任麗平

（貴州省松桃苗族自治縣第五中學，貴州 松桃 554100）

一、小學數(shù)學德育教育的現(xiàn)狀

（一）強調理論知識，忽視德育教育

時代在前進，教育理念隨之不斷更新，小學教育中對學生德育培養(yǎng)的意識不夠強烈，德育教育沒有充分發(fā)揮其重要性。教師的教育理念與教學方法受傳統(tǒng)應試教育的影響根深蒂固，一時之間，難以改變固有的教學方式。將理論知識與成績看的格外重要，將大量的時間用于理論知識的學習，想方設法的提高學習成績，對德育教育的重視程度與其形成鮮明的對比，對德育教育置若罔聞。花費在德育教育上的努力不及理論學習的三分之一，而且沒有顯著的教學效果。因此，教師們更加排斥進行德育教育。

（二）德育教育方式單調乏味

對于學生而言，小學階段是進行德育教育的最佳時期。小學生的價值觀處在形成過程中，教師的適當引導能夠及時的幫助他們樹立正確的價值觀念。教師引導的前提是需要充實教學內容，豐富課堂教學形式。德育教育發(fā)展停滯不前的一個重要原因在于教學方式過于生硬，沒有結合小學生的特點，選擇采取正確的方法進行施教。教師在德育教育的過程中有一個共性問題，在課堂當中喊口號呼吁學生應該如何去做，或者通過一段視頻對學生進行教育，教導他們要形成正確的道德觀念，做有道德的人。這種教學方法不僅效果不好，而且無法引起學生們的重視，道理千千萬萬，沒有切實的經歷便顯得非?？斩?。其次，家校配合沒有形成默契，教師沒有及時與家長進行溝通，將德育教育的責任包攬在自己身上，最終效果不夠理想。德育教育貫穿于學生整個成長過程，其重要性不容忽視。

二、小學數(shù)學德育教育的重要性

素質教育的推行要求學科教師加強對學生思想道德素質的培養(yǎng)。教師承擔著“教書育人”的重要責任，教育的最終目的是為了培養(yǎng)道德品質高尚、優(yōu)秀的人才。德育教育的開展并不簡單，在小學課堂當中開展德育活動，更應該充分關注學生的興趣點，巧妙的進行課堂教學設計，雖然德育教育很重要，但并不是需要教師在課堂上耗費大量時間進行教學，德育教育能否達到一個良好的效果，方法至關重要。小學數(shù)學教學與德育教育進行有機融合，互為補充，能更好的實現(xiàn)德育教育的目的。做一個滿腹經綸的人固然很好，但是品格高尚，有良好的素質同樣重要。

三、小學數(shù)學德育教育的強化方法

（一）創(chuàng)造生活情境 滲透德育教育

德育教育對于小學階段的學生而言，比較抽象，單純依靠教師在課堂當中講解也無法形成良好的教學效果?？紤]到小學生的接受能力，教師在教學過程中可以適當調整教學方法，根據學生的興趣點設置符合他們的教學方法，既能保證教學質量又能形成看到教學效果。在情境當中學習進行德育教育對小學生目前的學習狀態(tài)來講是效果比較明顯的教學方法。因此，教師在教學的過程中通過生活情境的模擬，將德育教育穿插其中，讓學生深刻感受德育教育的魅力。例如，在一年級下冊第五課“學習認識人民幣”這一課的時侯，教師在課堂當中模擬一個生活情景，讓學生不自覺的融入其中，學校對面有一家小型商場，有一個中年男人拿著100元去買東西，中年男人離開商場后不久收銀員發(fā)現(xiàn)這是一張假幣，收銀員非常生氣，破口大罵，并急急忙忙沖出去，卻發(fā)現(xiàn)中年男人早已消失的無影無蹤。收銀員垂頭喪氣的回到商場，只能自己獨自生氣。通過以上生活情境的模擬不僅能夠讓學生直觀的了解人民幣的作用并且生動的給學生進行了德育教育，感受到了欺騙別人帶給他人無法避免的傷害以及做人要真誠有禮貌，以真誠的態(tài)度對待生活當中遇到的每一個人。讓學生切身感受到良好的道德品質對于人格塑造的重要意義[1]。

（二）轉變教學方式

教學方式的改變是為了迎合學生的接受能力，更好地實行德育教育。在教學過程中學生并不能單純依賴教師創(chuàng)造的生活情境被動的接受德育教育，這與德育教育的理念背道而馳。學生必須充分參與其中才能實現(xiàn)教學目的。例如在四年級下冊學習“平行四邊形和梯形”時，教師應該適當?shù)亟W習小組，激發(fā)學生的學習動力，實行競賽機制，將教師手中的圖形教具進行分類，以小組為單位進行，一方面能夠增強學生團隊合作意識，另一方面能夠將每一個學生帶入到課堂中，激發(fā)學生的求勝欲望，積極參與教學活動[2]。通過競賽機制的教學不僅能夠對學習的內容銘記于心，同時也能夠達到德育教育的目標。

結語：在立德樹人的前提下，小學數(shù)學課堂不僅要培養(yǎng)良好的學習習慣和積極的學習態(tài)度，更重要的要把德育教學落到實處。提升學生各方面素質。通過創(chuàng)設生活情境和轉變教學方式將德育教育工作深入小學數(shù)學課堂當中。提高學生的道德觀念，在教學過程中提升道德品質，將德育教育踐行到生活當中。