應(yīng)林強

1、前言

紫砂陶是一種介于陶和瓷之間，屬于半燒結(jié)的精細茶器，有著獨特的兩氣孔

構(gòu)造，透氣一流加上拋棄了滲漏。紫砂茶具借助茶文化，與文人墨客有緣分，之后自然結(jié)交書畫家、詩人寫詩歌、繪畫于壺坯身，寄情達意，這樣就讓紫砂陶的藝術(shù)性與人文性，得到進一步提升。 宜興紫砂于宋起于明清盛，歷代名工巧匠，盡一生之工，讓紫砂制作技藝走到了比較繁榮的程度。

2、《半月套壺》的藝術(shù)效果及文化韻味

《半月壺》是曼生所設(shè)計，屬于陳曼生創(chuàng)制的十八式經(jīng)典制型之一。 “海上生明月，天涯共此時。 ”唐代張九齡其筆下的千古名句在營造了絕美的藝境的同時，也給曼生類紫砂藝術(shù)創(chuàng)作留下了較大的聯(lián)象空間，可以用紫砂壺詮釋對生命、文化和藝術(shù)的理解。

曼生制此半月壺，其意在于告訴世人:世間事，全則半，半是全，想要十分圓滿過猶不及，無為而治，反而有益，退一步海闊天空，曲則全，枉則直，極富人生處世之哲理。

《半月壺》一直以樸古無華、典雅高貴而占據(jù)一席之地，古今長盛不見退衰，所謂“明月萬里給相思，半月千里情更濃”;一壺講到的不單單是純樸角度上的思念，更是說出中華傳統(tǒng)文化中對“圓月人圓”的追摩。壺身是傳統(tǒng)作品《半月壺》，飽滿圓潤，透著紫砂獨特的淡雅之光。 壺底的底座充滿現(xiàn)代氣息，如此奇巧有力的幾何形體，更增添了此壺的趣味性。 壺坯和潤之氣澤，內(nèi)含之氣度，正如古時的謙謙君子，成熟豁達。

《半月套壺》是一套壺，由壺身和壺的底座所組成。 整體工藝技法熟練，富有節(jié)奏感。 壺體光澤瑩潤，胎薄輕巧，線條圓轉(zhuǎn)流暢。這件作品選取了圓形造型，它的設(shè)計完成切合圓形器具的標準，整體上有轉(zhuǎn)有折圓、潤和美觀，展現(xiàn)了陶藝造型的氣韻。設(shè)計此作時，追求它的點線既要不滯，而且線條達意要豐沛，虛實、陰陽之間過渡自然到位，潤圓有致之間體現(xiàn)著陽氣、豪放，而在陽剛之中鍥進點點淡淡的柔感美意，形成了形工全具的精湛創(chuàng)意及回味無迷人的藝風余韻。

綜覽此套壺，整體就像一只古鐘，莊重肅穆。 壺蓋與壺身一體，從頂至底以弧形線放大放開，圓潤美觀，在創(chuàng)新中恪守傳統(tǒng)風骨，更增加了幾許現(xiàn)代感。 全壺復色和潤，古撲達味，線點宛轉(zhuǎn)之間自有原來面貌的光芒，比例亭調(diào)，過渡使轉(zhuǎn)與眾不同，技藝工夫非同一般。壺嘴直而挺，流水順暢，造型別致，設(shè)計新穎。

宜興紫砂壺是一種典型的手工藝陶器，是我國工藝美術(shù)一粒閃耀的明珠，當

今，宜興紫砂走到現(xiàn)在的繁榮，關(guān)涉了人民物質(zhì)水平的變化和提升，紫砂收藏也逐漸風行。紫砂藝術(shù)是人民在社會踐行實踐過程中創(chuàng)制創(chuàng)新而來的物質(zhì)財富和精神財富的總和。它是一個國家或民族的歷史傳承、習俗人情、傳統(tǒng)文化、追求方式、多元藝術(shù)、生活規(guī)范、思想模式、價值觀念等的累積。在中華民族悠長不絕的進步歷程中，宜興陶藝更是長昌不衰的巨大生命力和影響力。

3、總結(jié)

藝術(shù)是智慧的結(jié)晶，是思想的寄托，藝術(shù)在人類發(fā)展進步中的進程有著獨有的作用。 宜興紫砂陶標示著傳統(tǒng)文化的區(qū)域性手作藝術(shù)，它的發(fā)軔和漸進搭載著厚重的人文責任，這中間更是以宜興陶為杰出代表，深受世人的鐘愛。紫砂壺的與人共融及其文化氣質(zhì)一直是受到世人稱道的，也傳遞著尤為珍貴的物質(zhì)和精神財富。紫砂壺是悠久中華文明孕育出來的獨特產(chǎn)物。 千百年來，陶藝家們將自己特立獨行的藝術(shù)審美貫注其中，使紫砂壺從煮茶沖茗的一般器具，變身為文人雅士珍藏的藝術(shù)珍品，受到人們的喜愛。