岑曉芬
(江西省九江市德安縣第一小學(xué), 江西 九江 330400)
有關(guān)于國學(xué),尚未形成一個具體的定義,只有基礎(chǔ)定義。國學(xué)中不僅涵蓋澤學(xué)、史學(xué),還涵蓋文學(xué)和醫(yī)學(xué)等等,內(nèi)容之豐富,寓意之深遠,已經(jīng)不能簡單的定義其性質(zhì)。讓小學(xué)生了解國學(xué),了解一些簡單的文章和詩詞歌賦,能夠為學(xué)生日后的人格發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)[1]。
國學(xué)在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的滲透方式較多,比較常見的手段就是誦讀。我們國家的經(jīng)典國學(xué)主要體現(xiàn)在詩詞歌賦,而這些詩詞歌賦都很好的將情感與文字融為了一體。教學(xué)時,很多國學(xué)內(nèi)容不能用語言詮釋出來,使得很多學(xué)生對國學(xué)的理解始終停留在表面,這時候教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀,加深學(xué)生印象,還要采用配樂或自由讀的形式強化學(xué)生情感感悟。例如《望廬山瀑布》這一課的教學(xué)過程中,教師便可播放一些廬山瀑布的多媒體課件,讓學(xué)生領(lǐng)悟到廬山瀑布的美和壯觀,并且利用音頻+視頻的形式?jīng)_擊學(xué)生感官,讓學(xué)生深刻的體會到作者在撰寫廬山瀑布時的情感,感受到作者對祖國的熱愛之情,進而強化學(xué)生的愛國情感。為了增強教學(xué)效果,更好的將國學(xué)滲透在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師還可以采用分層閱讀、分組閱讀的形式,讓學(xué)生在閱讀的過程中深刻感悟國學(xué)中的景象和情感[2]。
所謂滲透,就是將國學(xué)有機的融合到小學(xué)語文教學(xué)中,讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)小學(xué)語文知識點的過程中了解國學(xué)。這就需要教師為學(xué)生營造一些融合的環(huán)境,促進兩者的相融。例如:教師可以設(shè)計教室一角,在教室的墻壁上或是走廊上粘貼上“老子”或是“孔子”等人物的基本思想。引導(dǎo)學(xué)生立足于國學(xué)精髓,學(xué)習(xí)小學(xué)語文。國學(xué)是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實學(xué)和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系??梢?,在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中學(xué)生不僅要不斷接觸到國學(xué)相關(guān)內(nèi)容,還要以課堂內(nèi)容為基礎(chǔ),了解國學(xué)內(nèi)容[3]。故此為了全面有效的提升小學(xué)語文教學(xué)成效,教師可以階段性的引進國學(xué)內(nèi)容。例如:在小學(xué)語文“草船借箭”這一課的教學(xué)過程中,教師便可結(jié)合《三國演義》中的赤壁之戰(zhàn)故事引出“草船借箭”?!度龂萘x》是經(jīng)典的國學(xué)名著,教師可充分結(jié)合《三國演義》和新課標要求,以聽說讀寫為教學(xué)目標,讓學(xué)生欣賞故事、閱讀分享,為進入更高階段學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
國學(xué)知識相對繁瑣,且大道理居多,情感意識表達和思想表達深沉,對于小學(xué)階段的學(xué)生來說,較難于理解。這時候就是必須通過不同的方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,只有這樣才能讓學(xué)生參與到國學(xué)學(xué)習(xí)中,國學(xué)抽象意味較強,教師便可將這些抽象的只是轉(zhuǎn)變?yōu)榫呦蟮?、便于接受的知識,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。目前常見的教學(xué)手法有故事教學(xué)、游戲教育和課本劇教學(xué)等,主要目的都是為了學(xué)生能夠積極主動的參與到學(xué)習(xí)中。例如:在小學(xué)低年級課文《亡羊補牢》這一課的教學(xué)過程中,教師便可采用角色扮演的形式,生動課堂。在此基礎(chǔ)上滲透國學(xué)的相關(guān)內(nèi)容《戰(zhàn)國策》。讓學(xué)生明白犯錯誤是不可避免的,但是一定要及時知錯就改,尚且還不算晚。并且讓學(xué)生們展開激烈的探討,有效調(diào)動學(xué)生積極性,在探討中引入國學(xué)相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生深層次探討,更好的接受國學(xué)相關(guān)知識。而為了更好的切換重難點問題,讓學(xué)生有重點的區(qū)分課節(jié)內(nèi)容,教師可以采用問題設(shè)計的方式引發(fā)學(xué)生思考[4]。例如:“少年閏土”這一課的教學(xué)過程中,教師便可從新課改的視角出發(fā),強化課程內(nèi)容的同時,將基礎(chǔ)知識點和重難點進行區(qū)分,并且巧妙的設(shè)計到問題中。教師可提問““閏土”是誰及其外貌特征?、閏土給“我”講了哪些事情”并且用簡練的語言加以概括,讓學(xué)生知道本節(jié)課的學(xué)習(xí)重難點,展開激烈的探討。通過的層層突進,將國學(xué)內(nèi)容-《故鄉(xiāng)》滲透到問題中。
國學(xué)經(jīng)典想要真正的滲透到小學(xué)語文課堂中,必須秉承層層推進,空隙引入的原則。例如:在教學(xué)《大禹治水》這一課時,教師可以采用引入國學(xué)經(jīng)典的形式嵌入國學(xué)內(nèi)容,在課堂前半部分,教師需要讓學(xué)生充分理解“大禹”的“疏導(dǎo)治水”法,并且為了讓學(xué)生感受到科學(xué)的力量和語文的博大精深,教師可以采用成語故事穿插的形式,插入國學(xué)經(jīng)典故事《堵不如疏》,不僅能夠凸顯大禹的智慧,還能提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。課堂教學(xué)高潮部分,教師還可引入經(jīng)典國學(xué)內(nèi)容《大禹三過家門而不入》,學(xué)生勢必對大禹三過家門而不入產(chǎn)生疑問,這時候教師便可緊緊抓住這一疑問,讓學(xué)生體會大禹的品質(zhì)與精神。課程達到尾聲的時候,學(xué)生們已經(jīng)了解了大禹的精神和大禹治水的故事,為了給學(xué)生創(chuàng)造意猶未盡的學(xué)習(xí)感受,教師還可朗誦一些小古文《史記》,強化學(xué)生的語文素養(yǎng)。古人的短文描述講究詩情畫意,講究意境,在課程的結(jié)束之際讓學(xué)生體會這種意境,無疑是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的最佳方式[5]。
綜上所述,國學(xué)在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的滲透不但要以新課標為基礎(chǔ),還要正式小學(xué)語文的教與學(xué),在不斷創(chuàng)新和反思中高效培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng),發(fā)掘國學(xué)知識體系,培養(yǎng)學(xué)生綜合組織。