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        網(wǎng)絡(luò)文化時代高職思政課教學(xué)方法探究

        2019-01-14 09:42:08王吉偉
        魅力中國 2019年47期
        關(guān)鍵詞:思政院校高職

        王吉偉

        (湘潭醫(yī)衛(wèi)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,湖南 湘潭 411100)

        今年來隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展,國內(nèi)高職院校思政教育教學(xué)模式不斷創(chuàng)新和改進。新形勢下我們應(yīng)當(dāng)解放思想,秉承實事求是的態(tài)度和理念,確保思政教育與時代發(fā)展相適應(yīng),促使學(xué)生能夠有效適應(yīng)當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文化時代發(fā)展要求。

        一、網(wǎng)絡(luò)文化時代下的高職學(xué)生特點分析

        通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前國內(nèi)高職院校的學(xué)生具有正確的主流價值觀,同時他們的想法也比較現(xiàn)實,普遍認為付出勞動的同時也應(yīng)當(dāng)有所收獲。雖然對現(xiàn)狀心存不滿,但是對自己的未來發(fā)展定位并不清楚。其中部分學(xué)生比較重視地位和金錢,半數(shù)以上的學(xué)生認為有社會地位以及升職和加薪最為重要;四成以上的學(xué)生選擇穩(wěn)定的工作,僅有百分之五的學(xué)生選擇為人民服務(wù)。在一項調(diào)查中,當(dāng)學(xué)生被問到入黨動機時,僅不到10%的學(xué)生是為了理想與信念,政治榮譽感、畢業(yè)后基于此找份好工作是重點。由此可見,在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,拜金主義以及個人享樂主義等價值觀影響依然嚴重。整體來看,學(xué)生學(xué)習(xí)的目的帶有一定的世俗化以及功利性特點。在調(diào)查過程中,沒有學(xué)生回答學(xué)習(xí)是為了中華崛起,為了社會發(fā)展而讀書,就業(yè)、自我能力提高是主流。學(xué)生的學(xué)習(xí)動力及其方式,帶有濃厚的實用主義色彩,大部分時間主攻外語以及計算機等專業(yè)課學(xué)習(xí)和考試,思想政治課程學(xué)習(xí)只是應(yīng)付了事。

        更為令人擔(dān)憂的是學(xué)生精神空虛,尤其在全球危機不斷深化以及國內(nèi)社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,高校一再擴招和放低生源要求,使得高職院校學(xué)生就業(yè)形勢非常的緊張。其中,部分學(xué)生面對激烈的競爭壓力以及遭遇與現(xiàn)實的巨大反差,逐漸喪失了自信。在緊迫感壓抑下,為數(shù)不少的學(xué)生對就業(yè)喪失了信心,甚至產(chǎn)生了恐懼感,害怕畢業(yè)和進入社會。很多學(xué)生的內(nèi)心困惑以及心理壓抑感找不到發(fā)泄的途徑,心理壓力就會增大。當(dāng)對高職學(xué)生問及遇到挫折和問題時如何解決,很多學(xué)生選擇默默藏在自己的心理,慢慢的化解。這一現(xiàn)象說明,雖然社會已經(jīng)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢,但是高職學(xué)生在遇到問題時依然選擇將遇到的困難和心理上的問題埋藏在心里不愿與人交談。于是,他們更愿意選擇網(wǎng)絡(luò)這一途徑來發(fā)泄和寄托個人的心緒,然而網(wǎng)絡(luò)中的很多內(nèi)容具有暴力性、虛幻性,比如網(wǎng)絡(luò)聊天具有匿名性等,依靠網(wǎng)絡(luò)尋求內(nèi)心的解脫實際上是一種非常危險的事情;沉溺網(wǎng)絡(luò)、荒廢學(xué)業(yè),當(dāng)回到現(xiàn)實以后,很多學(xué)生的內(nèi)心深處實際上對生活以及未來的就業(yè)和發(fā)展感到前景黯然。

        二、高職院校加強網(wǎng)絡(luò)文化時代思政課教學(xué)改革的有效路徑與方法

        基于以上對現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)文化時代背景下高職學(xué)校的學(xué)生特點分析,筆者認為要想加強通過思政課教學(xué)來轉(zhuǎn)變學(xué)生的不良思想傾向以及正確引導(dǎo)他們走上芳華正道,應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面著手。

        (一)正視當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化時代的境遇

        網(wǎng)絡(luò)文化背景下高職院校思想政治課教學(xué)受到了雙重的影響,因為網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為各種文化形態(tài)傳播的重要載體,在復(fù)雜多元的時代背景下學(xué)生的思維方式以及行為規(guī)范等深受影響。不僅改變了社會輿論生態(tài)以及價值觀評判標準,而且影響著高職院校思政教育教學(xué)格局。同時,我們也應(yīng)當(dāng)清晰地看到網(wǎng)絡(luò)文化時代高職院校教學(xué)和發(fā)展過程中受到的消極影響,尤其是其開放性特點決定了腐朽文化獲得了蔓延空間和可能,甚至一些西方惡勢力意乘虛而入,傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化和主流文化發(fā)展空間受到了嚴重的排擠。網(wǎng)絡(luò)文化和交互性,導(dǎo)致高職院校學(xué)生個人的道德自律、法紀規(guī)范意識等淡化,隨心所欲的行為以及肆無忌憚的發(fā)表言論,很多情況下使得他們的思想和行為偏離了法紀以及道德軌道,當(dāng)前普遍存在的現(xiàn)象時大學(xué)生價值紊亂、缺乏責(zé)任意識以及行為失范。

        (二)優(yōu)化和改進教學(xué)理路

        在當(dāng)前形勢下,高職院校應(yīng)當(dāng)深入挖掘網(wǎng)絡(luò)文化資源,寓思政課程教學(xué)于網(wǎng)絡(luò)文化涵養(yǎng)之中。高職院校思政課程教學(xué)創(chuàng)新改革過程中應(yīng)當(dāng)堅持“以文化人”的原則,在深挖思想政治課文化蘊涵的同時,積極建立現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化,從復(fù)雜多元的網(wǎng)絡(luò)文化中有效選取正向資源,因勢利導(dǎo)并且寓思政課教學(xué)和改革于文化涵養(yǎng)創(chuàng)新與豐富之中,將嚴肅思政教育于柔性網(wǎng)絡(luò)文化涵養(yǎng)相結(jié)合。在教學(xué)實踐中,教師應(yīng)當(dāng)以思政課教學(xué)體系作為導(dǎo)向,對教學(xué)專題進行優(yōu)化設(shè)計,積極引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段和平臺關(guān)注與專題有關(guān)的信息內(nèi)容。思政教育過程中應(yīng)當(dāng)營造柔性文化氛圍,采用潤雨無聲以及潛移默化的方式熏陶學(xué)生,提高他們的思想水平和綜合素養(yǎng)。比如,在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)講授過程中,在“科學(xué)信仰”設(shè)置專題教學(xué)時,可以在課堂上播放網(wǎng)絡(luò)視頻。具體而言,就是給學(xué)生播放《馬克思是個90后》的說唱作品,基于年輕學(xué)生比較喜愛的方式對馬克思理論進行宣傳教育,激發(fā)學(xué)生的興趣以及參與熱情,培養(yǎng)他們的認同感。事實上,正統(tǒng)嚴肅的理想信念教育以及知識講授等,可以通過文學(xué)作品播放的形式予以展現(xiàn),起到潤雨無聲以及潛移默化的促進作用。在“中國精神”講授過程中,可以讓學(xué)生收集相關(guān)井岡山精神、延安精神以及西柏坡精神和紅旗渠精神等方面的文學(xué)作品、歌曲等,其中的人物故事以及紅色歌曲等,對于學(xué)生的影響是非常真切的。

        結(jié)語:

        總而言之,當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化時代背景下對于高職學(xué)生產(chǎn)生的思想和行為影響較大,實踐中我們應(yīng)當(dāng)立足實際,結(jié)合學(xué)生、學(xué)校以及教學(xué)內(nèi)容和時代發(fā)展變化等因素進行綜合考慮,在全面認知當(dāng)前存在問題的基礎(chǔ)上進行教學(xué)方法的創(chuàng)新與改進,可以有效提高教學(xué)針對性和實效性。

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