李本大
(內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010051)
“大課程觀”非常強(qiáng)調(diào)個(gè)體直接體驗(yàn)的重要性。從現(xiàn)代課程理論的角度看,一切課程都是建立在"經(jīng)驗(yàn)"課程本質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行,“大課程觀”研究的主要范圍就是在學(xué)校期間接受到的全部教育經(jīng)驗(yàn),這個(gè)系統(tǒng)是由顯性課程和隱性課程共同構(gòu)成的。
通過(guò)對(duì)課程本質(zhì)觀的比較分析,從本質(zhì)上看學(xué)習(xí)者學(xué)到的是“課業(yè)及其進(jìn)程”,但是學(xué)習(xí)者不光是在學(xué)校學(xué)到了課程的計(jì)劃、內(nèi)容、目的、范圍、活動(dòng)等等,還學(xué)習(xí)到了很多其他方面的經(jīng)驗(yàn)。例如,學(xué)習(xí)者學(xué)到了老師在教學(xué)過(guò)程中流露的思想觀念;學(xué)到了學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、精神環(huán)境、制度環(huán)境所滲透出的教育性經(jīng)驗(yàn)等。所有的這些因素都對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生了潛移默化的教育影響。
當(dāng)前思想政治教育課面對(duì)的挑戰(zhàn)很多人說(shuō),現(xiàn)在的思想政治教育課是一種空頭式的表現(xiàn)形式,空洞式的教育傳授模式,沒(méi)什么成效,是在浪費(fèi)人力和物力。這種說(shuō)法雖有些偏激,但也反映出一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?,F(xiàn)實(shí)中的思想政治教育課的傳授確實(shí)存在效果不佳,形式比較單一,內(nèi)容比較抽象等等不足。
存在的主要問(wèn)題如:第一,思想政治教育課程內(nèi)容比較抽象,缺乏吸引力。第二,思想政治教育課的教學(xué)方法需要改善。當(dāng)前的高校思想政治教育課的課堂的傳教方式有待創(chuàng)新。第三,網(wǎng)絡(luò)媒介利用還不夠充分。隨著時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)媒介已經(jīng)成為人們生活的一部分了,也影響著人們的生活,思想政治教育課應(yīng)廣泛使用網(wǎng)絡(luò)媒介來(lái)有效促進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育效果。第四,缺乏社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)。大學(xué)生這個(gè)大群體要更多地接觸社會(huì),要多去體驗(yàn)社會(huì),體驗(yàn)真實(shí)地社會(huì)工作環(huán)境充分地感受社會(huì)生活,。第五,缺乏針對(duì)不同類型學(xué)生的教育方法,施教者往往把所有的工作都投入到優(yōu)秀的學(xué)生群體當(dāng)中,而忽略了特殊群體,這樣的教學(xué)模式?jīng)]有起到全方位的拉動(dòng)過(guò)程,這部分的群體受到了思想政治教育的邊緣化,其實(shí)不怎么優(yōu)秀的學(xué)生往往是更需要得到老師的關(guān)懷。
大課程觀的定義是隨著課程研究的不斷深入,基于課程與教學(xué),課程論與教學(xué)論的關(guān)系上轉(zhuǎn)型產(chǎn)生的。在當(dāng)前的思想政治教育課中,大課程觀被合理地應(yīng)用在教學(xué)與課程當(dāng)中,突破了傳統(tǒng)上的二元獨(dú)立模式。從發(fā)展的角度看,現(xiàn)代的思想政治教育中應(yīng)該是以實(shí)踐狀態(tài)為主的教育模式。從潛隱的影響力方面看,大課程觀思想強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)踐的,間接的,內(nèi)隱的方法來(lái)豐富思想政治課的教學(xué)內(nèi)容;從學(xué)生自身體驗(yàn)的角度來(lái)幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)思想政治課。促進(jìn)個(gè)體發(fā)展方面則是對(duì)學(xué)生提供了極大的幫助,使學(xué)生對(duì)政治課產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣。大課程觀理論主要研究范圍是學(xué)生在學(xué)校期間獲得教育經(jīng)驗(yàn)的效果,高校思想政治教育課通過(guò)引入大課程觀思想,可以使抽象的課程內(nèi)容具體化。大課程觀理論主要強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體直接體驗(yàn)的重要性,學(xué)生通過(guò)實(shí)踐環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)課程內(nèi)容,充分理解知識(shí)的真正含義,感受到學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè),這樣的實(shí)踐教學(xué)方法具有針對(duì)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容,提高了教學(xué)的實(shí)效性。在大課程觀的理論作用下,高校思想政治教育課取得了幾種方向性的指引作用;
(一)大課程觀理論指引了學(xué)科課程。構(gòu)建高校思政課程學(xué)習(xí)要從教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)評(píng)估方面入手。首先,明確課程教學(xué)不是追求知識(shí)傳授為目的,而是為轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)思政課程學(xué)習(xí)的抵觸情緒為終極目標(biāo)。其次,在教學(xué)內(nèi)容上,培養(yǎng)大學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和負(fù)責(zé)意識(shí),提高自我認(rèn)知能力,這個(gè)階段最好在大一新生階段就開始培養(yǎng),為今后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后,教師在教學(xué)方法上應(yīng)側(cè)重合作方面的教學(xué)模式,教師與學(xué)生應(yīng)不斷的互換角色,教師是策劃、組織、引導(dǎo)、鼓勵(lì)的扮演者。
(二)大課程觀理論指引了活動(dòng)課程。活動(dòng)課程不同于學(xué)科課程,它是屬于隱性課程的范疇?;顒?dòng)課程是課程建構(gòu)的組成部分,應(yīng)該有計(jì)劃的實(shí)施并加以保障,活動(dòng)課程具有加強(qiáng)學(xué)科課程學(xué)習(xí)的功效,把抽象、單一的學(xué)科課程內(nèi)容通俗化和大眾化,隨著高校建設(shè)的蓬勃發(fā)展,活動(dòng)課程形式逐步多樣化,點(diǎn)面結(jié)合,更具針對(duì)性,充分的激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性,是今后高校開展學(xué)科課程構(gòu)建的重要因素。
(三)大課程觀理論指引了時(shí)間課程。大課程觀強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體直接體驗(yàn)的重要性,社會(huì)實(shí)踐是實(shí)踐課程的基本范疇,高校實(shí)踐基地能夠培養(yǎng)出學(xué)生的認(rèn)知能力和溝通能力,使學(xué)科課程內(nèi)容活學(xué)活用,是廣大學(xué)生們學(xué)習(xí)知識(shí)能力的重要途徑。
(四)大課程觀理論指引了環(huán)境課程。高校思政課程的學(xué)習(xí)主要通過(guò)有形或無(wú)形的文化教育、制度教育、組織教育等環(huán)境因素對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛在的意識(shí)形態(tài),學(xué)校、家庭、社會(huì)是大范圍在內(nèi)的隱性課程影響因素。高校應(yīng)從隱性影響因素方面結(jié)合和給予支持,有針對(duì)性開展校園環(huán)境課程,提高學(xué)生的自覺(jué)性與主動(dòng)性。
大課程觀理論對(duì)高校思政課程起到領(lǐng)悟、運(yùn)作、體驗(yàn)的作用,可以減弱正式課程的不靈活性,教師可以領(lǐng)會(huì)思政課程與真正教學(xué)實(shí)施課程之間的差距,根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生對(duì)事物都有自己特定的理解,會(huì)產(chǎn)生不同的體驗(yàn)或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn)。在大課程觀思想體系中,指導(dǎo)整個(gè)思政課程有效的實(shí)施與運(yùn)作,使高校思政課程發(fā)揮前所未有的重要作用。高校思政教育的發(fā)展需要我們轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,思政課程與教學(xué)關(guān)系的演變需要新的思想觀念。