范心蕙

閱讀教學(xué)不僅能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，吸收優(yōu)秀文化，培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)，還能完善漢語(yǔ)本體知識(shí)、語(yǔ)文基本知識(shí)，提高語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。但實(shí)際教學(xué)中，不少教師常將更多的甚至全部的重心放在文本思想感情的體會(huì)以及思想道德的教育上，忽略了語(yǔ)文知識(shí)的建構(gòu)和運(yùn)用，也無(wú)法有效地運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)來(lái)輔助閱讀教學(xué)。

本文就語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的層面，討論在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中需要教什么“語(yǔ)文知識(shí)”、怎么教“語(yǔ)文知識(shí)”和如何運(yùn)用“語(yǔ)文知識(shí)”更好地輔助閱讀教學(xué)等問(wèn)題。

一、教什么“語(yǔ)文知識(shí)”

教育部首份教學(xué)大綱提出了“語(yǔ)文知識(shí)”的概念，明確指出“語(yǔ)文知識(shí)”包括語(yǔ)法、邏輯、修辭、寫(xiě)作知識(shí)和文學(xué)常識(shí)等。上世紀(jì)80年代，人們把“語(yǔ)言知識(shí)”分為三個(gè)系統(tǒng)，即語(yǔ)言知識(shí)系統(tǒng)、文學(xué)知識(shí)系統(tǒng)和文本知識(shí)系統(tǒng)。2005年王榮生指出，通常情況下采用的是“學(xué)校語(yǔ)文知識(shí)”，即應(yīng)該納入或者已經(jīng)納入語(yǔ)文課程和教學(xué)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的事實(shí)、觀念、原則、技能、策略和態(tài)度?！罢Z(yǔ)文知識(shí)”的概念非常廣泛，為更好地把握，在文本閱讀教學(xué)中將語(yǔ)文知識(shí)分成以下三大類(lèi)。

語(yǔ)言和言語(yǔ)知識(shí)：語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)用，言語(yǔ)主體、語(yǔ)體、語(yǔ)境等

閱讀與寫(xiě)作：文本性質(zhì)、功能、構(gòu)造及方法，包括文章分類(lèi)、要素、體裁、表達(dá)方式、語(yǔ)言風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、立意與選材等。

文學(xué)知識(shí)：古今中外的文學(xué)常識(shí)、文化等。

語(yǔ)文教學(xué)更注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)，因此在選擇教什么“語(yǔ)文知識(shí)”的同時(shí)，更應(yīng)考慮的是，選擇哪些“語(yǔ)文知識(shí)”更有利于學(xué)生培養(yǎng)語(yǔ)言的運(yùn)用能力。

二、怎么教“語(yǔ)文知識(shí)”

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確提出“在閱讀教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)文知識(shí)，但不能脫離語(yǔ)文運(yùn)用的實(shí)際去進(jìn)行‘系統(tǒng)的講授和操練，更不應(yīng)要求學(xué)生死記硬背概念、定義”。語(yǔ)文閱讀教學(xué)與語(yǔ)文知識(shí)的關(guān)系是相輔相成的。語(yǔ)文閱讀教學(xué)需要語(yǔ)文知識(shí)的輔助來(lái)加深理解和感悟，而語(yǔ)文知識(shí)也需要通過(guò)具體文本來(lái)加深理解。語(yǔ)文知識(shí)不能喧賓奪主成為閱讀教學(xué)的“主角”，它更像是閱讀教學(xué)的輔助工具。

三、閱讀教學(xué)中語(yǔ)文知識(shí)有效運(yùn)用的方法探究

（一）確立教學(xué)目標(biāo)，分析語(yǔ)文知識(shí)

在教授新課時(shí)，教師需要確立三維教學(xué)目標(biāo)，需要分析教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的難易度，從而確定教學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的重點(diǎn)。同時(shí)，教師還應(yīng)分析學(xué)生已有的哪些語(yǔ)文知識(shí)可以輔助閱讀教學(xué)。

比如，教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《天鵝的故事》（蘇教版）。首先，確立教學(xué)目標(biāo)。知識(shí)與技能：學(xué)會(huì)“杰、騰、緣”等九個(gè)新生字和詞語(yǔ)。方法與過(guò)程：通過(guò)抓住文中重點(diǎn)段落和具體語(yǔ)句分析、合作討論、朗讀等方法，學(xué)會(huì)場(chǎng)面描寫(xiě)，感受老天鵝無(wú)所畏懼、無(wú)私奉獻(xiàn)和天鵝群團(tuán)結(jié)拼搏的精神。情感、態(tài)度、價(jià)值觀：感受團(tuán)結(jié)精神，激發(fā)學(xué)生保護(hù)生靈，敬畏生命。其次，分析語(yǔ)文知識(shí)。體會(huì)天鵝形象時(shí)，可根據(jù)學(xué)生已經(jīng)掌握的描寫(xiě)方法切入，補(bǔ)充貝加爾湖和獵人的文化背景。最后，選定輔助本次閱讀教學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)及明確需要教學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)。

（二）利用圖式理論，建立聯(lián)系

圖式將知識(shí)結(jié)構(gòu)化，記憶中象征知識(shí)的各個(gè)要素相互聯(lián)系，相互作用，形成具有一定心理結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)，有利于學(xué)生加強(qiáng)記憶，儲(chǔ)存的知識(shí)點(diǎn)更易于被激活和遷移。

比如，《天鵝的故事》一文可利用學(xué)生已有圖式感受天鵝形象，從具體語(yǔ)句中分析。如動(dòng)作描寫(xiě)“騰空而起”“撲打”分析老天鵝破冰的方法，從神態(tài)描寫(xiě)“重重地”和比喻修辭“像石頭似的”分析老天鵝無(wú)懼生死、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這是利用學(xué)生頭腦中已有的描寫(xiě)方法和修辭手法的知識(shí)儲(chǔ)備，來(lái)感受天鵝形象。還可以借助文中側(cè)面描寫(xiě)的語(yǔ)句來(lái)感受老天鵝撞擊得沉重，進(jìn)而體會(huì)老天鵝的無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)懼生死。同時(shí)文中對(duì)老天鵝和天鵝群的描寫(xiě)是點(diǎn)面結(jié)合的場(chǎng)面描寫(xiě)。在指導(dǎo)學(xué)習(xí)這一寫(xiě)作手法時(shí)，可通過(guò)尋找已有圖式，如神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)等建立場(chǎng)面描寫(xiě)的新圖式。

（三）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，主動(dòng)吸收

“新課標(biāo)”明確語(yǔ)文是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，多讀多寫(xiě)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，既可以用直觀方式再現(xiàn)書(shū)本知識(shí)所表征的實(shí)際事物或者實(shí)際事物的相關(guān)背景，又可以激發(fā)情感，為課堂教學(xué)提供一個(gè)良好的情緒背景。

《天鵝的故事》，場(chǎng)面描寫(xiě)的學(xué)習(xí)可通過(guò)模擬場(chǎng)景，如根據(jù)某一問(wèn)題進(jìn)行小組討論。活動(dòng)過(guò)程中要求學(xué)生仔細(xì)觀察同學(xué)們的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等，然后動(dòng)筆將自己觀察到的內(nèi)容按要求寫(xiě)作，讓學(xué)生在實(shí)踐中主動(dòng)吸收，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省蘇州市吳江區(qū)壇丘小學(xué)語(yǔ)文教師。