孫嘉璐

摘要：播音主持是我國(guó)的一個(gè)新興專業(yè)，它的歷史并不如文學(xué)或者醫(yī)學(xué)那樣厚重，但是通過(guò)各種多媒體和互聯(lián)網(wǎng)的傳播，它的波及面是最廣的，傳播速度是最快的。作為全媒時(shí)代的主力傳播媒介，播音主持一直都有著舉足輕重的地位。而“文”和“語(yǔ)”對(duì)播音主持的影響就像是播音主持對(duì)媒體傳播的影響。“文”是播音主持的核心，“語(yǔ)”是播音主持的表達(dá)，兩者于播音主持而言，缺一不可。而應(yīng)試教育下的重文輕語(yǔ)，不僅僅對(duì)播音主持是一個(gè)沖擊，也影響著新時(shí)代下的每一個(gè)人。

關(guān)鍵詞：重文輕語(yǔ) ? 播音主持 ? 地位

在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的今天，信息化的加速發(fā)展也催化著我國(guó)傳媒行業(yè)的進(jìn)程。五花八門的信息通過(guò)各種多媒體設(shè)備見(jiàn)縫插針地滲透到每個(gè)人的生活里，而那些聲音的傳播者，正是主持人。主持人手里拿的文稿，嘴里念的報(bào)道，正是“文”和“語(yǔ)”，是我們每天得以交流溝通的最基本方式，是中華五千年文化傳承的基礎(chǔ)。

一、“文”和“語(yǔ)”的關(guān)系

（一）“文”和“語(yǔ)”在歷史上的演變

語(yǔ)言早于文字產(chǎn)生，曾經(jīng)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期里，口語(yǔ)的地位也是大有可觀的。膾炙人口的《詩(shī)經(jīng)》，就是采集于民間口頭文學(xué)的著作。但自隋唐以來(lái)開(kāi)始以科舉取士，尤其是科舉制的實(shí)施，為后世的重文輕語(yǔ)埋下了伏筆[1]。在當(dāng)時(shí)，會(huì)識(shí)字、會(huì)對(duì)對(duì)聯(lián)、會(huì)吟詩(shī)作賦，那你就是貴人，是上層社會(huì)的代表;而如果你只會(huì)說(shuō)唱，不識(shí)字、不會(huì)寫文章，那你就是文盲，是來(lái)自疾苦民間的底層階級(jí)。中國(guó)古代的統(tǒng)治階級(jí)制度，注定了“文”和“語(yǔ)”這一對(duì)親兄弟越走越遠(yuǎn)。

（二）“文”和“語(yǔ)”的關(guān)系和現(xiàn)狀

出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)的時(shí)期，是在廣播電視被大力推廣和運(yùn)用的近代。有聲語(yǔ)言終于在傳聲技術(shù)的推動(dòng)下，開(kāi)始漸露頭角。文語(yǔ)不分家，文是書面表達(dá)，語(yǔ)是口頭表達(dá)，“文”和“語(yǔ)”是除了藝術(shù)表達(dá)以外，最為直白有效的情感表白。不過(guò)兩者之間也不是全無(wú)區(qū)別，書面語(yǔ)講究的是完整性和邏輯性，對(duì)句子和段落要求嚴(yán)整、規(guī)范[2];而口語(yǔ)更多的是生活用語(yǔ)、地域用語(yǔ)，它更注重情感的表達(dá)。所以人們?cè)诠ぷ髦写蠖嗍褂脮嬲Z(yǔ)，而在生活里卻常使用口頭語(yǔ)。但是長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育，使得學(xué)生大部分精力都花在了讀、背、寫上，對(duì)于口頭表達(dá)往往漠視不管。這就導(dǎo)致了有些學(xué)生閱讀理解、寫作能力都很高，次次語(yǔ)文考試都是高分，但一旦要他上臺(tái)演講，或者跟老師同學(xué)溝通交流，就開(kāi)始畏手畏腳、局促不安。而大部分的年輕人，也越來(lái)越依賴于手機(jī)、電腦等電子設(shè)備，經(jīng)常在聚會(huì)或者聚餐的時(shí)候低頭刷手機(jī)，全程無(wú)交流。口語(yǔ)表達(dá)日漸蒼白導(dǎo)致小孩見(jiàn)到長(zhǎng)輩時(shí)害羞，不會(huì)問(wèn)候，長(zhǎng)輩見(jiàn)到小孩不會(huì)關(guān)懷，不會(huì)溝通。戀人之間也無(wú)法有效地傳情達(dá)意，嚴(yán)重的還會(huì)引起誤解和矛盾。而中國(guó)是個(gè)擁有廣袤地域和多民族的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡也無(wú)法使普通話很好地普及開(kāi)來(lái)。一些地區(qū)的民族語(yǔ)言、本地語(yǔ)音和普通話的發(fā)音差異較大，而師資水平的參差不齊也不能有效地糾正他們的口語(yǔ)表達(dá)。所以至今很多地區(qū)的官方用語(yǔ)還保留著當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言，包括公共交通播報(bào)和新聞播報(bào)都是用的雙語(yǔ)播報(bào)。

二、播音主持和重文輕語(yǔ)的關(guān)系

播音主持是以有聲語(yǔ)言為傳播的專業(yè)人員，雖然電視廣播的主要元素是有聲畫面，但是“說(shuō)話”，依然是廣播電視的主要核心。有些文章雖然能很通暢地看懂，但如果播音員照本宣科，一字不漏地念下來(lái)，卻不見(jiàn)得能聽(tīng)懂。這就是因?yàn)闀嬲Z(yǔ)和口頭語(yǔ)的邏輯性不完全一致。周有光先生就指出來(lái)過(guò)，文章如果口語(yǔ)化，那就是“語(yǔ)體文”，反過(guò)來(lái)如果口語(yǔ)文章化，那就是“文體語(yǔ)”[3]。很多報(bào)道和訪談，都需要把文稿進(jìn)行改動(dòng)和二次創(chuàng)作才能用語(yǔ)言準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。中國(guó)的漢字博大精深，一個(gè)字不僅多型、多意，還多發(fā)音。一個(gè)語(yǔ)句的用詞不當(dāng)就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)語(yǔ)句雜亂無(wú)章，甚至出現(xiàn)字義完全相反的嚴(yán)重后果。所以書面語(yǔ)、音轉(zhuǎn)化，是播音主持行業(yè)里最基礎(chǔ)的功課。

一個(gè)以“說(shuō)話”為職業(yè)的工作者，在學(xué)習(xí)之初最基本的考核就是普通話和表達(dá)能力。作為傳播視域下的電視節(jié)目主持人、播音主持的工作者，其舞臺(tái)風(fēng)格、口語(yǔ)表達(dá)能力、靈活地反應(yīng)能力，都會(huì)間接影響一臺(tái)節(jié)目的藝術(shù)風(fēng)格[4]。以現(xiàn)在口碑較高的節(jié)目為例，《朗讀者》、《超級(jí)演說(shuō)家》、《一本好書》、《見(jiàn)字如面》等都代表了傳統(tǒng)文化和流行文化最恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合。哪怕是《聲臨其境》這樣的節(jié)目，用最口頭的臺(tái)詞，用最藝術(shù)化的表演，來(lái)宣泄電影或電視劇里演員的情感表達(dá)，間接地也傳播了“文”和“語(yǔ)”的表達(dá)運(yùn)用。所以播音主持實(shí)際上起到了帶頭作用，在人們收看、追捧各種熱門電視節(jié)目的今天，普通話和口語(yǔ)表達(dá)都在不知不覺(jué)中引導(dǎo)著人們形成良好的行為習(xí)慣。

三、播音主持在社會(huì)的地位

從活字印刷術(shù)被發(fā)明起，以印刷為媒介是當(dāng)時(shí)最為主流的信息傳播方式，在中國(guó)歷史長(zhǎng)河里所向披靡。但在短短的不到一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，廣播電視異軍突起，它以更快捷、更有效、更多樣化的優(yōu)勢(shì)，幾乎在一夜之間席卷了舊的信息傳播方式。而這種物理方式的更新，又催生出更多元的流行文化。它們被年輕人所擁戴，被年輕人更新，被年輕人推向更高、更穩(wěn)固的地位。在市場(chǎng)上越來(lái)越少見(jiàn)的報(bào)紙雜志、在城市里日漸凋零的書店，都顯示了新媒體的力量，他們對(duì)紙質(zhì)媒體的收割幾乎是勢(shì)如破竹。而在互聯(lián)網(wǎng)和電子設(shè)備都日月更新的今天，新媒體更是無(wú)可代替。近年來(lái)國(guó)家對(duì)通信的基礎(chǔ)建設(shè)幾乎和基礎(chǔ)交通建設(shè)相平齊，對(duì)新科學(xué)、新的電子芯片、自主科技研發(fā)等都投入了大量的人力和財(cái)力。在進(jìn)入全面小康建設(shè)的今天，只要有電、有網(wǎng)、有設(shè)備，幾乎都可以在第一時(shí)間找到自己所需要的一切信息。娛樂(lè)也好、工作也好，不認(rèn)識(shí)的字可以不再需要翻查厚重的字典，不會(huì)讀的發(fā)音按下聲音播放圖標(biāo)就能聽(tīng)見(jiàn)標(biāo)準(zhǔn)的播報(bào)。這種迅速、有效且精準(zhǔn)的信息大大地提高了國(guó)民的生活水平和幸福指數(shù)，國(guó)家也一直在運(yùn)用新媒體的力量傳播和鼓勵(lì)人民樹(shù)立正確成熟的價(jià)值觀、社會(huì)觀。這股力量不僅僅寄托于官方的新聞聯(lián)播和各種報(bào)道，也存在于各種綜藝節(jié)目里。最近的娛樂(lè)綜藝?yán)锒紟в薪】?、積極的主題，而且在告誡、示警方面，電視傳播往往能在最快的時(shí)間里有效地幫助災(zāi)區(qū)或者緝拿兇犯，從而穩(wěn)定社會(huì)次序。所以從這點(diǎn)上講，以廣播電視為代表的新媒體是現(xiàn)在最核心的力量，在傳媒界有著不可動(dòng)搖的地位。

四、播音主持的從業(yè)現(xiàn)狀

雖然新媒體在傳媒界的地位舉足輕重，造就了播音主持行業(yè)的欣欣向榮，但熱門的專業(yè)不一定成就熱門的就業(yè)。每年抱著出人頭地、明星夢(mèng)想的大學(xué)生前赴后繼地報(bào)考播音主持專業(yè)，還有更多的藝考生想通過(guò)曲線救國(guó)的方式進(jìn)入心儀的大學(xué)。然而并不是每一個(gè)畢業(yè)生都能成為“董卿”、成為“撒貝寧”、成為“白巖松”。更多的只是流落社會(huì)，在專業(yè)不對(duì)口的職業(yè)里籍籍無(wú)名。供大于求是這個(gè)行業(yè)的現(xiàn)狀，而對(duì)于播音主持的嚴(yán)苛要求也造就了行業(yè)的激烈競(jìng)爭(zhēng)。播音主持不僅僅只是主持節(jié)目、播報(bào)錄音，它的傳播和擴(kuò)散對(duì)社會(huì)的影響面更廣、更深，比起語(yǔ)言傳播，它的意義更加深遠(yuǎn)[5]。

五、結(jié)語(yǔ)

重文輕語(yǔ)現(xiàn)象對(duì)播音主持有著非常重要的影響，只有在改善對(duì)應(yīng)試教育的側(cè)重的前提下，扶持和推廣“文”、“語(yǔ)”并重，提高教學(xué)師資和提高教學(xué)素養(yǎng)，扭轉(zhuǎn)人們的意識(shí)形態(tài)，才能使重文輕語(yǔ)現(xiàn)象漸漸改觀。新媒體的年紀(jì)還輕，與悠久歷史里走過(guò)來(lái)的以紙為媒介的傳統(tǒng)信息輸出不同，它還有更為漫長(zhǎng)的路要走。希望意識(shí)到“重文輕語(yǔ)”的風(fēng)險(xiǎn)后，大家能及時(shí)做出調(diào)整，改革教學(xué)觀，從而讓播音主持在新媒體的力量下為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張冰冰.淺談重文輕語(yǔ)的歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)走向——以廣播電視有聲語(yǔ)言傳播為基點(diǎn)[J].新聞世界，2016，（12）：19-21.

[2]徐慧.廣播電視有聲語(yǔ)言中的重文輕語(yǔ)現(xiàn)象[J].視聽(tīng)界，2011，2011，（03）：111-111.

[3]王子龍.重文輕語(yǔ)視域下播音主持走向研究[J].傳播力研究，2017，（06）：180.

[4]吳鵬.基于傳媒視域分析播音主持藝術(shù)特色[J].傳播力研究，2018，（14）：153-154.

[5]古麗娜·阿不都熱蘇力.通識(shí)教育視域下播音主持藝術(shù)專業(yè)教育教學(xué)改革路徑[J].電視指南，2017，（23）.

（作者單位：廣西師范大學(xué)漓江學(xué)院）