周 佳
(鄭州科技學院藝術學院,河南 鄭州 450064)
2016年12月,經國務院批復同意,中華人民共和國國家發(fā)展和改革委員正式頒布了《促進中部地區(qū)崛起“十三五”規(guī)劃》的文件,明確提出支持鄭州建設國家中心城市。2017年1月國家發(fā)改委發(fā)布的《中原城市群發(fā)展規(guī)劃》的文件,推進了鄭州國家中心城市建設的進一步發(fā)展。
深入學習、分析國家中心城市建設的相關政策,并借鑒北京、天津、上海等第一批國家中心城市的文化建設與傳播措施,在保持文化特色的基礎上,靈活轉化已有的成果形式,將取得良好效果和社會影響的提升策略納入到本地的文化建設中來。例如,北京對于老廠房處理改造方式就值得我們借鑒。我們知道751D·PARK北京時尚設計廣場是對于廠區(qū)工業(yè)遺跡的改造與重新利用,在改造中那些工業(yè)設備被保存下來。改造后的園區(qū)工業(yè)文明與時尚文化相互碰撞、融合,懷舊感與現(xiàn)代感在這里交錯。鄭州的許多舊廠區(qū)改造,也可從中吸取經驗,既可以保留城市發(fā)展的痕跡,又能夠與現(xiàn)代文化創(chuàng)意產業(yè)相結合,有利于增加城市的厚重感,也能夠為鄭州文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展提供廣闊的發(fā)展天地。
鄭州作為河南省省會,是中原地區(qū)政治、經濟、文化的中心,是中華民族文化的發(fā)祥地之一。鄭州歷史悠久,曾八代為州,五朝建都,是中國重要的歷史文化名城和八大古都之一。鄭州有國家重點文物古跡2000余處,國家重點文物保護單位43個。同時還擁有少林寺、嵩山等著名人文景觀。在數(shù)千年的發(fā)展中逐步形成了史前文化、黃帝文化、嵩山文化、黃河文化、商都文化、武術文化等,為華夏文明和中原文化的形成和發(fā)展做出了突出的貢獻。
鄭州為我國東西南北最長的公路和鐵路交匯地,并擁有全國獨一無二的‘米’字形高鐵的交匯中心和亞洲最大的列車編組站以及中國最大的零負擔貨物轉運站。同時,鄭州新鄭機場的旅客吞吐量入圍全國八大門戶機場。特別是在2017年3月,國務院印發(fā)了《“十三五”現(xiàn)代綜合交通運輸體系發(fā)展規(guī)劃》,文件明確要求將鄭州建設成為國際性綜合交通樞紐,進一步顯現(xiàn)鄭州交通運輸?shù)牡乩韮?yōu)勢和良好的綜合交通條件。
鄭州擁有豐富的特色文化產業(yè)。如新鄭市的黃帝故里拜祖大典、嵩山禪宗少林音樂大典、風中少林等一批演藝和景區(qū)品牌。鄭州堅持文化園區(qū)建設,并擁有鄭州國際文化創(chuàng)意產業(yè)園、登封文化產業(yè)示范區(qū)、鄭州金水文化創(chuàng)意園、石佛藝術公社等。其中鄭州國際文化創(chuàng)意產業(yè)園是省級重點文化產業(yè)園區(qū);鄭州金水文化創(chuàng)意園為河南省首個文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū);佛藝術公社是河南第一個也是唯一一個原創(chuàng)藝術基地。
鄭州文化資源豐富,代表性的文化品牌主要有文化旅游品牌嵩山少林寺,文化表演品牌《禪宗少林·音樂大典》、《風中少林》,影視欄目品牌有《梨園春》、《武林風》等,報刊品牌有《大河報》等。但是在國內外具有較大影響力的只有“少林寺”和“少林功夫”。如果要擴大鄭州文化的廣泛影響力和傳播能力,必須進一步加大文化品牌在國內及國際上的影響力。
目前,鄭州文化傳播主要是通過《大河報》、《梨園春》、《武林風》、《風中少林》、鄭州博物館、河南博物院等傳統(tǒng)的大眾傳播渠道,而對新媒體、自媒體等現(xiàn)代傳播媒介卻缺少實質性的開發(fā)和挖掘。從以上傳播的渠道來看,其文化傳播的技術和手段過于傳統(tǒng),吸引力不足。例如《河南文化網》為河南文化的網站宣傳平臺,設置有多個欄目,內容豐富,但是信息的更新程度和宣傳力度不足,廣大市民的參與度也不夠,良好的互動優(yōu)勢沒能發(fā)揮。另外,對于新媒體的實質性的使用也不夠,各媒體之間也缺少有效的聯(lián)動,導致傳播力量分散,傳播力度不足。
鄭州文化資源豐富,且影響深遠,政府應多多鼓勵本地文化的對外交流,支持對外交流活動的舉辦。對已有的文化慶典活動繼續(xù)支持,擴展規(guī)模,提高影響力。同時,要設計出更多的植根于地方文化資源且形式新穎的文化藝術慶典活動。如舉辦規(guī)模更加宏大的黃帝故里祭祖大典,舉行更具影響力、形式更加豐富的武術大會、各宗氏懇親大會,策劃各種傳統(tǒng)文化藝術及新藝術的藝術節(jié)慶典活動,或將傳統(tǒng)文化藝術與新科技相結合的創(chuàng)新型藝術節(jié)。通過國內外、省內外的多渠道官方文化交流活動,來促進城市文化傳播,加深民間文化交流,加快文化創(chuàng)新產業(yè)的發(fā)展,促進文化產品貿易。通過中原文化澳洲行、中原文化港澳行等大型活動,將鄭州的河洛文化、少林武術文化、黃帝文化、殷商文化等博大精深的中原文化內涵通過雜技、戲曲、舞劇等藝術形式,向世界展示出來。這些都是鄭州文化與世界相互溝通交流的重要橋梁,能夠提高鄭州文化及城市形象在國際中的影響力。
充分利用各個傳播平臺,加強國內外的投放,打造中原文化品牌。在“一帶一路”的戰(zhàn)略背景下,鄭州市作為重要的節(jié)點城市,應加強與沿線地區(qū)和國家的合作。把具有當?shù)匚幕厣奈幕a品推廣出去,可通過新媒體平臺,如時下火爆的短視頻平臺,以及各種國際文化博覽會、展銷會,文化產品交易會、藝術節(jié)等對外傳播,提升其影響力,打造中原文化品牌。2016年3月,河南省文化廳曾先后組織派出7個文化藝術團,赴烏克蘭、美國、俄羅斯、丹麥、古巴等12個國家,開展文化交流演出,傳播中原文化,讓世界各國人民盡享獨具中原文化特色的藝術盛宴,打造了獨特的中原文化品牌。
鄭州文化的傳播主要依靠各類媒體。當今的媒體形式主要包括傳統(tǒng)媒體和新媒體兩大類。根據(jù)各類媒體的特性,對媒體資源進行整合,既保證了傳統(tǒng)媒體主導作用的發(fā)揮,為大眾提供廣泛覆蓋面的全面文化信息,有利于鄭州文化內涵的進一步梳理和闡述。同時,新興媒體形式多樣,可以為文化傳播提供形式新穎,吸引力強的傳播形式,從而充分調動大眾傳播的參與性。充分利用各類媒介資源,發(fā)展靈活多樣的傳播方式。在當今社會,文化傳播方式多種多樣。除了常見的大眾媒體,如電視、廣播、廣告牌、電影、網絡、手機、報紙、雜志等外,各種類型的文化衍生品、文化活動、網絡平臺、手機APP等也逐漸成為文化傳播的主要方式。當今,網絡媒體技術發(fā)展迅速,網絡傳播日漸廣泛,傳播范圍也較傳統(tǒng)媒介更加迅速而廣泛,是提升鄭州文化傳播能力的有利渠道。
受眾是文化傳播過程的最終歸宿,他們的接受程度和評價是決定文化傳播是否有效的最終標準。從受眾的角度出發(fā),進行研究,并根據(jù)他們的接受規(guī)律和習慣,進行文化傳播方式的優(yōu)化,比如相較于文字,受眾更愿意且更容易接受圖像、影音等視覺、聽覺沖擊力強的信息,因此,可通過視頻廣告、圖像廣告、攝影、影視劇、微電影等形式作為重要手段進行文化傳播重要的傳播手段。同時,現(xiàn)代社會的信息資源豐富,大眾能接收到的信息數(shù)量之大,是以前不可想象的,他們對接受到的信息進行自主選擇的意識也在不斷增強,注意加強受眾對文化的接受意識,也是擴大文化傳播的重要環(huán)節(jié)。