□文｜陳玉婷

自媒體作為一種以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心的新興媒體，具有大眾性、傳播主體的多層次性、互動(dòng)性、快捷性等優(yōu)點(diǎn)，占據(jù)了大學(xué)生的視野。自媒體的廣泛應(yīng)用，一方面拓展了大學(xué)生思政政治教育工作的載體，提高了其工作的效率與質(zhì)量；另一方面也帶來(lái)了主流思想指導(dǎo)地位消解、部分大學(xué)生價(jià)值觀念迷失等諸多問(wèn)題。怎樣能夠在自媒體發(fā)展過(guò)程中取其精華、舍棄糟粕，發(fā)揮自媒體的作用成了相關(guān)教育人員的難題。

自媒體的發(fā)展與特征

自媒體一詞的最初出現(xiàn)在丹吉爾·默2002年所著的一篇博文之中。而后，謝因·波曼和克里斯·威里斯在其基礎(chǔ)之上，對(duì)“自媒體”做出了精確的學(xué)術(shù)定義，即“自媒體是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強(qiáng)化、與全球知識(shí)體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實(shí)、他們本身的新聞的途徑。[1]” 自媒體從一出現(xiàn)就迅速地被人們選擇并廣泛使用，甚至替代了傳統(tǒng)媒體的地位，成為了人們媒體使用的首選，源于其表現(xiàn)出的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)：人們可以創(chuàng)建屬于自己的媒體平臺(tái)，自主地創(chuàng)建自己的社交網(wǎng)絡(luò)；自媒體的層次性使得自媒體表達(dá)的視角更加多元，覆蓋面更為廣泛，知識(shí)含量更為豐富；自媒體互動(dòng)性的特征，使用戶在媒體的使用過(guò)程之中的角色呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)；當(dāng)傳播主體發(fā)布的信息之后，如果與受眾產(chǎn)生了共鳴，受眾就會(huì)將信息進(jìn)行轉(zhuǎn)播，信息的裂變將會(huì)不斷增加；自媒體的傳輸設(shè)備呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)，身邊的手機(jī)、平板電腦、臺(tái)式電腦等電子設(shè)備都可以成為信息發(fā)布的工具，傳播的時(shí)效大幅度提升。

自媒體給大學(xué)生思想政治教育工作帶來(lái)的機(jī)遇

新事物的產(chǎn)生必然是由于其本身的先進(jìn)性所決定的，而如何利用好其自身的先進(jìn)性，就成為開展工作的重要機(jī)遇所在。

豐富了大學(xué)生思想政治教育的資源。自媒體時(shí)代，信息含量與傳播速率極大提高，在資源數(shù)量與資源更新兩個(gè)方面有了很大提升。首先是資源數(shù)量方面，大容量的數(shù)字化存儲(chǔ)設(shè)備，為開放性的教育平臺(tái)提供海量的數(shù)字化資源提供了技術(shù)保障。其次是資源更新方面，除了平臺(tái)自身存儲(chǔ)的站內(nèi)信息資源進(jìn)行定期地更新與擴(kuò)充以外，還與互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行了對(duì)接，從而保證了自媒體平臺(tái)資源的時(shí)效性，這是以往媒體無(wú)法與之相比擬的。

打破了大學(xué)生思想政治教育的 “沉默的螺旋” 效應(yīng)。諾埃勒·諾依曼提出的“沉默的螺旋”效應(yīng)產(chǎn)生條件有兩點(diǎn)：其一是由于傳播主體與受眾之間的信息量差異，對(duì)于產(chǎn)生不同的見(jiàn)解，受眾由于信息的匱乏，而只能保持沉默。其二是在大多數(shù)人意見(jiàn)的群體壓力下，持有不同意見(jiàn)的個(gè)體只能保持屈從。自媒體平臺(tái)中的匿名性特征，化解了持有不同意見(jiàn)的個(gè)體所面臨的群體壓力，創(chuàng)建一種自由、平等的輿論環(huán)境，從而打破了“沉默的螺旋”效應(yīng)的禁錮。

促進(jìn)了大學(xué)生的政治社會(huì)化。大學(xué)生的政治社會(huì)化主要是通過(guò)最新的思想政治理論的學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)其進(jìn)行政治參與，促進(jìn)其完成理論的內(nèi)化過(guò)程，從而形成正確的政治人格。自媒體的出現(xiàn)為大學(xué)生的政治參與實(shí)踐提供了平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)參政議政成為了當(dāng)前大學(xué)生政治參與的主要形式。

自媒體給大學(xué)生思想政治教育工作帶來(lái)的挑戰(zhàn)

由于自媒體傳播主體的多元化，傳播信息內(nèi)容的復(fù)雜性和傳播信息的裂變性等特點(diǎn)，出現(xiàn)了諸如教育者媒介素養(yǎng)不足、主流思想指導(dǎo)地位消解、部分大學(xué)生價(jià)值觀念迷失等諸多問(wèn)題。

自媒體傳播主體的多元化，對(duì)思想政治教育者的地位提出了挑戰(zhàn)。自媒體時(shí)代，傳播主體的多元化特點(diǎn)使媒體信息含量空前巨大，多種思想觀念、價(jià)值觀點(diǎn)、思維方式交匯在一起，同時(shí)，西方國(guó)家利用其在媒體傳播上的優(yōu)勢(shì)，對(duì)我國(guó)進(jìn)行的思想意識(shí)領(lǐng)域的滲透活動(dòng)力度加大，傳統(tǒng)媒體環(huán)境下的一家之言的狀況成為了昨日黃花。這種形式雖然讓大學(xué)生更清晰、更全面地了解到不同的思想和態(tài)度；但如若思想政治教育者不能很好地充當(dāng)“防火墻”，去粗取精，去偽存真，辨別能力不強(qiáng)的大學(xué)生就很容易受到西方媒體的誤導(dǎo)，從而削弱思想政治教育工作的效果。

自媒體信息傳播的裂變性，對(duì)思想政治教育的話語(yǔ)權(quán)提出了挑戰(zhàn)。自媒體的信息傳播呈現(xiàn)出裂變性式傳播，大學(xué)生獲取信息資源的數(shù)量與獲取途徑都空前增加，教育工作者的信息量?jī)?yōu)勢(shì)正在減弱，甚至在某些方面有超過(guò)教師的趨勢(shì)。思想政治教育的話語(yǔ)權(quán)由一家“權(quán)威”，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤皞€(gè)體”與“權(quán)威”并存的態(tài)勢(shì)。這種情況如果處理不當(dāng)，將對(duì)思想政治教育者的話語(yǔ)權(quán)將產(chǎn)生嚴(yán)峻地挑戰(zhàn)，甚至有出現(xiàn)“失語(yǔ)”的危險(xiǎn)。

自媒體信息傳播的無(wú)屏障性，對(duì)思想政治教育的傳統(tǒng)應(yīng)急機(jī)制提出了挑戰(zhàn)。自媒體的信息傳播呈現(xiàn)出無(wú)屏障性的特征，使傳統(tǒng)的應(yīng)急機(jī)制在突發(fā)事件的處理中不再適用，無(wú)法在第一時(shí)間掌控輿論的動(dòng)向，對(duì)于很多突發(fā)事件也難以像傳統(tǒng)方式一樣把控，給突發(fā)事件的解決帶來(lái)了極大的困難。

自媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育工作的應(yīng)對(duì)之策

面對(duì)自媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育出現(xiàn)的問(wèn)題，避而不見(jiàn)不是辦法，必須針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，尋找切實(shí)有效的措施，取其優(yōu)點(diǎn)，為我所用。

樹立教育新理念，確保主流思想的指導(dǎo)性地位。正確的理念是行為的先導(dǎo)，但理念的形成發(fā)展從來(lái)不是一蹴而就的，要受內(nèi)外因素、教育對(duì)象等諸多因素的影響，因而要確保教育理念與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)自媒體的發(fā)展，必須建立平等對(duì)話、多主體溝通、注重體驗(yàn)的教育新理念，變換思想認(rèn)識(shí)，與大學(xué)生在平等、尊重地基礎(chǔ)上進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)，把握正確的輿論導(dǎo)向，確保主流思想的指導(dǎo)性地位。

完善教育新機(jī)制，提升思想政治教育的話語(yǔ)權(quán)與號(hào)召力。建立適應(yīng)新媒體環(huán)境下起適合當(dāng)代學(xué)生發(fā)展的完善機(jī)制，是目前思想教育的主要任務(wù)。其一，創(chuàng)辦大學(xué)生專屬的思想政治教育教學(xué)自媒體平臺(tái)。從大學(xué)生群體的特點(diǎn)與內(nèi)在需求出發(fā)，使得教育更加的貼近群眾、貼近生活，而不再是“高高在上”的抽象的理論內(nèi)容。其二，隊(duì)伍建設(shè)是思想政治教育工作的組織保障，大學(xué)生思想政治教育僅僅依靠專職教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)將大學(xué)生中的優(yōu)秀分子也吸收到隊(duì)伍之中來(lái)。學(xué)生作為管理者，更了解大學(xué)生們的思維特點(diǎn)和情趣愛(ài)好，確保自媒體環(huán)境下思想政治教育工作的順利開展。其三，重視“意見(jiàn)領(lǐng)袖”教育、引導(dǎo)工作?！耙庖?jiàn)領(lǐng)袖”是在教育平臺(tái)中擁有巨大影響力的網(wǎng)絡(luò)個(gè)體，其影響力和帶動(dòng)作用巨大。通過(guò)對(duì)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”進(jìn)行思想教育與引導(dǎo)，讓他們成為思想政治學(xué)習(xí)的先進(jìn)分子，并通過(guò)他們影響和帶動(dòng)廣大學(xué)生樹立正確地三觀，為自媒體教育創(chuàng)設(shè)良好優(yōu)異的環(huán)境氛圍，提升大學(xué)生思想政治教育的話語(yǔ)權(quán)，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)而有力的號(hào)召作用。

創(chuàng)新教育應(yīng)急機(jī)制，創(chuàng)建網(wǎng)上與網(wǎng)下聯(lián)動(dòng)的突發(fā)事件處理模式。為了適應(yīng)自媒體環(huán)境的特點(diǎn)，必須將傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育突發(fā)事件應(yīng)急機(jī)制進(jìn)行改革與創(chuàng)新，建立網(wǎng)上與網(wǎng)下共同聯(lián)動(dòng)的突發(fā)事件應(yīng)急模式。第一，要將輿情信息的監(jiān)測(cè)作為思想政治教育隊(duì)伍的常態(tài)工作，對(duì)大學(xué)生的輿論、情緒信息等進(jìn)行實(shí)時(shí)關(guān)注和監(jiān)控。第二，如果發(fā)生突發(fā)事件，應(yīng)立刻從網(wǎng)上、網(wǎng)下兩個(gè)層面做出反應(yīng)。先通過(guò)網(wǎng)上層面搜集突發(fā)事件相關(guān)信息，了解與掌握事件基本事實(shí)；再通過(guò)網(wǎng)下層面與突發(fā)事件當(dāng)事人進(jìn)行面對(duì)面溝通，對(duì)于突發(fā)事件的過(guò)程、性質(zhì)與影響進(jìn)行全面、深入的分析。第三，要抓住事件處理的最佳時(shí)機(jī)，一方面利用官方平臺(tái)對(duì)于突發(fā)事件予以適當(dāng)?shù)毓迹沤^網(wǎng)絡(luò)謠言的發(fā)生；另一面發(fā)揮“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的積極影響力，在非官方的平臺(tái)上對(duì)大學(xué)生加以正確的輿論。第四，在處理完成后，要對(duì)事件的性質(zhì)、原因、影響及后果進(jìn)行認(rèn)真地分析與研究，去除由突發(fā)事件造成的所有不良后果，對(duì)于遺留問(wèn)題要認(rèn)真分析原因，及時(shí)處理，同時(shí)要針對(duì)工作的實(shí)施總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，盡量避免突發(fā)事件的再次發(fā)生。

綜上，自媒體有著很多傳統(tǒng)媒體所不具備的優(yōu)點(diǎn)，極大地影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。研究這種態(tài)勢(shì)的利弊所在，充分把握自媒體帶來(lái)的積極作用，讓思想教育更加的先進(jìn)科學(xué)化，正是此文的意義之所在。