唐理波

不知何時，學(xué)校這桃園不再平靜，不時彌漫著不和諧的迷霧。作為教育者，我們反思：我們的德育忽視了什么呢？

微笑

微笑有著巨大的魔力。學(xué)生由于心理特征尚未成熟，往往會對老師產(chǎn)生一種怯怕心理。若這問題得不到妥善解決，將會導(dǎo)致他們產(chǎn)生一種叛逆，那么你與他們之間的距離則一下子拉遠(yuǎn)了。德育管理工作則難以開展了，而解決這一問題的最好武器是微笑。教師的微笑表達(dá)了他對學(xué)生的真感情，也會讓學(xué)生如沐春風(fēng)，向你投下信任的一票。

記得我畢業(yè)那年上第一節(jié)課時，我?guī)е⑿ψ哌M(jìn)教室，那一瞬間，幾十雙明亮、渴望又帶敬畏的目光剎時聚集在我的身上。我笑著與他們對視了一會兒，用眼睛告訴了他們我的友善，很快氣氛緩和了，學(xué)生們忐忑不安的心安定了。接著我們愉快地交流了彼此的情況。此后，我面對學(xué)生時永遠(yuǎn)帶著微笑，漸漸地我們的距離近了，他們接受了我，樂于與我交往，樂于向我傾訴心聲，樂于與我分享他們的喜怒哀樂。

三心：愛心、耐心、信心

蘇霍姆林斯基說過：教育是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。因此，教育者應(yīng)時刻銘記“三心”。

愛心。愛心是教師進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心世界最強(qiáng)而堅固的橋梁。學(xué)生由于年齡尚小，他們那顆容易受傷的心渴望得到呵護(hù)，也渴望被關(guān)注，所以無論是優(yōu)生或是潛能生，教師都應(yīng)密切注意著他們。找他們談心，談生活，談理想，讓他們感受被關(guān)心、被愛護(hù)、被重視，他們與你則不會有代溝和隔膜，也不會產(chǎn)生叛逆心理。

耐心。學(xué)生，特別是“潛能生”，在進(jìn)步過程中常常會出現(xiàn)反復(fù)，這是正常現(xiàn)象，因為學(xué)生思想覺悟的提高，道德行為習(xí)慣的形成是一個反復(fù)的過程，所以教師的引導(dǎo)和教育工作也絕不是一蹴而就、一勞永逸的，這需要耐心，需要“導(dǎo)之以行、持之以恒”。在工作中若出現(xiàn)這情況，教師則必須要正確對待學(xué)生的這種反復(fù)，深入調(diào)查，了解反復(fù)的原因，堅持不懈地、耐心細(xì)致地做好反復(fù)教育的工作，對產(chǎn)生反復(fù)的潛能生仍然要尊重、信任他們，要對他們在轉(zhuǎn)變過程中重復(fù)犯錯不急躁;問題嚴(yán)重不嫌棄;屢教不改不灰心;問題不解決不撒手。

信心。要做好德育工作，教師必須要有信心，不但對自己的工作要有信心，而且還應(yīng)對學(xué)生充滿信心。而樹立這兩方面信心的前提則是全面了解和研究學(xué)生。

了解、研究學(xué)生是一個長期的過程，了解的方面也廣泛的，除了要了解每個學(xué)生的自然狀況，如家庭出身、家庭成員、社會關(guān)系等之外，還應(yīng)該著重研究每個學(xué)生的思想意況、道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)情況（學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)成績等）、年齡特點(diǎn)與個性特征（興趣、能力、性格等）、身體健康狀況，而且還應(yīng)該包括這些狀況形成的具體原因。此外還應(yīng)探討以往進(jìn)行的教育及其效果，今后的發(fā)展趨勢與應(yīng)采取的教育措施等問題?？傊?，了解與研究學(xué)生，不僅涉及課內(nèi)課外，而且涉及校內(nèi)校外;不僅要了解現(xiàn)在，而且還要了解過去與未來。教師對學(xué)生之所以必須有如此既廣又深的了解、研究，乃是因為所有這些思想品行、學(xué)習(xí)成績、年齡特征、家庭成員、個人經(jīng)歷等等，都是確定教育措施的重要根據(jù)。工作經(jīng)驗表明：沒有這了解，不懂得這些，教師要完成自己的任務(wù)是不可能的。當(dāng)教師掌握了這些資料后，則可以有針對性地因材施教，得心應(yīng)手地開展工作了。但在工作開展中，不可忘了要深入細(xì)致地做好個別教育工作，特別是“潛能生”，因為“潛能生”的問題，往往是德育工作中的難點(diǎn)，而轉(zhuǎn)化“潛能生”的主要途徑有：

第一，要摸清情況，仔細(xì)分析落后的原因。

第二，依靠優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。任何學(xué)生都是既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)的。落后學(xué)生也不是一無是處、只是由缺點(diǎn)構(gòu)成的。倘若教師把潛能生看成一無是處，從思想上認(rèn)為他是不可救藥的“朽木”，那么態(tài)度上必然是冷淡的，甚至是嫌棄、厭惡的。不但不能促使?jié)撃苌D(zhuǎn)變，反而會使他們“自暴自棄，破罐子破摔，表現(xiàn)一天不如一天”。所以教師必須運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)、發(fā)展的眼光看學(xué)生，要看到他們的優(yōu)點(diǎn)，哪怕是微小的優(yōu)點(diǎn)。

第三，動之以情，曉之以理。“潛能生”盡管可能有行為不端，思想感情不健康的情況存在，但他們還是能通情達(dá)理的?！皠又郧椤?，就是從生活上關(guān)心他們，從學(xué)習(xí)上幫助他們，使他們從內(nèi)心為之感動，愿意接近你，信任你，聽你的話;“曉之以理”就是要給他們講道理，要從具體的、明顯的和學(xué)生有直接關(guān)聯(lián)的小道理講起，逐漸引伸出大道理。

第四，培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的興趣。后進(jìn)生往往是“潛能生”，思想品德差，學(xué)習(xí)也差，普遍是對學(xué)習(xí)無興趣。因此，在加強(qiáng)對后進(jìn)生的思想品德教育的同時，還應(yīng)當(dāng)用文化科學(xué)知識來“哺育”他們，培養(yǎng)他們對學(xué)習(xí)的興趣，增長他們的知識，開闊他們的眼界，提高他們分辨是非的能力。

第五，抓反復(fù)，反復(fù)抓。

民主平等、心理相容

1.民主平等

在社會主義社會，師生的社會地位在政治上、人格上是平等的。在教育教學(xué)過程中，教師是指導(dǎo)者，學(xué)生是被指導(dǎo)者;學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是為學(xué)生服務(wù)的。他們都是為了一共同的目標(biāo)而完成各自的教育任務(wù)和學(xué)習(xí)任務(wù)，不存在身價、地位的高低之分。師生在真理面前是平等的，師生之間發(fā)生的矛盾和問題，要用民主平等的方法去解決。學(xué)生對老師一開始的時候或多或少會有一些怯怕的心理，若老師面對學(xué)生時總是繃著臉，一臉的嚴(yán)肅與高高在上，則會給學(xué)生一種無形的壓抑感，不但影響課堂氣氛，嚴(yán)重制約學(xué)生思維的發(fā)散和創(chuàng)新意識的發(fā)展，還會使師生關(guān)系惡化，使雙方產(chǎn)生隔膜，自然就不便德育工作的開展了。所以教師與學(xué)生之間應(yīng)保持平等、民主融洽的師生關(guān)系。

2.心理相容

師生心理相容是指教師和學(xué)生集體、學(xué)生個人之間，在心理上彼此協(xié)調(diào)一致，相互包容、相互接納。當(dāng)師生心理相容時，教師的言行能引起學(xué)生肯定的反應(yīng)，反之，則會引起學(xué)生否定的反應(yīng)。心理相容可以促進(jìn)師生的情感融洽，相互信任，相互激勵，出現(xiàn)友好、愉悅和互相合作的氣氛。反之，就會發(fā)生互不信任、漠不關(guān)心等各種沖突，出現(xiàn)對抗的氣氛，從而嚴(yán)重影響到教育的效果。誰不希望自己的學(xué)生信任、尊重自己，誰不希望學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)？但“金無足赤，人無完人”，更何況是心理還未成熟、認(rèn)識水平有限、自控能力還較差的學(xué)生？當(dāng)學(xué)生對你有誤會或做出一些不尊重的行為時，作為一名教師應(yīng)坦蕩豁達(dá)，嚴(yán)責(zé)其過、寬容其人。相容則相通，自然德育工作的開展也會暢通無阻。

“沒有愛就沒有教育”是千古不變的教育真理，教育者應(yīng)給予學(xué)生微笑，愛心、耐心、信心，以及彼此相容，共同營造校園和諧，讓學(xué)校這塊凈土回歸平靜。

責(zé)任編輯 錢昭君