董問(wèn)博

十九大報(bào)告指出，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。但當(dāng)下，傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚(yáng)卻存在文化產(chǎn)品供給與人民群眾對(duì)美好生活的追求間的矛盾，文化資源有待進(jìn)一步挖掘，文化產(chǎn)品的品質(zhì)亟須進(jìn)一步提升。

如何“讓沉睡的文物活起來(lái)”，既讓文物發(fā)揮它應(yīng)有的效用，又要保護(hù)文物不被破壞，這是當(dāng)下我們需要思考的問(wèn)題。

【媒體關(guān)注】

傳統(tǒng)文物“飛入尋常百姓家”

《遇見天壇》是天壇首次以電視綜藝節(jié)目的形式，最大限度向媒體和公眾開放資源的嘗試。在節(jié)目錄制過(guò)程中，天壇不僅首次開放祈年殿殿內(nèi)、皇穹宇殿內(nèi)、文物庫(kù)、齋宮寢宮、神樂(lè)署、顯佑殿、南宰牲亭等區(qū)域，還為節(jié)目成立專門的文化專家組，參與節(jié)目文化內(nèi)容的前期策劃，對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容進(jìn)行把關(guān)，并授權(quán)北京電視臺(tái)進(jìn)行關(guān)于天壇元素的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)等等。隨著《遇見天壇》的熱播，觀眾們對(duì)于文化遺產(chǎn)的熱情也逐漸被重新點(diǎn)燃。天壇官方數(shù)據(jù)顯示，在節(jié)目的帶動(dòng)下，天壇的游客成倍增長(zhǎng)，成為了新晉“網(wǎng)紅打卡點(diǎn)”。

（摘自“人民網(wǎng)”2019年9月10日）

“新中國(guó)70年，鎮(zhèn)館之寶70件”：網(wǎng)絡(luò)投票開啟！

“新中國(guó)70年，鎮(zhèn)館之寶70件”文物和檔案故事網(wǎng)上征集活動(dòng)由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)評(píng)論工作局、國(guó)家檔案局辦公室、共青團(tuán)中央宣傳部指導(dǎo)，中國(guó)青年網(wǎng)、北京衛(wèi)視《檔案》欄目主辦，抖音、快手、梨視頻、秒拍、西瓜視頻協(xié)辦。自活動(dòng)開展以來(lái)，一部部動(dòng)人、暖心的短視頻作品帶動(dòng)了全國(guó)網(wǎng)友共同尋找、講述身邊檔案文物故事的正能量熱潮，共吸引了全國(guó)200余家組織機(jī)構(gòu)報(bào)送作品，并征集到網(wǎng)友投稿近5萬(wàn)部，作品總播放量近5億次。

（摘自“中國(guó)青年網(wǎng)”2019年9月9日）

“小故事”串起絲路歲月

中國(guó)絲綢博物館精心選擇13個(gè)絲路人物，用500余件展品，組成“絲路歲月：大時(shí)代下的小故事”特展，為我們描繪了13個(gè)不同時(shí)代、民族、職業(yè)、經(jīng)歷的人所遺留下來(lái)的“小故事”?！敖z路沿途的使者、商團(tuán)、牧民、船員、農(nóng)夫、驛長(zhǎng)、僧侶……都是絲路真正的建設(shè)者、守護(hù)者和見證者。通過(guò)文物展示人的世界，是我們的出發(fā)點(diǎn)?！敝袊?guó)絲綢博物館陳列保管部副研究館員、“絲路歲月”策展人之一徐錚說(shuō)。

13個(gè)人物的故事，重現(xiàn)了數(shù)千年絲路歲月的風(fēng)云變幻。他們各有各的傳奇，各有各的悲喜。但是每個(gè)人的一生，都再現(xiàn)了不同時(shí)期內(nèi)絲綢之路沿途地區(qū)的時(shí)代特征及文化碰撞。

（摘自《人民日?qǐng)?bào)》2019年9月7日）

【主持心語(yǔ)】

如何“讓沉睡的文物活起來(lái)”，成為全民討論和關(guān)注的問(wèn)題。各行各業(yè)給了我們不同的思路。博物館采用陳列解說(shuō)的方式，再現(xiàn)文物背后的內(nèi)涵;網(wǎng)絡(luò)方面，采取投票的形式，加大了文物的宣傳力度;電視媒體采用綜藝節(jié)目的方式，讓我們近距離靠近文物。

對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)，有哪件文物曾給你留下了深刻的印象呢？

【有感而發(fā)】

愛你，并非沒(méi)有理由

——記顏真卿《祭侄文稿》

在觀看文物展時(shí)，我無(wú)意間看到了這篇令人震撼的文稿，它的宏大氣勢(shì)讓我震驚。初看這篇文稿，上面的圈點(diǎn)涂抹引起了我的注意。

這篇《祭侄文稿》打破了晉唐以來(lái)結(jié)體茂密、字形稍長(zhǎng)的娟秀飄逸之風(fēng)，寬朗舒展，外緊內(nèi)松。字中戈挑多不挑出，而作斷竹一頓，正是顏?zhàn)謨?nèi)放外收的典范之作。

每個(gè)字都有著靈魂，宛若沖出紙面，將叛軍生吞活剝。這看似凌亂的作品并不在乎字距、行距，因?yàn)樽髡邉?chuàng)作的目的并不是一幅書法作品。顏真卿在創(chuàng)作中注入的情感，是任何作品都沒(méi)有辦法比擬的。在創(chuàng)作時(shí)，從前面幾行的行筆稍緩到后面的奔騰飄逸，我們能看到他壓抑的情感爆發(fā)，到最后幾行，筆墨已經(jīng)不夠用了，但顏真卿仍然沒(méi)有停筆，終于構(gòu)造成了這氣勢(shì)恢宏的大作。

（陜西西安市鐵一中濱河學(xué)校初2021屆S14班 劉伯賢）

小香囊見證人間真情

龐大的陜西歷史博物館中存放著一件精致小巧的盛唐古物——葡萄花鳥紋銀香囊。此香囊巧奪天工，無(wú)論如何傾斜晃動(dòng)，都不會(huì)將香料掉出?！跋隳摇?，自古以來(lái)就是美好的象征，但這惹人喜愛的物件背后，卻有一段凄美、悲愴的愛情故事。

唐開元年間，唐玄宗與楊玉環(huán)的愛情故事催人淚下。楊玉環(huán)天生麗質(zhì)，雍容華貴，氣質(zhì)不凡。她善歌舞，唐玄宗善音律，他為她作曲，她為他獻(xiàn)舞。他以人造香囊贈(zèng)她，香氣浸身，沁人心脾。他們?cè)S下“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的動(dòng)人情誓。他是一國(guó)之君，為愛情放下權(quán)力，為愛情軟下心腸，為愛情變得昏庸……安史之亂爆發(fā)后，他與她南逃，馬嵬驛眾將兵變，無(wú)奈，他狠心賜她三尺白綾，縊死于此。她含淚喚“三郎”后與世長(zhǎng)辭。但他并未收回香囊，只想憑借香氣于幾載后尋回她尸身。但，未如他愿……

千年后，沉睡許久的葡萄花鳥紋銀香囊被考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，而她與他早已化為灰塵。這香囊是古人智慧的結(jié)晶，更是他們愛情的見證物。情意是沉甸甸的，是偉大的，而小巧的香囊則以它獨(dú)特的身份，為后人道出這一幕幕催人淚下的真摯愛情。

（陜西西安市鐵一中濱河學(xué)校初2021屆S14班 李妍珊）

未完待續(xù)……

一件件文物讓我們了解到歷史，歷史也不再只是書本中一段段晦澀難懂的文字，而是變成了一個(gè)個(gè)可視可感的實(shí)物，長(zhǎng)久地停留在我們記憶的深處。讓沉睡的文物活起來(lái)，我們可以更直觀、一目了然地看到我國(guó)的歷史;讓沉睡的文物活起來(lái)，煥發(fā)出全新的光彩。

關(guān)于“讓沉睡的文物活起來(lái)”這個(gè)話題，你有什么感慨呢？請(qǐng)以“我與文物的故事”為話題，寫一篇作文。（要求：題目自擬，文體不限，詩(shī)歌除外;不少于600字;來(lái)信請(qǐng)寄往“山西省太原市第232號(hào)郵政信箱”或投至“czb.zwzk@163.com”，我們期待收到你的來(lái)信。）