壯闊的一生，理想的開頭即代表著接近了理想的傳記作品。作為一套立志于不斷推出理想傳記的叢書，“傳百傳記叢書”剛剛出生，它的“傳記”剛剛開始書寫，希望“傳百傳記叢書”，正如其名，一直流傳開去，不止百部。

《海上曇花：鄭蘋如傳》

作者: 楊世運(yùn)

出版社: 百花洲文藝出版社

出版時(shí)間: 2019-1

定價(jià): 36.00

作為傳主的鄭蘋如因以國民黨中統(tǒng)局外圍人員的身份參與行動，而成為抗日英烈中的無名遇難者。更委屈的是，她的的傳奇經(jīng)歷被某些小說、電影扭曲為中統(tǒng)局失敗的“美人計(jì)”，讓這位奇女子蒙冤。

本書作者用近十年的時(shí)間，在搜集大量史料的前提下，真實(shí)客觀地再現(xiàn)鄭蘋如的傳奇人生。文筆細(xì)膩，采用大量對白，使人物形象更為生動傳神，是一部真實(shí)性和文學(xué)性完美結(jié)合的傳記力作。

《是非紅樓：俞平伯1954年后的日子》

作者: 周文毅

出版社: 百花洲文藝出版社

出版時(shí)間：2019-1

定價(jià)：39.00

俞平伯是我國現(xiàn)代著名文學(xué)家、學(xué)者。他出身名門，早年以新詩和散文享譽(yù)文壇，在詩詞、曲賦、戲曲、小說等諸多方面論著豐厚。作為享譽(yù)中外的紅學(xué)泰斗，其《紅樓夢辨》(后修訂為《紅樓夢研究》)和《〈紅樓夢〉八十回校本》等紅學(xué)論著，對新時(shí)期的《紅樓夢》研究作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

本書以1954年的一場學(xué)術(shù)論爭為起點(diǎn)，全面梳理歷史細(xì)節(jié)，勾連和記錄從1954年對俞平伯《紅樓夢》研究的大批判發(fā)起，直至1990年俞平伯去世的近40年歷史軌跡。從學(xué)術(shù)角度闡述新時(shí)期《紅樓夢》研究在歷史演變中的是非變遷，對《紅樓夢》研究所遭遇的坎坷進(jìn)行回顧與反思，從而對俞平伯在《紅樓夢》研究方面所作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行一次再發(fā)現(xiàn)，展現(xiàn)一代紅學(xué)大師的獨(dú)特人格魅力。