孫 園

(九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江西 九江 332007)

標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命開(kāi)端的“五四”運(yùn)動(dòng)已過(guò)去了一百年，但“五四”運(yùn)動(dòng)及“五四”時(shí)期所形成的內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)、影響廣泛的“五四”精神，卻在百年的歷史變遷與興衰榮辱中保留延續(xù)了下來(lái)，成為越來(lái)越清晰的中國(guó)精神標(biāo)識(shí)，激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人尤其是青年大學(xué)生們煥彩青春、敢于擔(dān)當(dāng)、不負(fù)使命。如果說(shuō)繼承并弘揚(yáng)“五四”精神是百年“五四”運(yùn)動(dòng)紀(jì)念的題中應(yīng)有之義，那么把握好與其相關(guān)的“變與不變”的辯證關(guān)系，則有助于我們更清楚地認(rèn)識(shí)“五四”精神的時(shí)代價(jià)值，更有針對(duì)性地培育好當(dāng)代青年大學(xué)生成人成才。

一、把握住兩個(gè)“變”：時(shí)代之變與青年大學(xué)生特點(diǎn)之變

馬克思主義辯證唯物論告訴我們，變與不變既對(duì)立亦統(tǒng)一，要善于捕捉變化，并從變化當(dāng)中把握不變。“五四”運(yùn)動(dòng)之后，中國(guó)經(jīng)歷了共產(chǎn)黨成立這個(gè)“開(kāi)天辟地”大事件、新中國(guó)成立這個(gè)“驚天動(dòng)地”大事件、改革開(kāi)放抉擇這個(gè)“翻天覆地”大事件，“變化”成為了人們最深切、最鮮明、最直觀的感受。具體來(lái)說(shuō)，弘揚(yáng)“五四”精神需要注意把握兩大變化。

(一)時(shí)代之變

1919年前后的中國(guó)，北洋政府雖然取代了封建王朝清政府，但國(guó)家仍掙扎沉陷于半殖民地半封建社會(huì)的泥沼之中，國(guó)運(yùn)衰弱、民不聊生，革命和戰(zhàn)爭(zhēng)是那個(gè)時(shí)代的兩大主題。而百年后今天的中國(guó)，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，我們不僅建立起人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，而且實(shí)現(xiàn)了由站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍，并邁開(kāi)了奔向強(qiáng)起來(lái)的步伐。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，我國(guó)社會(huì)主要矛盾也發(fā)生了新的變化，這標(biāo)志著我國(guó)建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展的新的歷史方位。因此，時(shí)代賦予青年大學(xué)生的歷史使命和社會(huì)責(zé)任也發(fā)生了新的變化，這是在新時(shí)代弘揚(yáng)“五四”精神我們需要注意和把握的變化因素。

(二)青年大學(xué)生特點(diǎn)之變

新時(shí)代的青年大學(xué)生必定有著屬于這個(gè)時(shí)代的標(biāo)簽和特點(diǎn)，既有積極進(jìn)取的一面，也有消極不足的一面。首先，新時(shí)代的青年大學(xué)生絕大多數(shù)成長(zhǎng)于小家庭環(huán)境中，與百年前生活在以大家庭為主環(huán)境中的青年不同，90’后與00’后青年大學(xué)生顯示出強(qiáng)烈的自我意識(shí)，他們思維獨(dú)立，對(duì)權(quán)威與長(zhǎng)輩的觀點(diǎn)不輕信不盲從。其次，當(dāng)代大學(xué)生伴隨著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的普及而成長(zhǎng)，可以說(shuō)無(wú)人不網(wǎng)、無(wú)時(shí)不網(wǎng)、無(wú)處不網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)信息極大拓寬了青年大學(xué)生的視野，對(duì)資訊知識(shí)的獲取更加便捷，這些都使得他們擁有與以往青年不同的全球視角和海量信息。再次，由于中國(guó)社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型，社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系、階層分化都經(jīng)歷了大調(diào)整、大變化，如此也不可避免地造成了整個(gè)社會(huì)的信仰危機(jī)問(wèn)題，而身處時(shí)代發(fā)展洪流的大學(xué)生也無(wú)法“獨(dú)善其身”，在新舊思想的碰撞、價(jià)值觀的沖突以及西方享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義思潮的滲透下，青年大學(xué)生普遍存在理想信念缺失、“三觀”方向不明的問(wèn)題。這些特點(diǎn)既給新時(shí)代弘揚(yáng)“五四”精神帶來(lái)了機(jī)遇，如可以借助互聯(lián)網(wǎng)等新媒體拓寬培育路徑，但也帶來(lái)了諸多挑戰(zhàn)，如需要增強(qiáng)教育的親和力與針對(duì)性，弱化“灌輸”強(qiáng)化“啟發(fā)”等教育方式。

二、把握住兩個(gè)“沒(méi)有變”：對(duì)精神的崇尚沒(méi)有變以及“五四”精神的實(shí)質(zhì)沒(méi)有變

(一)對(duì)精神的崇尚沒(méi)有變

中國(guó)是一個(gè)有著5000年悠久歷史的國(guó)家。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族不僅創(chuàng)造出燦爛輝煌、享譽(yù)世界的中華文明，也塑造了獨(dú)特的精神氣質(zhì)和精神品格，形成了崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)在古代社會(huì)表現(xiàn)為對(duì)理想的不懈追求、對(duì)道德修養(yǎng)和道德教化的重視、對(duì)理想人格的推崇。在近現(xiàn)代則表現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)崇尚精神這一優(yōu)秀傳統(tǒng)的堅(jiān)定繼承和弘揚(yáng)，特別是在改革開(kāi)放以來(lái)，共產(chǎn)黨高度重視精神文明建設(shè)，通過(guò)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育，培育和弘揚(yáng)包括“五四”精神在內(nèi)的民族精神，倡導(dǎo)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力提高全體人民的思想追求和精神境界。

(二)“五四”精神的實(shí)質(zhì)沒(méi)有變

1.高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟。五四運(yùn)動(dòng)所展示出的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、捍衛(wèi)國(guó)家利益的堅(jiān)定決心，是偉大愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)。這面高高飄揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義旗幟不僅指引過(guò)去，也引領(lǐng)未來(lái)，它所昭示的國(guó)家意識(shí)和民族認(rèn)同感是我們邁向民族復(fù)興目標(biāo)的重要思想保證。

2.張開(kāi)進(jìn)步精神風(fēng)帆。正是這種大膽解放思想和沖破桎梏牢籠的創(chuàng)新精神，使得“五四”運(yùn)動(dòng)最終選擇了先進(jìn)的馬克思主義理論，并與工人階級(jí)相結(jié)合創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，從此中國(guó)的革命面貌煥然一新。今天的中國(guó)正一步步接近民族復(fù)興的偉大目標(biāo)，需要我們繼續(xù)張開(kāi)進(jìn)步精神的風(fēng)帆，創(chuàng)造美好未來(lái)。

3.展動(dòng)科學(xué)與民主雙翼。進(jìn)入新時(shí)代的今天，我們更加清醒地認(rèn)識(shí)到“沒(méi)有民主，就不是社會(huì)主義”、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，科學(xué)與民主這一對(duì)舒展的雙翼將繼續(xù)助力中國(guó)完成全面建成小康社會(huì)目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大目標(biāo)。

三、新時(shí)代弘揚(yáng)“五四”精神應(yīng)把握好“變與不變”，做到與時(shí)俱進(jìn)

(一)明明白白愛(ài)國(guó)，緊扣“國(guó)情教育”主題，寓理性于愛(ài)國(guó)主義熱情之中

1.認(rèn)識(shí)國(guó)情，把握國(guó)情，這是愛(ài)國(guó)的前提與基礎(chǔ)。沒(méi)有對(duì)國(guó)家基本情況的認(rèn)識(shí)與了解，就不可能對(duì)這個(gè)國(guó)家愛(ài)的深沉。首先，要認(rèn)識(shí)到今天的中國(guó)社會(huì)主要矛盾已發(fā)生了新的變化，人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要與發(fā)展不平衡不充分的矛盾成為了社會(huì)主要矛盾，我們的國(guó)家將花更多的精力、更大的投入解決好發(fā)展存在的突出問(wèn)題，即不平衡不充分的問(wèn)題。引導(dǎo)青年大學(xué)生愛(ài)國(guó)，就是要引導(dǎo)大學(xué)生明確自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任，即為促進(jìn)國(guó)家的更平衡發(fā)展、更充分發(fā)展貢獻(xiàn)自己的價(jià)值與智慧。其次，要認(rèn)識(shí)到今天的中國(guó)正處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家這個(gè)國(guó)際地位沒(méi)有變，因而仍需全體人民長(zhǎng)期努力、不懈奮斗，不松勁不懈怠，清醒認(rèn)識(shí)“行百里者半九十”。那么，對(duì)于大學(xué)生而言，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義就必須做到“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”相結(jié)合，“實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”與“實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值”相結(jié)合，戒心浮氣躁，戒驕傲自滿。

2.堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持“四個(gè)自信”，這是愛(ài)國(guó)的本質(zhì)要求。青年大學(xué)生談?wù)搻?ài)國(guó)，容易理解愛(ài)骨肉同胞、愛(ài)壯美河山、愛(ài)燦爛文化等較為感性、淺層的內(nèi)涵，最容易忽視的也恰恰是最精髓、最本質(zhì)的內(nèi)涵是愛(ài)社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義的“鐵桿粉絲”，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、千難萬(wàn)險(xiǎn)尋找到給中國(guó)帶來(lái)光明前景的社會(huì)主義道路便始終不渝地堅(jiān)持前行，并探索出一條獨(dú)辟蹊徑的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，讓今天的中國(guó)熠熠生輝、充滿生機(jī)、令世界矚目。

(二)扎扎實(shí)實(shí)奮斗，在“扣好第一?？圩印钡幕A(chǔ)上“擼起袖子加油干”

1.立志先行，“扣好人生第一?？圩印?。當(dāng)代青年大學(xué)生要弘揚(yáng)“五四“進(jìn)步精神，必須學(xué)會(huì)”扣好人生第一?？圩印?。早立志、立大志，樹(shù)立崇高的理想信念，把人生價(jià)值追求融入國(guó)家和民族事業(yè)，為中國(guó)夢(mèng)凝聚青春能量，這是大學(xué)生弘揚(yáng)進(jìn)步精神的時(shí)代體現(xiàn)。

2.奮斗不止，“奮斗的青春最美麗”。立志意味著進(jìn)步的方向明確了，但“人類(lèi)的美好理想，都不可能唾手可得，都離不開(kāi)篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗”。新時(shí)代我們既面臨著重要發(fā)展機(jī)遇，也面臨著前所未有的困難和挑戰(zhàn)。為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，我們必須建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，當(dāng)然，我們還要有足夠清醒的認(rèn)識(shí)和足夠充分的擔(dān)當(dāng)來(lái)進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。自勝者強(qiáng)，自強(qiáng)者勝。當(dāng)代青年大學(xué)生弘揚(yáng)“五四”進(jìn)步精神，一定要懂得奮斗的意義，“擼起袖子加油干”，做到在學(xué)習(xí)上不畏艱難，刻苦鉆研；生活中反對(duì)奢侈消費(fèi)，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約；工作上奮發(fā)圖強(qiáng)，堅(jiān)信“人生在勤”、“天道酬勤”，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的總?cè)蝿?wù)書(shū)寫(xiě)青春奮斗的時(shí)代篇章。

(三)不偏不倚對(duì)待科學(xué)，倡導(dǎo)科學(xué)與人文并重，培育“完整人”而非“半個(gè)人”

針對(duì)“五四”時(shí)期國(guó)人普遍存在的愚昧迷信思想，“賽先生”被請(qǐng)進(jìn)中國(guó)，自此科學(xué)之根已深深扎入了中國(guó)的土壤，科學(xué)之風(fēng)已吹進(jìn)了各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)行業(yè)。但“矯枉容易過(guò)正”，在日益強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)突出作用的今天，很多人摒棄了“迷信”卻又開(kāi)始了對(duì)“科學(xué)”的迷信。歷史與現(xiàn)實(shí)無(wú)數(shù)的事件證明，科學(xué)技術(shù)是把“雙刃劍”，既能給人類(lèi)帶來(lái)福音也能給人類(lèi)制造災(zāi)禍。中國(guó)的進(jìn)步、民族的復(fù)興需要科學(xué)的引領(lǐng)、技術(shù)的支撐，但我們?cè)诖罅Τ珜?dǎo)科學(xué)精神的同時(shí)，一定要警惕對(duì)科學(xué)的“迷信”。弘揚(yáng)新時(shí)代“五四”科學(xué)精神，就要在培養(yǎng)大學(xué)生的過(guò)程中人文素質(zhì)教育與科學(xué)技術(shù)教育并重，使青年大學(xué)生人格健全成長(zhǎng)、素質(zhì)全面提升，不做“廢品”，更不做“危險(xiǎn)品”，而是做“精品”，成為對(duì)祖國(guó)建設(shè)有用的人才。

(四)不搬不抄看待民主，強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色”，只穿“合腳的鞋子”

“民主”是個(gè)舶來(lái)品。為了推翻橫亙?cè)谥袊?guó)進(jìn)步道路上的“專(zhuān)制”障礙，“五四”時(shí)期我們請(qǐng)進(jìn)了“德先生”，并自此成為中華民族復(fù)興征程中貫穿始終的執(zhí)著追求。新中國(guó)的成立使我國(guó)的民主進(jìn)程具有了里程碑式的意義。國(guó)家以憲法形式規(guī)定“人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的國(guó)體”，“人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政體”，人民真正實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主。隨著我國(guó)國(guó)家治理體系與治理能力不斷推進(jìn)，今天中國(guó)的民主更加凸顯“人民當(dāng)家作主”的民主實(shí)質(zhì)，并且強(qiáng)調(diào)“黨的領(lǐng)導(dǎo)”是關(guān)鍵，“依法治國(guó)”是保證，將我國(guó)的民主政治發(fā)展推上了新臺(tái)階。

我國(guó)的民主擁有極大的優(yōu)越性，這是在“人民民主專(zhuān)政”的國(guó)體中體現(xiàn)出來(lái)的，更是在70年來(lái)的實(shí)踐中證明出來(lái)的，它不僅適合中國(guó)的實(shí)際而且極具生命力，是我們應(yīng)堅(jiān)持的方向?！耙Фㄇ嗌讲环潘伞薄叭螤枛|西南北風(fēng)”，青年大學(xué)生要學(xué)會(huì)保持政治定力，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的自信，增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的信心和決心。

百年“五四”百年潮，精神永煥新光芒。今天的中國(guó)，比歷史上任何時(shí)候都更接近民族復(fù)興的偉大目標(biāo)，也比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。只要我們把握好“變與不變”的關(guān)系，與時(shí)俱進(jìn)地弘揚(yáng)好、傳承好“五四”愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、科學(xué)與民主精神，就一定能“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，實(shí)現(xiàn)宏偉“中國(guó)夢(mèng)”！